穆桂英有這個人嗎?
歷史上有穆桂英這個人嗎？
有的。。
穆桂英 北宋名將。座駕：桃花馬；兵器：梨花槍；經典之戰：大破天門陣。穆桂英其人物是中國古典文學巾幗英雄的典型形象，她的原型是明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人(秦良玉)。
後與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英親掛先鋒印，連破強敵，為全面勝利打下了基礎。後因親自深入險境探查敵情，一時大意中了敵人的埋伏，身負重傷，最終遇害陣亡，為國壯烈捐軀。
有關她的出生身世還流傳著這樣的說法：一位穆桂英之前的女英雄劉金錠在傳統評書中除了能征善戰還能呼風喚雨。她扶保宋朝掃平南唐，但是在打敗妖道餘洪後被餘洪的師傅擺下陰魂陣困住，用三塊金磚活活打死。當時劉金錠已經懷孕。屍體入殮後在棺中百日不腐，最後產下一子。靈魂則轉生為穆桂英。這段情節在解放前出的話本中都有提到。但是有涉及“耿中產子”、“靈魂轉生”等於迷信思想，解放後的大多數版本就完全沒有了，只有在東北二人轉中還有保留。但是也不是經常演出。所以《楊門女將戰死滴淚崖》的傳說保留了相當的原貌。
穆桂英也是個“楊門女將”。她是楊宗保的妻子，也就是楊繼業的孫媳婦。雖然歷史上無證據證明穆桂英戰場上的功勞，民間卻流傳了許多故事。
穆桂英與佘賽花有許多共同點。佘賽花是因為打敗了楊繼業，楊宗保也是穆桂英的手下敗將；她們倆人的武功也都比自己丈夫的高。
穆桂英比佘賽花高出一籌的是戰術。許多她的故事都關係到她的戰略。佘賽花的戰爭故事卻是寥寥無幾。
楊家將都是豪傑，都會為國家付出一切代價，特別是楊門女將，可說是中國歷史上得到最多敬意的女性
穆桂英的主要功績：
1、抗遼－－－大破天門陣，痛殲遼國的蕭太后親率的侵宋遼軍主力，此後遼軍再也不敢南侵，遼宋邊境再無大戰事。
2、平南－－－廣西儂智高叛亂，穆桂英及夫楊宗保掛帥出征，平定南方的叛亂。
3、穆桂英戰功卓著，被宋朝廷封為渾天侯。
4、徵西－－－穆桂英率12寡婦徵西，雖然她在虎狼峽中了埋伏壯烈犧牲了，但楊門女將最終還是大獲全勝，西夏議和臣服。
歷史上真的有穆桂英這個人嗎
沒有穆桂英這個人 但是有歷史原形
楊家女將穆桂英在歷史上有三位能力不下女將梁紅玉的女將原形!
其實歷史上有三位穆桂英的原形.
前兩位是姐妹一起嫁給了楊文廣和他的表兄楊琪,武藝都十分高強.(以下是歷史典籍記載)
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到："楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。)
(《保德州志》中還有兩處可以作佐證。其一卷八烈女：“慕容氏，楊業孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰。”楊文光(翻譯問題就是楊文廣)娶妻墓塔村的慕容氏，這個慕容氏就是戲劇、小說穆桂英的原型。其二卷二古蹟：“今州北河神廟乃四將軍延昭，號六郎。”楊延昭的祠廟也在保德。
所以兩位慕容氏不但是同族還是兄妹,最後就成了穆桂英的第一和第二原型.
第三個原型不姓穆姓範,是位當世兵法名家.
宋史》和《楊家年表》裡又記載了"楊文廣與狄青在范仲淹幕，皆以功升大將。狄青俄入朝為樞密副使，楊文廣佐範氏改革軍政。範氏以行“將兵法”聞名；文廣與有力焉，升受供備庫副使。")其實這才是戲曲中的穆桂英的原型,在後來的戲曲發展下,藝術性的誕生了穆桂英和楊宗保.
雖然楊宗保絕大部分的事蹟原形來源於楊文廣,但是其真實的歷史原型卻是一直被楊延昭收養的楊琪,戲曲故事把二人的事蹟和身份混謠後出現的人物.
而女將穆桂英的產生,也是把其二人的妻子,再次混謠的結果,楊琪有妻慕容氏故此小說中女將得姓穆,人物的歷史原形,而歷史的事蹟卻是楊文廣妻範氏.
範氏以行“將兵法”聞名,而楊琪妻慕容氏以勇武聞名,所以小說中的穆桂英不單武藝高強,而且軍事兵法無一不精.
我的意思是有兩種歷史記載有些出入,也就是不同.
第一種:《楊家將及其考證》《楊琪墓誌》《楊家將故事與楊業父子》《保德州志》裡面記載了兩位慕容氏是同族姐妹分別嫁給了楊琪和楊文廣,而兩位容氏姐妹就成了戲曲評書中的穆桂英原象.
(按歷史輩份他們是同代的,不能用我的名單來看,因為我是以評書為主,中間多了個楊宗保,他們是堂兄弟關係,一起娶慕容姐妹沒什麼奇怪的.)
(而且楊琪因為父早亡小就被楊延昭收養(所以他也就成了楊宗保的原型),和楊文廣是在同一個屋魘下長大的,又是堂兄弟所以和親身兄弟一樣的感情)
第二種:《宋史》和《楊家年表》裡記載的是隻有楊琪的老婆叫慕容氏,而楊文廣的老婆並不是慕容氏而是範氏.而戲曲和小說中的穆桂英是結合了他們二人的老婆的形象歷史事蹟後出現的人物.
(戲曲和評書中的楊宗保也是結合了楊琪和楊文廣二人出現的人物)
因為這兩個記載和說法的關係,所以穆桂英就出現了三個原型.
歷史上有沒有穆桂英這個人呢？
沒有。
歷史上只有楊業、其子楊延昭，楊延昭之子楊文廣。楊宗保和穆桂英都是虛構的。
穆桂英的原型是明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、一品誥命夫人秦良玉。
秦良玉（1574年―1648年7月11日），字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援後人，世襲石砫宣撫使（俗稱土司），馬千乘被害後，因其子馬祥麟年幼，秦良玉於是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰役，戰功顯赫，被封為二品誥命夫人。皇帝朱由檢曾作詩四首讚頌秦良玉。秦良玉死後後世文人讚頌秦良玉所作的詩詞非常多，近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱讚，愛國將領馮玉祥也曾說到：“紀念花木蘭；要學秦良玉。”明朝滅亡後，南明王朝追諡秦良玉為“忠貞侯”。
歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳裡，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被記載到史書將相列傳裡。
穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀振倫小說《楊家府演義》中的人物，後來楊家將相關小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，穆桂英生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西雞，穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝，是中國通俗文學中巾幗英雄的典型形象。
歷史上有沒有穆桂英這個人？ 5分
從現有歷史資料來看，不能確定史上確有穆桂英此人。
看過一個有關楊家將的紀錄片和一些考據文章，現在的評書演義出於文學的需要，把楊家將男性的人物輩分都做了重新的編排和虛構，相應的穆桂英這個人物也是虛構的，即使有些零星證據說有人物原型，也與歷史真實情況相去甚遠。
詳細的你可以去看百度百科中穆桂英的詞條。
歷史上真有穆桂英其人嗎
穆桂英是歷史演義人物，是明代熊大木小說《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀振倫小說《楊家府演義》中的人物，後來楊家將相關小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，穆桂英生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝，是中國通俗文學中巾幗英雄的典型形象。
穆桂英最大的事蹟是大破天門陣。後來穆桂英等十二名楊門女將曾奉命出征西夏。衛聚賢撰《楊家將及其考證》一文以為，穆姓實為是楊文廣妻子慕容氏之姓氏慕容一語的音轉。
穆桂英的原型應該是明末軍事統帥秦良玉。
歷史上有穆桂英真人嗎？
沒有。
歷史上的“楊家將”。楊業的兒海是楊延昭，楊延昭的兒子是楊文廣。
歷史上並不存在演義中描述的楊延昭的兒子、楊文廣的父親——楊宗保這個角色，那麼作為楊宗保妻子的穆桂英也是不存在的。
真實歷史上有穆桂英這個人嗎?要求最真實的歷史
沒有
穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中的人物。後來楊家將相關小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。
穆桂英的原型是明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥一品誥命夫人(秦良玉)。
穆桂英確有其人嗎
真的沒有這個人。1.還原真實的歷史。楊業確實死在宋遼之戰的戰場上，死後追封太尉、楊令公。其子楊延昭在有生之年宋遼之間達成澶淵之夢實現和平，兩國之間實現了110多年的和平，直到宋徽宗年間宋金聯合伐遼。楊延昭大約45歲才有兒子楊文廣。根本沒有楊宗保這代人，穆桂英更不存在。而楊文廣的戰功也只存在西夏戰場和跟隨狄青鎮壓儂智高叛亂。
2.生活常識。宋初就流行纏小腳，稱三寸金蓮。纏了小腳走不穩走不快，如何上馬作戰。
還有說穆桂英是穆柯寨人，穆柯寨在北京順義密雲一帶，要知道這些地方在當時可是遼國的燕京（南京），楊宗保到燕京的穆柯寨，早成俘虜了。就算娶到穆桂英，也是通敵叛國，要殺頭的。
歷史上有穆桂英這個人嗎
一般認為是沒有的。甚至連她的丈夫楊宗保也是歷史演義中虛構的人物。
首先：
楊宗保，《楊家將傳》、《楊家府演義》等小說中的虛構人物，小說中為楊業之孫，楊延昭與柴郡主之子，少年從軍，娶穆桂英為妻，生女楊金花，熊大木《楊家將傳》中柴郡主在天門陣戰役時沙場產子得到楊文廣，楊文廣為楊宗保之弟，而《楊家府演義》中穆桂英產子得到楊文廣，楊文廣為楊宗保之子。
然而正史記載，楊文廣實為楊延昭之子。根據《宋史》的記載，楊家三代抗遼， 只錄有楊業之子楊延昭 (本名延朗)、楊延昭之子楊文廣，其餘人等皆不見於史傳，而楊延昭有子名宗保也於史無證，有待考證。
其人物原型大致有兩種說法：
楊文廣
持這種看法的人是將《宋史》所載史實與民間傳說楊家將故事相聯繫得出的結論。
因為《宋史》成書於元末，而民間傳說則始自北宋當代，楊業“父於皆為名將，其智勇號稱“無敵”，至今天下之士，至於裡兒野豎，皆能道之” (《供備庫副使楊君 (琪) 墓誌銘》，見《歐陽永叔集》卷二) 。所以，兩方面流傳下來的材料均應參照。民間傳說楊延昭有子名宗保，楊宗保故事出現於明萬曆二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北兩宋志傳》，而《宋史》則成書於元代，因此，許多人認為民間故事與戲曲劇目所傳楊宗保， 就是歷史上的楊文廣。硬在文廣與延昭之間造成一個宗保來，乃文人之杜撰，不可信。查宗保業績多與楊文廣的事蹟相同， 如少年臨陣破敵等事。可見，歷史上的楊宗保，就是楊文廣其人。
楊業孫女
這種說法一反史實與民間故事、戲曲的傳說常態，令人更感其玄。但持這種說法者也拿出了證據， 即洛陽新安縣五頭鄉潼溝村出土的一塊宋朝楊令公的停靈碑。碑文記述了楊令公在此停靈的經過： “北宋朝楊令公之丘陵也。有女孫楊宗保感祖之義， 居廬於此，遂人道而為觀焉。”於是，持此說者下結論說：“楊宗保原來是女性！ ” (見1985年7月《人民日報》)
而穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀振倫小說《楊家府演義》中的人物，後來楊家將相關小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，穆桂英生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。衛聚賢撰《楊家將及其考證》一文以為，穆姓實為是楊文廣妻子慕容氏之姓氏慕容一語的音轉。
近些年發現的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下，都分別記有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有“宗保妻穆氏，生文廣、同信二子”（《浙江日報》1983年7 月30日）。可見家譜中有她和楊宗保的。因此，有學者認為，穆桂英姓名雖未見史冊，但並非無此人。據稱“楊文廣之妻慕容氏，武藝高強，英勇善戰，遼兵將均畏之”（《保德州志》）。又據該志說，慕容氏家鄉在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音貼近，所以，學者認為，“《保德州志》未載其名，後人可能除改其姓氏外，還給她起了民間通用的‘桂英’這一名字，以取其流傳的方便。”“穆桂英助楊家於沙場；可謂不無根據，至於名字如何，乃其餘事”（劉子欽《話說“楊家將”》，山西《文史研究》1988年第1 期）。
另外還有一種說法是，楊宗保並非是小說人物，當今稱楊宗保無此人是以《宋史》為據，但早於元末脫脫的南宋遺民徐大焯《燼餘錄》就有“延昭子宗保，官同州觀察，世稱楊家將”記載了的，楊宗保有此人此事。由此推理很難說歷史上沒有穆桂英式的楊門女將的。
穆桂英營寨 瞭望塔遺址
穆桂英營寨 瞭望塔遺址
當然，也有學者根據宋人《......
歷史上真有穆桂英這個人嗎
歷史上沒有楊宗保這個人，那她媳婦又是哪來的？答案是評書杜撰出來的。