腦筋急轉彎: 為什麼你看不到上帝的老二？ ?

General 更新 2024-11-19

腦筋急轉彎: 為什麼你看不到上帝的老二？

上帝不是男人

腦筋急轉彎為什麼你看不到上帝的老二？

天機（天雞）不可洩露

為什麼你看不到上帝的老二??

天機不可洩漏

我去玩遊戲了明天陪你玩

為什麼我看不到上帝？

我經常看到上帝。

我經常去教堂，那裡掛著耶穌的畫像。

那不就是上帝嗎。

格林多後書：4：4基督本是神的像。

誰說耶穌不是偶像？

聖經說是。

劉鎮偉：人為什麼不能懷疑上帝

人為什麼不能懷疑上帝

劉鎮偉出生在天主教家庭，小時候做了錯事，要去神父那裡告解(懺悔)。他說，“我慢慢覺得，憑什麼你那麼厲害，可以代表上帝赦免我，我就不能自己去嗎？”這個疑問基本上是每個基督徒不去天主教會的一個原因。但許多提問的人並不是就自己去了，而是離開神父之後就永遠都不去了。換言之，人提的問題往往很好，但提問的人都不好。你看不到為什麼“我”需要懺悔、“他”可以傾聽和宣赦，提問的動機，不過是驕傲。我對許多慕道的朋友說，出於驕傲所提的問題，越精彩越幫不了你。

劉鎮偉是愛提問的孩子，所以茁壯成長為無厘頭導演，給過我們許多莫名其妙的歡樂。在這部一邊搞笑、一邊浪漫的科幻片中，他開頭就打出一句聳人聽聞的話：“上帝造人，人制造機器人；人能懷疑上帝，機器人為什麼不能懷疑人？”

在相信上帝和懷疑上帝的人看來，這話都有點意思。一個朋友來信說想做基督教與香港電影的論文。香港的天主教傳統很深，比基督教對電影文化的影響更大些。許多文化名流、明星大腕，都讀過教會學校。我小時候，基本上是從香港電影裡知道聖母瑪利亞的。對我和我的高中死黨來說，哪裡有周潤髮，哪裡就有教堂和聖母瑪利亞；哪裡有槍聲，哪裡就有鴿子飛起來。

和吳宇森一樣，在劉鎮偉的電影中，上帝、教堂都只是一種拿來主義的敘事元素。回回當聖母像或十字架在M16的槍聲中轟然坍塌，給你一種莫名其妙的感動，就像焚琴煮鶴、花間喝道，又把對黑社會分子的憎恨淡化了，就像耶穌和罪犯、妓女同坐，溫柔地說，去吧，不要再犯罪了。

劉德華早年的名作《法外情》，也是以教會，作為一個情與法衝突的倫理學背景。以前我在課堂上給學生放過許多遍。劇情設計，幾乎為剛出道的劉德華量身定做。他扮演一位在天主教學校長大的孤兒劉志鵬(劉德華本人也是天主教學校畢業)，成為年輕有為的律師，替一位殺死嫖客的妓女辯護，基本上是鄧玉嬌案的翻版。後來才知那是他的生身母親。根據香港法律律師不能為直系親屬辯護，最後修女出庭，緊握十字架，在庭上否定了他們的關係。

近20年來，對這個故事的詮釋一直充滿張力。這是一部有著濃厚人文主義情懷的影片。在《法外情》中，宗教背景是深化倫理衝突之必須，但導演的傾向仍是以人的良知，取代了上帝和法庭，本質上和《機器俠》的價值立場差不多。這部港片經典帶著香港新浪潮電影的氣質，也與80年代大陸新啟蒙運動遙相呼應。就像劉鎮偉的《大話西遊》，引導了大陸後現代浪潮一樣。

從2004年開始，天主教會在香港國際電影節設立了一個“天主教文化獎”。這是亞洲惟一一個天主教電影獎項。顯然天主教徒比基督徒更愛看電影。全球最著名的天主教電影獎項，是柏林電影節上的“天主教人道主義精神獎”。有意思的是，獲得天主教電影獎項最多的華人導演，是張藝謀。1991年《大紅燈籠高高掛》獲天主教影評人協會大獎；1999年《一個都不能少》再獲此獎；2000年《我的父親母親》在柏林得到銀熊獎，同時獲得天主教和基督教聯合頒發的“人道主義精神獎”。2006年，《圖雅的婚事》實現超越，在柏林同時得到金熊和“天主教人道主義獎”。

更有意思的是這些得獎的作品全是女性主題。包括我喜歡的香港女導演許鞍華，也在1994年憑著《女人四十》在柏林得過這個宗教大獎。

許鞍華的電影中，教會不再是簡單的敘事元素。《千言萬語》中，她用盡半輩子的熱情，去描述那個從義大利來到香港的甘神父。此前，神父在香港電影中基本上是個跑龍套的角色。就是有時需要有人穿這麼一身古怪行頭出來晃一晃。尤其是黑社會和古惑仔電影，一定要有個神父在旁邊，就像唐僧在至尊寶旁邊，說幾句語重心長的話。

但黃秋生在這......

為什麼許多人不相信上帝的存在？

不管你信不信，上帝是確實存在的。因為是他創造了你。雖然你看不到他，但並不代表他不存在。如果你否認他的創造，那你就是否認了你自己的存在。你沒有想過你身為人是多麼的奧祕的事嗎？裡面...

為什麼許多人不相信上帝的存在？

很多人都沒見過上帝，為什麼就相信上帝了？

上帝，不是用眼“見”，要用心去“見”。所謂“明心見性”。

耿眼見也不能為實的，比如我們天天見到太陽圍繞地球轉，但事實正相反。生活中還有許多這樣的例子。眼見不能為實！

上帝是完美的嗎？如果是完美的他為什麼造出不完美的人？

因為創造是一個漫長的、尚未完成的過程，在這個創造的過程中，宇宙和人是不完美和不永恆的，人有生老病死，會犯錯誤；地球也有起源、消亡、地質運動和大氣運動，天災人禍在所難免。上帝對人的救贖是上帝對人進行創造過程中的一個步驟。直到上帝最終造出新天新地和具有靈性之體的人類，創造之工才告完畢，萬事萬物才達到完美。主耶穌曾用婦女懷孕，要經受多次產難之痛，最後生出嬰孩，來比喻上帝創造宇宙直到造成新天新地的這一過程。

上帝創造人類是為了讓人認識他，榮耀他，分享他的永福。上帝造人於世，讓人在世上受苦受罪，為的是讓人增長知識，經驗和見識，並通過悔改和信仰耶穌基督獲得拯救，成為上帝的兒女，享受永福。正像瓷土經過匠人的塑造和火的煅燒，成為美麗貴重的瓷器。