其死若休什麼意思?
"其生若浮，其死若休"是什麼意思？
就是人生而浮於世，死而歸於平靜安然。生死之間處置淡然，而生死既然如此，人活於世，就不必百般計較，對事情的處理感而後動即可這其實是一整段文字中提論點的一小句，如下：
《莊子·外篇·刻意第十五》故曰：夫恬淡寂漠，虛無無為，此天地之平而道德之質也。故曰：
聖人休休焉則平易矣。平易則恬淡矣。平易恬淡，則憂患不能入，邪
氣不能襲，故其德全而神不虧。故曰：聖人之生也天行，其死也物化
。靜而與陰同德，動而與陽同波。不為福先，不為禍始。感而後應，
迫而後動，不得已而後起。去知與故，遁天之理。故無天災，無物累
，無人非，無鬼責。其生若浮，其死若休。不思慮，不豫謀。光矣而
不耀，信矣而不期。其寢不夢，其覺無憂。其神純粹，其魂不罷。虛
無恬淡，乃合天德。故曰：悲樂者，德之邪也；喜怒者，道之過也；
好惡者，德之失也。故心不憂樂，德之至也；一而不變，靜之至也；
無所於忤，虛之至也；不與物交，淡之至也；無所於逆，粹之至也。
故曰：形勞而不休則弊，精用而不已則勞，勞則竭。水之性，不雜則
清，莫動則平；鬱閉而不流，亦不能清；天德之象也。故曰：純粹而
不雜，靜一而不變，淡而無為，動而以天行，此養神之道也
其生若浮，其死若休。浮生若夢，為歡幾何？是什麼意思
生拼硬湊的，前後四句是兩段。前後意思滿擰，前面說或者都是虛的，死了只是休息。後面就說活著再怎麼玩都白搭，玩多久也沒什麼用？
==================
前兩句是莊子，說的是浮休，是人生短暫世事無常，死後一了百了好好休息的意思。
後兩句是李白的，原文是“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。”
==================
前後四句湊起來他理解的可能是【或者就是一切虛華，死後好好休息，如同夢幻一樣的人生，即便是歡愉又能有多久？】
然後看明白了不就鬱悶了？……前兩句勸人不要吝嗇人生，死後再休息好了。後兩句說你咋玩、玩啥都沒用，因為啥都是虛頭巴腦不盡不實的東西，玩多久也白搭？
那到底玩還是不玩？放縱還是不放縱？
其生若浮，其死若休。是什麼意思 求解
其生若浮,其死若休。 不思慮,不豫謀。。。
就是人生而浮於世，死而歸於平靜安然。 生死之間處置淡然，而生死既然如此，人活於世，就不必百般計較，對事情的處理感而後動即可。
望採納
其生若浮什麼意思
莊子的原話是“其生若浮,其死若休。不思慮,不豫謀。。。 ”
就是人生而浮於世，死而歸於平靜安然。生死之間處置淡然，
而生死既然如此，人活於世，就不必百般計較，
對事情的處理感而後動即可。
怎樣理解“其生若浮，其死若休”
就是人生而浮於世，死而歸於平靜安然。生死之間處置淡然，而生死既然如此，人活於世，就不必百般計較，對事情的處理感而後動即可
世溷濁莫吾知，人心不可謂兮.是什麼意思
司馬遷《屈原列傳》全文如下屈原者,名平,楚之同姓也.為楚懷王左徒.博聞強志,明於治亂,嫻於辭令.入則與王圖議國事,以出號令；出則接遇賓客,應對諸侯.王甚任之. 上官大夫與之同列,爭寵而心害其能.懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稾未定.上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰：“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為‘非我莫能為’也.”王怒而疏屈平. 屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷.離騷者,猶離憂也.夫天者,人之始也；父母者,人之本也.人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也；疾痛慘怛,未嘗不呼父母也.屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣.信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也.國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂.若離騷者,可謂兼之矣.上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事.明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見.其文約,其辭微,其志絜,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠.其志絜,故其稱物芳.其行廉,故死而不容.自疏濯淖汙泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也.推此志也,雖與日月爭光可也. 屈平既絀,其後秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質事楚,曰：“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦原獻商、於之地六百里.”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地.張儀詐之曰：“儀與王約六裡,不聞六百里.”楚使怒去,歸告懷王.懷王怒,大興師伐秦.秦發兵擊之,大破楚師於丹、淅,斬首八萬,虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地.懷王乃悉發國中兵以深入擊秦,戰於藍田.魏聞之,襲楚至鄧.楚兵懼,自秦歸.而齊竟怒不救楚,楚大困. 明年,秦割漢中地與楚以和.楚王曰：“不願得地,願得張儀而甘心焉.”張儀聞,乃曰：“以一儀而當漢中地,臣請往如楚.”如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖.懷王竟聽鄭袖,復釋去張儀.是時屈平既疏,不復在位,使於齊,顧反,諫懷王曰：“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀不及. 其後諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐眛. 時秦昭王與楚婚,欲與懷王會.懷王欲行,屈平曰：“秦虎狼之國,不可信,不如毋行.”懷王稚子子蘭勸王行：“柰何絕秦歡!”懷王卒行.入武關,秦伏兵絕其後,因留懷王,以求割地.懷王怒,不聽.亡走趙,趙不內.復之秦,竟死於秦而歸葬. 長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹.楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也. 屈平既嫉之,雖放流,睠顧楚國,繫心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉.然終無可柰何,故不可以反,卒以此見懷王之終不悟也.人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國破家相隨屬,而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也.懷王以不知忠臣之分,故內惑於鄭袖,外欺於張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭.兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,為天下笑.此不知人之禍也.易曰：“井洩不食,為我心惻,可以汲.王明,並受其福.”王之不明,豈足福哉! 令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原於頃襄王,頃襄王怒而遷之. 屈原至於江濱,被髮行吟澤畔.顏色憔悴,形容枯槁.漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰：“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放.”漁父曰：“夫聖人者,不凝滯於物而能與世推移.舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?”屈原曰：“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚......
浮生辭什麼意思
浮生：出自《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
意思是人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。
辭：告別、講話、一種文體。浮生辭應該是某個文章的標題吧，一篇講述人生漂浮不定的文章。
浮生什麼意思?
語本《莊子·刻意》:“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“浮生急馳電，物道險弦絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩:“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”