猴子的象徵意義?
十二生肖猴的象徵意義是什麼？
猴的第一個象徵意義：聰明機智
猴子是最接近於人類智慧的靈長類動物，聰明、多動是其明顯的特徵。猴子能做一些人類的動作，理解人類的行為，善於攀援，極其靈巧，因而在眾多的文化中，猴子均有聰廠、進化的象徵，因而受到人們的喜愛和尊敬。
猴的第二個象徵意義：高官厚祿
漢族普遍認為猴為吉祥物。由於猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一隻猴子爬在楓樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一隻猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；這些圖案常用於民間建築，有石刻、磚雕、木刻圖案等。輩輩封侯表達了封建社會人們對功名利祿的追求。
猴的第三個象徵意義：調皮好玩
猴子本身不易馴服，多動、愛玩和調皮是其另一方面的象徵。而且猴子善於模仿，因而常被用來諷刺人類的虛榮心和其他惡習。
猴在十二生肖中排行第九，與十二支配屬“申”，故一天十二時辰中的“申時”——下午三點到五點又稱“猴時”。
猴代表什麼寓意
四隻猴子的起源或傳說是什麼？取意如何？我特意查了一下資料。
解釋之一：三隻猴子呈半蹲姿勢，模樣憨態可掬：第一隻用手捂著耳朵，第二隻用手捂住嘴巴，第三隻用手蒙著眼睛。行家介紹，取自孔子的那句話：“非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿視。”《 論語》載，顏淵問孔子：所謂“克己復禮”應該怎樣解釋？孔子回答說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”也就是不當看的不看，不當聽的不聽，不當說的不說。
解釋之二：在日本學派生出《三猿像》圖畫來。畫中三隻猴子，一隻捂耳，一隻掩嘴，一隻矇眼，表示不聽不說不看。此圖畫題材，源自守庚申習俗。中國道教認為人體中有作祟之神三種，叫三尸蟲。《太上三尸中經》：三尸蟲“為人大害，常以庚申之間，上告天帝，以記人之造罪”。為了防止三尸蟲殃人，逢庚申之日．夜晚不臥，守之若曉，這就是古代的守庚申風俗。守庚申的風俗傳到日本，人們取三尸蟲之數——三，和庚申之申的屬相——猴，繪出三猿圖像。畫畫上猴子捂耳、掩口、矇眼，該是針對三尸蟲在天帝面前進讒言而構圖的。
解釋之三：日本有 3 只猴子的說法，日語裡猴子的發音是 “SARU”，這和文言文的動詞否定形的詞尾“ZARU” 很相近。如同中國有“少說為佳”、“禍從口出”、“不見不煩"等說法一樣，日本也有勸人少惹是非的“不聽、不看、不說”這種說法。而“不聽”、“不看”、“不說”的詞尾發音都是 “ZARU"，聽起來如同在說 “SARU”猴子。因此，日光的表現這“三不”形象的3 只猴子雕像在日本很有名。
解釋之四：三不猴-不說、不聽、不看。古人云：“半部《論語》治天下”。而《論語》這部漢族引以為經典的修身處世之道也為少數民族所向往和尊重。孔子教導後人說：“非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿視”。
從這四種解釋可以看出,四隻猴子石雕寓意的是一種“三不”或“四不”儒家思想。
回答參考自網絡
六個猴子代表什麼含義？
混世六猴：
第一是靈明石猴，本體乃是女媧補天時所遺留的一塊五彩石，有金剛不壞之身，七十二般變化，八萬四千毫毛化身之法，火眼金睛，使一根金箍棒，通變化，識天時，知地利，移星換斗；曾大敗天兵，號齊天大聖孫悟空，與楊戩大戰，不分勝負，被老君使金剛琢所擒，後歸沙門，封鬥戰勝佛孫行者。
第二是通臂猿猴，乃梅山七怪之首，白猿袁洪，修有八九元功，七十二般變化之術，使一根鑌鐵棍，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤磨弄；曾大敗闡教眾多門人，所向睥睨，後與楊戩大戰，不分勝負，被女媧山河社稷圖所擒，後歸天庭，封為四廢星君。
第三是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。曾與孫悟空一同結義，為通風大聖馬猴王。
第四是六耳獼猴：善聆音，能察理，知前後，萬物皆明；曾打暈唐三藏，竊取經文，欲上靈山，與孫行者大戰，不分勝負，後被釋迦牟尼紫金鉢盂所擒，被孫行者打死。
第五是金絲神猴，神通廣大，念動法訣，可招土地、山神前來，聽候差遣。
第六是水興猿猴，神通廣大，遇水即興，號為水猿大聖，曾遊至泗州，被大聖國師王菩薩率小張太子，四大神將使計降伏。
猴象徵什麼
在中國古籍中猴子的別稱有禺，果然，獨，狨等。據《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設食伏機，則憑高四望，善於侯者也。”侯，是等待、觀望的意思。
猴子代表什麼寓意
“猴”與“侯”同音。象徵官運。桃代指長壽。元寶是金錢。蓮花（或許是荷花吧）或者如意都是吉祥如意的東西。
總的來說，你的玉應該是福祿壽喜吧
九隻猴子象徵什麼寓意
你是指哪方面的，應當說具體一點嘛
猴子和大象寓意是什麼
猴子代表“盲人”，“猴子和大象”寓意是“盲人摸象”。
盲人摸象: 比喻對事物只憑片面的瞭解或局部的經驗就亂加猜測，局部的而當作全面的判斷。出自宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象；各說異端；忽遇明眼人又作麼生？’”
猴子爬在錢袋上代表什麼寓意
寓意前程遠大，財運官運都亨通。猴候諧音，錢財相通，財運的大勢促進官運的順暢。
郭沫若先生考證，從神話人物帝嚳(kù酷)為動物神祇(qí奇)猴，可以推斷猴曾被華夏先祖當作原始圖騰。他還進一步認為，猴最初還會是殷人的圖騰。殷人認為自己部族的“高祖”是猴，倒是暗合進化論的觀點。
大部分中國人不知道猴子曾當過圖騰，但一直視猴子為吉祥物。猴之吉祥在於它與“侯”同音。
侯是古代爵位，《禮記》雲：王者之祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等。古人希望升官封侯，猴便成了象徵升遷的吉祥物。為此人們還創造了許多吉祥圖案。例如猴騎馬上的“馬上封侯”，猴提金印掛於樹上的“封侯掛印”，母猴揹著小猴的“輩輩封侯”等。這些圖案常見於古代官府屏、壁之上，也見於畫稿、文具、什器、玉雕上。