諸暨什麼意思?

General 更新 2024-11-29

諸暨一詞什麼意思

諸暨市是一個縣級城市的名字,是越國古都,原來的“暨”是“稽”是紹興的會稽山的簡稱。

諸暨話叫叫叫是什麼意思

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千死了諸暨話是什麼意思

真是熱死了,這麼個東西,想想清楚,到底是誰的錯

你是諸暨的嗎?,什麼意思

諸暨市位於浙江省中北部,是一個地名。你是諸暨的嗎?意思就是問你是不是浙江諸暨。你當然不是。

諸暨為什麼叫諸暨?

諸暨縣名的來歷,歷來多有探求,眾說紛紜,各持一端,向無定說。清乾隆《紹興府志》及光緒《諸暨縣誌》對前人陳說作了概括,但未能統一說法。《紹興府志·地理志》說:“(諸暨)周為越允常之都。《路史》:夏后氏後。諸暨有諸山暨浦,允常之都。春秋時句無地,或曰夫概王之故邑,先名上諸暨,亦曰句吳。《國語》:句踐之地,南至句無,韋昭解:今諸暨有句無亭是也。《水經注》:諸暨縣,古越地也,夫概王之故邑,先名上諸暨,亦曰句吳矣。寇仲溫《諸暨縣記》:諸暨,櫧概也,吳王闔閭弟夫概所封之地。”光緒《諸暨縣誌·沿革表》基本沿襲《紹興府志》,隱去《路史》、《水經注》及寇仲溫的吳王闔閭弟夫概封邑之說,堅持越王之都,句無之地,並糾正縣南句乘山之“句乘”為“句無”之訛。以上材料概括起來有三點:一、越王允常之都,地名句無;二、夫概王之封邑,曰句吳;三、有諸暨浦,或稱櫧概。後之論者,一般未及句無(或句吳),只就諸暨加以闡發,以致望文生義,於諸暨本義大相徑庭。一種說法是縣西有山,山上多櫧木,所以稱為櫧山,省而為諸山,又有概浦,省而為既浦,轉音為暨浦,諸暨因此而得名。另一種說法是境有五洩山、七十二峰、峰戀林立,認為諸山即諸多山峰,又有概浦,因稱諸暨。又有一種說法是說“禹會計而諸候畢及也”。“諸,眾義;暨者,及也。諸侯畢及而停留於此,故稱諸暨。還有諸國暨國南遷,無諸夫概封邑,諸物萃聚等說法,莫衷一是。其實這些說法都是從諸暨二字的字面理解,且以今音來釋古音,不免牽強附會。如果以多櫧木而名櫧山,省而為諸山,或許還說得通,但概浦之“概”從何解釋?以諸多山峰而名諸,實屬可笑。多山多峰,非獨諸暨有之。諸國暨國南遷,更是“亡是公“之言。至於吳王闔閭弟夫概王之封邑,想必是因“句無”訛為“句吳”而來。《吳越春秋·闔閭內傳》:闔閭九年,吳王闔閭率弟夫概伐楚,破楚軍,入郢都。後因秦救兵至,在楚之稷地大敗夫概。“夫概師敗退卻。”九月(十年),潛歸,自立為吳王。闔閭聞之,乃釋楚師,欲殺夫概。奔楚,昭王封夫概於棠溪。徐天祜注:“司馬彪曰:汝南有堂溪亭”。屬楚地,可見夫概的封邑不在越而在楚。吳王闔閭之時,吳越國界當在太湖,所以闔閭伐越,破欈李,在嘉興市南。闔閭伐越,未至句無,何得封弟夫概于越地!後夫差伐越取得勝利,也未見授封吳王室子弟于越的記載。此說極可疑。我認為,諸暨之名應從禹會之事、句無之地去考辨,才能得諸暨縣名來歷之實。《左傳》:“禹會諸侯於塗山。”《國語·魯語》:“禹致群神於會稽之山。”《史記·夏本紀》太史公曰:“或言禹會諸侯江南,計功而崩,因葬焉,命曰會稽,會稽者,會計也。”又《史記·越王句踐世家》曰:“越王句踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也,封於會稽以奉守禹之祀。……後二十餘世至於允常。”禹會之事,少康之封,無餘之跡,因世代遼遠,考無實據,但秦始皇因山名郡,實非偶然,必有所本。據《左傳》、《國語》,所記一事,故塗山、會稽山即為一山,塗即會稽,會稽當為塗的越語複音緩讀。這樣說有何依據呢?我們可以從“會稽”二字的越語古音中找到答案。會稽的“會”,許慎《說文解字》:“會,合也。”段王裁注:“合也,見《釋詁》。《禮經》:器之蓋曰會,為其上下相合也,凡曰會計者謂合計也,皆非異義也。”蓋一音盍(何),與合音同。且古文會寫作“彡合”取“合”聲,是會與合音義皆同。越語合、無一音之轉,竊疑合(會)為“無”之通假。會稽的“稽”,《說文》:“留止也”。段注:“古兮切,十五部。”而“兮”字,《說文》曰“語所稽也,從丂八,象氣越虧也。”段注:“胡雞切,十六部。”查從“丂”之字,如乎、號、虧等,其讀音均在“烏、呼”之間。......

諸暨簡稱叫什麼?

據我所知沒有簡稱,諸暨又稱暨陽,一般一些文件上都是(浙諸字)**********

你是諸暨的嗎?這句話是什麼意思

諸暨屬於浙江紹興市,他在問你是不是那裡的人

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諷刺那人像老人那樣囉哩囉嗦地教訓別人

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