岳飛是幾品官?
岳飛在世的時候分別擔任了什麼官職?
1.紹興元年七月任神武右副軍統治,十二月升神武副軍都統制,紹興五年任神武后軍都統制。(都統制相當於方面軍總司令,即一個方面軍的統帥。)
2.紹興四年二月任湖南、北襄陽府路制置使,十二月任荊湖北路、襄陽北路招討使。紹興六年任荊湖北路、京西南路宣撫副使,紹興七年二月任宣撫使。(南宋初,常設制置使為方面軍統帥,以抗金或鎮壓叛亂。轄區內的安撫使及地方官吏並受節制,後改為只節制軍事,其它歸地方政府。建炎四年(1130)定位在招討使之下,後又規定安撫使不再帶制置使,制置使只作統兵文武官員的官銜,也不常置。宣撫使在南宋初年設都督軍事之前,為方面軍最高統帥,此後的地位、職權低於都督軍事,在都督軍事(督視軍馬)的轄區內,則受其節制)
3.紹興六年任武勝、定國軍節度使,這是榮譽職務。
4.紹興七年任正二品太尉。
5.紹興九年正月任開府儀同三司。(中國魏晉南北朝時期的一種高級官位 ,隋唐 至元文散官的最高雞階。三司即三公(司空、司馬、司徒)。東漢以後,三公雖不掌具體政務,卻仍為皇帝高級顧問。但三公名額少,不能滿足需求,因而產生了與之相比擬的榮譽虛銜 。殤帝延平元年(106),車騎將軍鄧騭的儀同三司為儀同 三司之始,其比擬三公均僅限於班位與禮儀,不具有開府闢僚屬之權。西晉時,開府與儀同三司連稱較多,逐漸通用,發展為官號。兩漢以來 ,比擬三公的榮譽虛銜都必須有本官 ,及其成為官號,仍借本官自重。西晉三司不必指實職。東晉南朝,開府儀同三司是虛號,漸不為人所重。北魏開府與儀同三司分別為兩個官號。前者單指開府闢官,不必同於諸公;後者單指禮儀同於諸公,不得開府闢官。兼任二者,意義便略同於東晉南朝,唯闢官少於諸公。北齊設開府儀同三司和儀同三司。北周分置上開府儀同三司、開府儀同三司、上儀同三司、儀同三司等散官號,以酬勳勞。隋初沿襲。煬帝留開府儀同三司,餘均罷廢。唐、宋、元因之,開府儀同三司一直是一品文散官,至明代罷廢。清代稱出任外省督、撫者為開府,但與魏晉南北朝開府辟召僚佐已非同義。)
5.紹興十年六月任正一品少保。(北周以後,歷代多沿置,與少師、少傅合稱三孤)
6.紹興十一年任樞密副使(宋代沿其制而稍加變通,以樞密使為樞密院長官,與同門下平章事等共同負責軍國要政。樞密使有時亦稱知樞密院事,簡稱知院。其副職稱樞密副使或同知樞密院事。任此職者一般為文官,且往往即由同平章事兼任。即現在的軍委副主席)
宋朝岳飛是幾品
岳飛從都統制做起,先後歷任: 節制河北諸路招討使;
營田大使;大元帥;太尉;樞密副使;受封為侯爵;死後追封鄂王。最高官至樞密副弧,正二品。 這對武將來說,已經是非常的不容易了。
岳飛是幹什麼的
岳飛,如果是說南宋初期那位大名鼎鼎、被高宗和秦檜聯手害死的岳飛的話,那他是這個樣子滴:
岳飛組織了一支抵抗外族侵略的軍隊叫岳家軍,與北方的金人(完顏阿骨打建立的金朝)對壘,保衛被迫南渡建立的南宋政權。
由於岳家軍英勇善戰,金國軍隊被打得屁滾尿流,見到岳家軍就象見到黑白無常一般,所以有“撼山易,撼岳家軍難”的流行語。
岳飛有“還我山河,橫掃胡虜,直搗黃龍”的壯志,並對當時的戰略格局做出了卓越的貢獻,維護了南宋小王朝的暫時安寧。靖忠報國的岳飛被歷史及後人賦予極高的評價,當之無愧的民族英雄。
然而,他“直搗黃龍,迎回二聖”的指導思想,犯了宋高宗的大忌,最後被這個小心眼皇帝忌恨,害死於風波亭了。
岳飛是什麼樣的人?
律己寬人
除了自己儉樸淡泊,刻苦勵志外,岳飛對子女教育很嚴。要求他們每天做完功課後,必須下地勞作。除非節日,不得飲酒。宋時有“任子恩例”,官員品級越高,子女可享受的官階越高,次數越多。岳飛勉勵兒子們“自立勳勞”,僅用了一次“恩例”,還是為張所之子張宗本而用。而岳雲屢立殊勳,岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚說:“嶽侯避寵榮一至此,廉則廉也,然未得為公也!”岳飛答道:“父之教子,怎可責以近功?”又說:“正己而後可以正物,自治而後可以治人,若使臣男受無功之賞,則是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”
虔城百姓暴亂時曾驚擾孟太后車駕,被岳飛平定後,高宗密旨屠城,岳飛冒險屢次求情,保全了一城老小。
賞罰分明
“凍死不拆屋,餓死不搙搶”,是岳家軍的口號,也是真實的寫照。損壞莊稼,妨礙農作,買賣不公……斬!所以岳家軍所到之處,民眾無不歡欣圍觀,“舉手加額,感慕至泣”。
與將士同甘苦;待人以恩,常與士卒最下者同食。士卒傷病,岳飛親自撫問;士卒家庭困難,讓相關機構多贈銀帛;將士犧牲,厚加撫卹。李氏亦時常慰問將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊,自然是“撼山易,撼岳家軍難。”
潔身自好
《鄂國金佗稡編》鄂王行實編年卷六·遺事記載:“旁無姬妾,蜀帥吳玠素服先臣善用兵,欲以子女交歡。嘗得名姝有國色,飾以金珠寶玉,資奩鉅萬,遣使遺先臣。次漢陽,使者先禒書至,先臣讀之甚不樂。即日報書,厚遣使者,而歸其女。諸將或請曰:‘相公方圖關陝,何不留此以結好。’先臣曰:‘吳少帥于飛厚矣,然國恥未雪,聖上宵旰不寧,豈大將宴安取樂時也!’左右莫取言。玠見女歸,益敬服以為不可及。”
事母至孝
母病,“嘗藥進餌”,親自侍奉;母亡,赤腳扶棺近千里。岳飛認為:“若內不能克事親之道,外豈復有愛主之忠?”
勇冠三軍
史書載,岳飛可以挽弓三百斤,弩八石,能左右射。後來岳飛在與敵人作戰時,殺敵將黑風大王。後來,賊王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬,岳飛所部只有八百,手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮定,言:“吾為諸君破之。”然後左手挾弓,右手拿矛,衝擊敵陣,結果五十萬大軍大亂,岳飛乘勢大敗敵軍。
儒將風範
岳飛畫像、手跡
岳飛的文才自不必說,數十首詩詞足以說明。除此之外,他愛好讀書,書法頗佳,時人稱“室有鄴架”、“字尚蘇體”。他還愛與士子文人交往,“往來皆高士”。
岳飛是什麼地方的人
岳飛(1103-1142)字鵬舉,1103年3月24日出生。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將,被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥,南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張績、劉光世)之一。漢族。北宋相州湯陰人,即是現在河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村。
岳飛是什麼官
官職是清遠軍節度使
爵位是鄂王(死後追加的)
諡號是武穆(死後追加的)
岳飛是什麼民族
民族英雄的分類
民族英雄分狹義的與和廣義兩種類型,在一般情況下,人們更傾向於解釋為狹義的民族英雄。
狹義的民族英雄是:一個民族在“反抗外來民族的侵略、壓迫的鬥爭中做出了傑出貢獻人物,其中包括在反抗鬥爭中不畏強暴、不怕犧牲的人”。以上定義適合於任何民族,並且不受地域和歷史時間的限制,也不受成功失敗、人物大小條件的限制。中華民族著名的民族英雄有:衛青、霍去病、冉閔、張巡、宗澤、李綱、岳飛、文天祥、陸秀夫、張世傑、于謙、戚繼光、袁崇煥、秦良玉、毛文龍、史可法、朱聿鍵、鄭成功、瞿式耜、張煌言、李定國、林則徐、鄧世昌、王銘章、張自忠、等等。
廣義民族英雄的定義是:在和平時期,為本民族的發展繁榮做出傑出貢獻的人物。這其中包括的內容很多,如一項發明,使本民族受益,或為本民族爭光,一項為世界做出貢獻學說,為本民族爭光的事情的行為者,都是民族英雄。如當代中國的民族英雄魯迅、錢學森、鄧稼先、許海峰、鄧小平等等。
查一查詞典民族這個詞有如下的意思:1、指歷史上形成的、處於不同社會發展階級的各種人的共同體;
2、特指具有同種語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同文化的上的共同心理素質的人的的共同體;
民族英雄:捍衛本民族的獨立、自由和利益,在抗擊外來侵略的鬥爭中表現無比英勇的人。
岳飛 是什麼將軍
你好:岳飛是常勝將軍。岳飛(1103-1141),南 宋 軍 事 家、戰略家、民族英雄。 字 鵬 舉, 相 州 湯 陰 (今 屬 河 南) 人。 少 時 勤 奮 好 學, 並 煉 就 一 身 好 武 藝。 19 歲 時 投 軍 抗 遼。 建 炎 三 年,1126 年 金 兵 大 舉 入 侵 中 原, 嶽 飛 再 次 投 軍, 開 始 了 他 抗 擊 金 軍 的 戎 馬 生 涯。嶽 飛 臨 走 時, 其 母 在 他 背 上 刺 了 “精 忠 報 國” 四 字。嶽 飛 善 於 謀 略, 治 軍 嚴 明。在 其 戎 馬 生 涯 中, 他 親 自 參 與 指 揮 了 126 仗, 未 嘗 一 敗, 是 名 副 其 實 的 常 勝 將 軍。 著 有 《嶽 武 穆 遺 文》,其 詞 《滿江紅》是 千 古 絕 唱 的 名 作。
岳飛真實的死因是什麼
1142年1月27日,宋高宗下達命令:“岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行,令楊沂中監斬,仍多差兵將防護。”岳飛在大理寺獄中被殺害(宋代史料並無“風波亭”的記載),時年39歲;岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字:“天日昭昭,天日昭昭!”
千古奇冤:
1141年(紹興十一年),金國在無力攻滅南宋的情況下,準備重新與宋議和。宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領,尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀朮在給秦檜的書信中說“必殺岳飛,而後和可成”。
四月,張俊、韓世忠、岳飛三大將被調離軍隊,到臨安樞密院供職。
五月,張俊在和岳飛巡視楚州韓世忠的軍隊時,暗中挑唆岳飛,欲一同分解此軍,卻遭飛嚴肅回絕。秦檜又欲陷害韓世忠,飛再次保全了韓。 岳飛回朝後,即遭秦檜黨羽万俟卨、羅汝楫的彈劾,誣衊飛援淮西“逗留不進”、主張“棄守楚州”,要求免除岳飛樞密副使之職。八月九日,岳飛被罷樞密副使,充“萬壽觀使”的閒職 ,飛自請回到江州舊居賦閒。
岳飛此時已無兵無權,但對他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下,張俊利用岳家軍內部矛盾,威逼利誘都統制王貴、副統制王俊先出面首告張憲“謀反”,繼而牽連岳飛。
張俊私設公堂,向張憲嚴刑逼供,毫無結果之下,竟捏造張憲口供“為收岳飛處文字謀反”。岳飛在江州居留,為時甚短,就接到宋廷命令,召他回“行在”臨安府。十月十三日,岳飛被投入大理寺(原址在今杭州小車橋附近)獄中,此前其長子岳雲也已下獄。
岳飛義正詞嚴地面對審訊,並袒露出背上舊刺“盡忠報國”四大字,主審官何鑄見此,亦為之動容。何鑄查得嶽案冤情,如實稟告秦檜。秦檜卻說:“此上(高宗)意也!”改命万俟卨主審此案。
卨用盡手段,也無法使岳飛三人屈招一字。飛寧死不自誣,乃至以絕食抗爭,經其子嶽雷照顧,才勉強支撐下來。
十一月初七日,宋金“紹興和議”達成:由宋向金稱臣,將淮河以北的土地全部劃歸金國,並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。
和議雖已達成,但岳飛始終未能被釋放。万俟卨等逼供不成,為了坐實冤獄,又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等數條罪名,欲將飛一舉定為死罪。
大理寺丞李若樸、何彥猷以飛為無罪,與万俟卨竭力爭議,均遭罷官處分。布衣劉允升上書為飛申冤,被下大理寺處死。已賦閒的韓世忠因岳飛入獄之事質問秦檜,檜回答:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。”世忠忿然道:“相公,‘莫須有’三字,何以服天下?”
十二月廿九日(1142年1月27日),宋高宗下達命令:
“岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行,令楊沂中監斬,仍多差兵將防護。 ”
岳飛在大理寺獄中被殺害(宋代史料並無“風波亭”的記載),時年39歲;岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字:“天日昭昭,天日昭昭!”
岳飛的死訊傳出,百姓們都為之哭泣,消息傳到金國,金國大臣們為此酌酒慶賀,並說:“和議自此堅矣!”
岳飛被害後,獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城,埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前,始將此事告知其子。 1162年(紹興三十二年)宋孝宗即位,岳飛冤獄終於平反。隗順之子告以前情,乃將飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。1178年,宋廷為岳飛追贈諡號“武穆”,宋寧宗時追封為鄂王,宋理宗時改諡忠武。
岳飛雖然被殺害了,但他的業績不可磨滅。岳飛表達了被侵犯民族的要求,堅持崇高的民族氣節,堅持了抗金的正義鬥爭,為漢民族的文明綿延起了中流砥柱的作用!岳飛聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南中國人民免遭金人的蹂躪,從而保住了高度發展的中......
歷史上,誰知道岳飛是一個什麼樣的人?
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南安陽湯陰縣)人,南宋抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰略家,民族英雄,位列南宋中興四將之首。
他於北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥,所向披靡,“位至將相”。1140年,完顏兀朮毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先後收復鄭州、洛陽等地,又於郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名,與長子岳雲和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆,後又追諡忠武,封鄂王。