琴是什麼樂器?
琴、瑟分別指的是什麼樂器？儘量詳細點！
1.瑟是古代一種彈奏板箱體弦鳴樂器。瑟的得名不詳，古書《釋名．釋樂器》中有“瑟，施弦張之瑟瑟然也”，認為瑟得名於其聲音，這種解釋多少有些牽強。
瑟在以往考古發現的絃樂器中所佔比重最大，它的出土地點集中在湖北、湖南和河南三省，並且絕大部分是出自東周楚墓，江蘇、安徽、山東和遼寧等省只有一些零星發現，年代也大多較晚。
瑟類似於今天的古箏，瑟體都是木製，一端有用來固定弦的“枘”，根據“枘”的多少，瑟又可以分為不同的類型，如2枘瑟、3枘瑟、5枘瑟等。
在洛莊漢墓的樂器坑裡，共發現了7架瑟，但木結構都早已腐爛，只剩下遺蹟。但是，這些瑟的瑟枘都保存完好,瑟枘為青銅鎦金鑄造，時至今日仍金光燦燦。在本次洛莊漢墓出土樂器鑑定過程中，有可能以現代的古箏來代替瑟出現。至於那些腐爛的瑟，將來可以根據遺蹟進行復制。
2.琴，彈絃樂器。古代稱琴、瑤琴。現代稱古琴、七絃琴。《詩經》、《左傳》、《國語》、《呂氏春秋》等文獻都有記載。東周各國樂官多精通琴藝，如楚國鍾義、晉國師曠等。孔子琴藝嫻熟，他教授的“六藝”中，即有彈琴誦詩的內容。漢魏以來的司馬相如、蔡邕、嵇康都以彈琴著稱。唐代李嶠、李欣、李白、韓愈、白居易、張祜等詩人，為彈琴寫下了不朽的詩句。宋徽宗趙佶熱愛琴藝，曾廣搜天下名琴藏於特設的“萬琴堂”。南宋末年以來，隨著古琴演奏藝術的發展，由於演奏風格、師承淵源、所據傳譜的不同，形成眾多的派，各有卓越的琴家和琴曲。著名琴派有浙派、虞山派、廣陵派。近代有浦城派、泛川派、九嶷派、諸城派、嶺南派等。近年出版的《琴曲集成》收錄琴譜一百五十餘種，琴曲三千首以上，可見古琴音樂遺產之豐富。
古琴製作工藝也有悠久的歷史，制琴名家輩出。唐代，僅四川雷氏家族就有雷霄、雷威、雷珏、雷迅等十餘人。還有張越、郭亮、李勉等高手。給後世留下不少精品。宋代名家有朱仁濟、衛中正和金道，元代有朱致遠、嚴古清，明代有祝公望、張敬修等。
對牛彈琴的琴是什麼樂器
要看這個成語出自何年代。中國民族樂器古琴的年代夠古老的，應該是古琴吧。
鋼琴是什麼樂器
鋼琴是絃樂器中的一種，絃樂器共分為三類：
擦絃樂器、撥絃樂器和擊絃樂器。
擦絃樂器：透過琴弓磨擦弦而發聲，有小提琴、中提琴、大提琴、低音大提琴；
撥絃樂器：透過撥絃產生振動而發聲的，有吉他、豎琴；
擊絃樂器：用槌敲打弦而發聲，有鋼琴。
古琴是什麼樂器
古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七絃琴，是中國漢族傳統撥絃樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
自古“琴”為其特指，19世紀20年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴。初為5弦，漢朝起定製為7弦，且有標誌音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器。琴是漢文化中地位最崇高的樂器，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。位列中國傳統文化四藝“琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的紶奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、鍾子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺被視為友誼的象徵。大量詩詞文賦中有琴的身影。
現存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。主要流傳範圍是中華文化圈國家和地區，如中國、朝鮮、日本和東南亞，而歐洲、美洲也有琴人組織的琴社。古琴作為中國最早的彈撥樂器，是漢族文化中的瑰寶，是人類口頭和非物質遺產代表作。
小提琴是什麼樂器
小提琴是具有四條弦的絃樂器。絃樂器的發聲原理，是靠弦的震動去發聲。而小提琴的發聲是利用弓去摩擦弦，讓弦發出聲音，因此稱為擦絃樂器。其它的絃樂器，例如吉他、琵琶、古箏則是利用手去彈弦，讓弦發出聲音，所以稱為撥絃樂器，鋼琴是用錘子敲打弦而發聲，所以稱為擊絃樂器。
六玄琴是什麼樂器的別稱
中國扎木年，外國有時是它，神話中阿波羅的龜背六絃琴。其實這個稱呼很……因為六絃的琴很多，各地方有各地方的說法，不是麼
琴,古代專指什麼,現在是什麼等樂器的統稱
在古代，人的文化修養是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現的，彈琴為四大才能之首。
因為琴在古代泛指古琴，古琴有九得之說，君子之器，象徵正德。
琴發明於伏羲時代（伏羲在位年代2400 BC-2370 BC，參見本百科詞條“三皇五帝年表”），為五絃之琴，或云為神農（2370 BC-2338
BC）所作（《古史考》：伏羲作琴、瑟。《綱鑑易知錄》：伏羲斫桐為琴，繩絲為弦；綆桑為瑟。《帝王世紀》：神農始作五絃之琴，以具宮商角徵羽音。歷九代至文王，復增其二絃，曰少宮、少商。）琴發明的地點在今魯西豫東地區（伏羲之都在今河南淮陽，神農之都在今山東曲阜）。
現代其實各種絃樂類的樂器都叫琴
琴琴是什麼樂器
◆像吉他，但只有4根弦的樂器正名叫【尤克利利（也譯做尤克里裡）】，小名叫小吉他或4弦吉他。
有4種規格，最小的是21英寸，其次，也是用得最多的是23英寸的。
◆但也可能是【秦琴】，是演奏廣東音樂用的一種彈撥樂器，過去是3弦的，現在可能有4弦了。
可以調素琴的琴是什麼樂器
出處：《陋室銘》
直譯：彈奏未加裝飾的古琴
這樣看來的話，其中的“琴”指的就是簡樸的古琴
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關於素琴：
相關信息：“素琴”，是與晉代的陶淵明相關的典故。
含義：《宋書·陶潛傳》記載說：“潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。”
《晉書·隱逸傳·陶潛》也記載說陶潛“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之曰：‘但識琴中趣，何勞弦上聲。’”
《陋室銘》中 ：“可以調素琴，閱金經。”
《全樑文·卷二十》：“淵明不解音律，而蓄無絃琴（一作無弦素琴）一張，每酒知，輒撫弄以寄其意。”
唐代詩人多用“素琴”一詞來表示無弦。
例如李白《戲贈鄭溧陽》：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本無弦，漉酒用葛巾。”
李益《聞亡友王七嘉禾寺得素琴》：“素琴苦無徽，安得宮商全。”
白居易《清夜琴興》：“明鏡懶開長在匣，素琴欲弄半無弦。”
《文獻通考·卷一百三十七·樂考十》也指出：“陶淵明不解音律而畜素琴一張，每有酒輒撫弄以寄其意，可謂達君子無故不徹琴瑟之意矣。”
“素琴”實際上就是空琴，有名無實的琴。
由此可知，“素琴”是沒有弦和徽（標記音位的13個圓形標誌，多由螺鈿、貝殼製成鑲嵌在琴面）的琴，撫弄這樣的琴，是陶淵明的一種雅趣。
不加裝飾的琴。
“素琴”篇幅
《禮記·喪服》：“祥之日，鼓素琴，告民有終也，以節制者也。” 漢秦嘉《留郡贈婦詩》之三：“芳香去垢穢，素琴有清聲。”《晉書·隱逸傳·陶潛》：“﹝ 陶潛 ﹞性不能音，而蓄素琴一張，弦徽不具。” 唐 李白 《古風》之五五：“安識紫霞客，瑤臺鳴素琴。”