人的正確思想從哪裡來?

General 更新 2024-12-18

人的正確思想從哪裡來毛澤東

人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固

有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產鬥爭、階級鬥

爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進

階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。

人們在社會實踐中從事各項鬥爭，有了豐富的經驗，有成功的，有失敗的。無數

客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開

始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性

認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由

客觀物質到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括

理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規律，還是沒有證明的

，還不能確定是否正確，然後又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階

段，又思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，

看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。一般的說來，成功

了就是正確的，失敗了就是錯誤的，特別是人類對自然界的鬥爭是如此。在社會

鬥爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，並不是因為思想不正確，而是

因為在鬥爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以

暫時失敗了，但是以後總有一天會要成功的。人們的認識經過實踐的考驗，又會

產生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次

飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理

論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理

的辦法。而無產階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。

一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識

，由認識到實踐這樣多次的反覆，才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論，就

是辯證唯物論的認識論。現在我們的同志中，有很多人還不懂得這個認識論的道

理。問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結論、滔滔不絕的演說、大塊的文

章，是從哪裡來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對於物質可以變成精神，

精神可以變成物質這樣日常生活中常見的飛躍現象，也覺得不可理解。因此，對

我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識論的教育，以便端正思想，善於調查研

究，總結經驗，克服困難，少犯錯誤，做好工作，努力奮鬥，建設一個社會主義

的偉大強國，並且幫助世界被壓迫被剝削的廣大人民，完成我們應當擔負的國際

主義的偉大義務。

註釋：

[1]這是《中共中央關於目前農村工作中若干問題的決定》（草案）的一段。這個

決定草案是在毛澤東同志主持下起草的。這一段是毛澤東同志寫的。

[2]人們在實踐過程中，通過自己的肉體感官（眼、耳、鼻、身）直接接觸客觀外

界，引起了許多感覺，在頭腦中生起了許多印象，對各種事物的表面現象有了初

步認識，這就是感性認識。

[3]飛躍，就是突變，就是事物性質的變化。毛澤東同志在本文中提出的兩個飛躍

，是指的實踐、認識、再實踐、再認識的循環往復的過程。“認識從實踐始，經

過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去。認識的能動作用，不但表現於從

感性的認識到理性的認識之能動的飛躍，更重要的還須表現於從理性的認識到革

命的實踐這一個飛躍。”毛澤東同志在《實踐論》（載《毛澤東選集》第一卷）

中的這一段話，完整地說明了馬克思主義關......

人的正確思想是從哪裡來的？

人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。人們在社會實踐中從事各項鬥爭，有了豐富的經驗，有成功的，有失敗的。無數客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由客觀物質到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然後又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階段，又思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。一般的說來，成功了就是正確的，失敗了就是錯誤的，特別是人類對自然界的鬥爭是如此。在社會鬥爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，並不是因為思想不正確，而是因為在鬥爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以後總有一天會要成功的。人們的認識經過實踐的考驗，又會產生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法。而無產階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反覆，才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。現在我們的同志中，有很多人還不懂得這個認識論的道理。問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪裡來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對於物質可以變成精神，精神可以變成物質這樣日常生活中常見的飛躍現象，也覺得不可理解。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識論的教育，以便端正思想，善於調查研究，總結經驗，克服困難，少犯錯誤，做好工作，努力奮鬥，建設一個社會主義的偉大強國，並且幫助世界被壓迫被剝削的廣大人民，完成我們應當擔負的國際主義的偉大義務。註釋： [1]這是《中共中央關於目前農村工作中若干問題的決定》（草案）的一段。這個決定草案是在毛澤東同志主持下起草的。這一段是毛澤東同志寫的。 [2]人們在實踐過程中，通過自己的肉體感官（眼、耳、鼻、身）直接接觸客觀外界，引起了許多感覺，在頭腦中生起了許多印象，對各種事物的表面現象有了初步認識，這就是感性認識。 [3]飛躍，就是突變，就是事物性質的變化。毛澤東同志在本文中提出的兩個飛躍，是指的實踐、認識、再實踐、再認識的循環往復的過程。“認識從實踐始，經過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去。認識的能動作用，不但表現於從感性的認識到理性的認識之能動的飛躍，更重要的還須表現於從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。”毛澤東同志在《實踐論》（載《毛澤東選集》第一卷）中的這一段話，完整地說明了馬克思主義關於認識世界和改造世界......

"人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎

人的正確思想是從長期生產勞動的實踐和科學實驗中來。而不是人的頭腦中固有的，更不是天上掉下來的。

人的正確思想是從哪裡來的，出自哪裡

人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固

有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產鬥爭、階級鬥

爭和科學實驗這三項實踐中來。

這是偉大導師毛澤東主席的原話。

“人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎