門戶錢和腳價錢是什麼?
求“賣碳翁”之賞析
白居易《賣炭翁》賞析
賣炭翁 ·白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中,滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。
【賞析一】
《賣炭翁》這首詩是我國唐代詩人白居易《新東府》五十首當中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦,揭露了唐代"宮市"的罪惡。
這首詩一開頭就把我們帶到當時的京城長安附近的終南山上,讓我們看到一個燒炭的老人過著的十分窮苦的生活。
"賣炭翁,伐薪燒炭南山中"。燒炭的老翁連一寸土地也沒有,全部賴以為生的東西,只不過是一把斧頭、一掛牛車,再加上十個被煙火燻黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女,孤苦伶仃的一個人,在南山上伐薪、燒炭,弄得"滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑",勞動的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對生活並沒有過高的要求,"賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食",他僅僅希望有吃有穿,維持一種最低的生活。按理說,一個人養活自己一個人,並不是什麼困難的事情,可是就連這樣一個願望,他也難以實現。木炭,本是供人取暖的東西,這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭,給別人帶來了溫暖,可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。衣服單薄總該盼望天氣暖和吧?不,恰恰相反,被生活所迫的老人"心憂炭賤願天寒",他寧肯忍受加倍的寒冷,以便能多賣一點炭錢。這種矛盾的心情,深刻地表現出賣炭翁悲慘的處境。
"夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍",寒冷的天氣果然來到了。一清早,他就套上車,踏著冰凍的道路,卻到長安市上賣炭。從終南山到長安城,一路之上他想了些什麼呢?詩人沒有告訴我們;但是可以想象得出來,他一定是滿懷著希望,因為這一車炭直接關係著他今後的生活。讀到這裡,我們覺得自己和這位老人更親近了,我們迫不及待地想要知道這車炭究竟能不能賣掉,能不能賣上一個公道的價錢。可是詩人並沒有馬上告訴我們結果,他讓賣炭翁歇下來,喘一口氣,也讓讀者稍微平靜一下,然後寫道:"翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。"來的人一個是穿黃衣的太監,一個是穿白衫的太監的爪牙。他們裝模作樣,說是奉了皇帝的命令出來採辦貨物,也不管賣炭翁同意不同意,趕上炭車往北就走。城北是皇帝住的地方,趕車的又是宮裡的太監,一個賣炭的老人能有什麼辦法去對付呢!"一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。"千餘斤炭,不知道要幾千斤柴才燒得出,而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來!為了把柴燒成炭,這孤苦的老人又在塵灰裡、在煙火旁邊受了多少熬煎!可是拿這一切所換到的是什麼呢?"半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭值。"連紗帶綾合起來不過三丈,難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動嗎?這些宮使哪裡是在買東西,他們簡直是強盜。他們奪走的不只是一車炭,而是奪走了老人生活的希望,剝奪了他生活的權利。這該激起讀者怎樣的憤怒!讀完了這首詩,我們不禁要問:兩鬢蒼蒼的賣炭翁,憑著這點報酬,能夠捱過那嚴寒的冬天嗎?
白居易在《新樂府》中每首詩的題目下面都有一個序,說明這首詩的主題。《賣炭翁》的序是"苦宮市也",就是要反映宮市給人民造成的痛苦。"宮市"是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮廷裡需要的日用......
半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭值. (消防用語)
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賣柴翁中宦官和農夫的性格特點
《賣炭翁》是晚唐時代 大詩人白居易所著的一首反映出了當時社會的黑暗和不平 晚唐時代 軍閥割據 宦官弄權 百姓民不聊生
賣炭翁這個可憐的老人家所代表的不單單是他本人 而是當時歷史背景下 廣大的勞苦大眾 詩人用八句詩介紹了賣炭翁的職業 身世 矛盾的心理和當時的實際情況 這樣我們看到了一個連一寸土地也沒有的燒炭的老翁,他得全部財產只不過是一把斧頭、一掛牛車,再加上十個被煙火燻黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女 苦伶仃的一個人 南山上伐薪、燒炭,弄得"滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑" 動的艱苦是可想而知的 燒炭的老人對生活並沒有過高的要求 炭得錢何所營?身上衣裳口中食" 僅僅希望有吃有穿 維持一種最低的生活 按理說 個人養活自己一個人 不是什麼困難的事情 是就連這樣一個願望 也難以實現 木炭 是供人取暖的東西 老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭,給別人帶來了溫暖,可是自己身上的衣服卻單薄得可憐 衣服單薄總該盼望天氣暖和吧?不 恰相反 生活所迫的老人"心憂炭賤願天寒" 寧肯忍受加倍的寒冷 便能多賣一點炭錢 種矛盾的心情 刻地表現出賣炭翁悲慘的處境
賣炭翁同最底層的勞動人民一樣 樸實 勤勞 在天寒地凍的惡劣環境下 沒有屈服 用自己的最大的努力和汗水 去爭取一個最低的願望 但是 在黑暗的制度下 一切有化為烏有 只能悽悽慘慘 又無可奈何
晚唐時期 藩鎮戰亂 宦官弄權 曾經萬國來朝的赫赫大唐 卻在肅宗以後 變成了宦官和軍閥的舞臺 唐朝的宮市制度在德宗以前 由官府合理出資 購買商品(新唐書中 玄宗不止一次下詔平衡市價)到了德宗貞元末年以後 改用太監為宮使直接採辦 宮裡經常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去 遇到他們看中的東西 只說一聲是"宮市" 拿了就走 誰也不敢過問 有時撕給你兩三尺破舊的綢紗 算做報酬 有時候不但不給任何報酬 反而要你倒貼"門戶錢"和"腳價錢" 所以每逢宮使出來的時候 連賣酒賣燒餅的小店鋪都關上店門不敢做生意了
在剝削和壓迫階級看來 無償的霸佔勞動人民的賴以生計的財產 是天經地義的 而百姓的疾苦和死活卻不管不顧 詩中的宦官即代表了那個時代 宦官不可一世的囂張嘴臉 也代表了壓迫剝削階級的本質
悅星踏板摩托車多少錢手剎和腳剎價格差多少
豪爵悅星現在的廠家指導價格是5380元,各地實際價格會有些差異,質量與其他同價位的國產踏板車相比還可以,但與合資品牌的踏板車相比要差一些,如果不想買貴的選它也不錯。
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賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。
譯文:有位賣炭的老頭,在終南山裡砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙燻火烤的顏色,兩鬢頭髮灰白,十個手指烏黑。賣炭得到錢作什麼用?為了身上穿的衣裳和嘴裡吃的食物。數九寒天可憐身上穿的衣服很單薄,但是心裡擔憂炭的價錢便宜,希望天氣更寒冷。夜裡城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍趕路。牛疲乏了,人也餓了,太陽已經升得很高了,老翁就在集市南門外泥濘中休息。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
譯文:兩上騎馬的人輕快前來了,他們是誰?是穿黃衣服的太監和穿白衣服的差役。手裡拿著公文,嘴裡說是皇帝的命令,然後拉轉車頭,吆喝著趕牛往北面拉去。一車炭,一千多斤,宮市使者們硬是要趕走,老翁捨不得它,卻也沒有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾,朝牛頭上一掛,當作炭的價錢。
解讀《賣炭翁》
“文章合為時而著,歌詩合為事而作”這是白居易的詩歌創作主張。基於此,白居易寫了大量的諷喻詩,來反映統治階級的橫徵暴斂,表達對勞動人民的深切同情。《賣炭翁》是白居易諷喻詩中的代表作之一,讓我們看到了“我為事發,我為人哀”的創作思想!
“賣炭翁,伐薪燒炭南山中”,此句交待了賣炭翁工作的性質和地點。在遙遠的終南山上,自己砍柴、燒炭,勞作程序的繁雜可想而知。可勞作之後還要自己從終南山上運到城中去叫賣,更顯生活的艱辛。
“滿面塵灰煙火色, 兩鬢蒼蒼十指黑”,這是對賣炭翁的肖像描寫。“滿面塵灰”、“煙火色”、“十指黑”使賣炭翁燒炭後的情態展現在了人們的眼前。“兩鬢蒼蒼”正與“翁”相對應,那是一位頭髮花白的老人。讀於此,不禁對這位老人有種敬重與同情之感!
“賣炭得錢何所營? 身上衣裳口中食”,一句設問句,寫出了老翁伐薪燒炭的目的——為了生存!為了有衣遮體,有飯填腹!“我”是個窮苦的百姓,“我”要通過燒炭來解決自己的溫飽,生活所迫!
“可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒”,此句詩是作者對賣炭翁反常心理的深層刻畫。身上穿著如此單薄的衣服,卻還在怨恨天氣不夠寒冷,為什麼會這樣?就是老翁太貧窮了!多麼希望天氣再寒冷一些,買炭的人再多一些,炭的價錢再貴一點!對於寒冷老翁早已忽略了,只要能用炭換到足以使自己生存下來錢就心滿意足了。這兩句詩可以說是本詩的絕唱之筆,把人物的那種反常態的心理刻畫得淋漓盡致。一“願”字寫出了賣炭翁對天氣不夠寒冷而埋願的心理,而我們更多的則看到了老翁的可憐與無奈,進而感受到了當時百姓生活是多麼的不幸!怎一“憐”字了得?
“夜來城外一尺雪, 曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高, 市南門外泥中歇”,“夜來城浮一尺雪”交待了老翁賣炭時的天氣情況。紛紛揚揚的大雪下了一個晚上,使得天氣愈加的寒冷。由此句想到了前文的那句“心憂炭賤願天寒”,則更突出了老翁的悲慘處境。“曉駕炭車輾冰轍”,一大早就從終南山出發,路途遙遠難行,更何況還運送著一車的炭!如此艱難的來到城裡在“日已高”時怎能不“牛困”、“人飢”,但是炭還沒有賣出去,現在是身無分文無法充飢,只能在南門外邊的雪地上歇一歇罷了!
“翩翩兩騎來是誰? 黃衣使者白衫兒”,“翩翩兩騎”多麼輕快,多麼灑脫地飛奔而來。而這“兩騎”又是誰呢?原來是皇宮中的太監和他的爪牙!這裡作者通過對他們衣著的描寫(“黃衣”、“白衫兒”......
這種腳手架租賃是什麼個價格,是多少錢一天還是多少錢平米
這要看你在哪個地區,每個地方的價格都不一樣
唐詩解釋
柳永(宋)《雨霖鈴》賞析
寒蟬悽切, 對長亭晚, 驟雨初歇。② 都門帳飲無罰,③ 留戀處,④ 蘭舟摧發。⑤
執手相看淚眼, 竟無語凝噎。⑥ 念去去千里煙波,⑦ 暮靄沈沈楚天闊。⑧
多情自古傷離別, 更那堪冷落清秋節。 今宵酒醒何處, 楊柳岸、 晚風殘月。
此去經年,⑨ 應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情, 更與何人說。⑩
【註釋】
①此調原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到
鈴聲。為悼念楊貴妃,便採作此曲,後柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。上
下闋,一百零三字,仄韻。 ②驟雨:陣雨。 ③都門帳飲:在京都郊外搭起
帳幕設宴餞行。無緒;沒有情緒,無精打采。 ④留戀處:一作“方留亦處”。
⑤蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟。後用作船的美稱。 ⑥凝噎:
悲痛氣塞,說不出話來。一作“凝咽”。 ⑦去去:重複言之,表示行程之遠。
⑧暮靄:傍晚的雲氣。沈沈:深厚的樣子。楚天:南天。古時長江下游地區屬
楚國,故稱。 ⑨經年:一年又一年。 ⑩風情:男女戀情。
【品評】
柳永多作慢詞,長於鋪敘。此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景。上
片紀別,從日暮雨歇,送別都門,設帳餞行,到蘭舟摧發,淚眼相對,執手告
別,依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態,猶如一首帶有故事性的劇曲,
展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小
令是情趣不同的。北宋時柳詞不但都下傳唱,甚至遠及西夏,“凡有井水飲處,
即能歌柳詞”(《避暑錄話》)。柳詞盛行於市井巷陌,同他這種明白曉暢、
情事俱顯的詞風不無關係。下片述懷,承“念”字而來,設想別後情景。劉熙
載《藝概》卷四:“詞有點有染。柳耆卿《雨霖鈴》雲‘多情自古傷離別,更
那堪冷落清秋節。念宵酒酲何處,楊柳岸、曉風殘月’。上二句點出離別冷落,
‘今宵”二句,乃就上二句意染之”。確實,“今宵”二句之所以被推為名句,
不僅在於虛中有實,虛景實寫,更因為以景“染”情、融情入景。“今宵酒醒
何處”,遙接上片“帳飲”,足見雖然“無緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉;“楊
柳岸、曉風殘月”,則集中了一系列極易觸動離愁的意象,創造出一個悽清冷
落的懷人境界。“此去”以下,以情會景,放筆直寫,不嫌重拙,由“今宵”
想到“經年”,由“千里煙波”想到“千種風情”,由“無語凝噎”想到“更
與何人說”,迴環往復又一氣貫注地抒寫了“相見時難別亦難”的不盡愁思。
宋人論詞往往有雅俗之辨,柳詞一向被判為“俗曲”。此詞上片中的“執手相
看淚眼”等語,確實淺近俚俗,近於秦樓楚館之曲。但下片虛實相間,情景相
生,足以與其他著名的“雅詞”相比,因此堪稱俗不傷雅,雅不避俗。
白居易《賣炭翁》賞析
賣炭翁,伐薪燒炭南山中,滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。
白居易(772~846)唐代詩人。字樂天,號香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今屬山西)。入仕以前自代宗大曆七年(772),至貞元十五年(799),白居易生於鄭州新鄭(今屬河南)。自幼聰慧,5、6歲學作詩,9歲熟悉聲韻。11歲時,因兩河藩鎮戰亂,由滎陽逃難到徐州符離......
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