為什麼要學習 ?

為什麼要學習

為什麼學習，是一個比較深刻的問題，它與我們的學習興趣有很大關係，人人都將走向社會。有一句話說的好，“活到老，學到老”。知識是以興趣為載體的，如果人的興趣沒有了，那麼我們學的知識，還有什麼作用。難道是前20年學的東西，在後半輩子都還給老師嗎？為什麼美國強大，個人認為美國人的學風濃厚，學術自由，他們身在的不是苦海，他們是在一個科學的殿堂，一個對真理追求，對事實的渴望的境界中，我們現在的學習功利性太強，高考不可避免，塑造了我們的功利心，所以我們活的很累，我們沒有明白學習是怎麼回事，沒明白科學是怎麼回事，沒明白，他們代表什麼......悲哀......還有沒有....... 周恩來“為中華崛起而讀書”的名言質疑，目的性太強，政治意識濃厚。國破家亡，救世濟民成為中國幾代人夢想，作為熱血青年的周恩來，在十三歲喊出了“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語，應該是時代的寫照。 儒家的讀書目的，有功利性，但更重要的是修身。後來孟子的“修身，齊家，平天下”是儒家的三個理想階段。在家孝敬父母、在朝忠於王事、在社會上和朋友以信相交，這是儒家的人生三件大事，自然應該是儒家倡導的讀書致勝指向標的。 正月初五，送窮氣，窮鬼有五，智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。 學習也是不斷地思考，不斷地反思過程。 “學而優則仕”、十年寒窗苦讀， 古人謂“十年窗下無人問，一舉成名天下知”；學習是為生活，為養家餬口；為光宗耀祖；為修身養性；為成名立業；這就是，古往今來我們的教育體制，我們的就業機制。 英國思想家培根名言：知識就是力量；讀書使人成為完善的人；讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯；凡有所學，皆成性格；學習的最高境界是修身養性。 一個母親把乳頭送到初生嬰兒的嘴裡，他配合著母親吃奶，這便是最初的學習。如果說他有什麼高尚的道德目的，到不如說他是為了活命，為了生存。一隻小鹿生下來，就必須學會走，否則面臨的就是死亡。人學習的第一個目的便是生存。 人在未接受正規教育之前，就已經在不斷地學習了。這就像野獸與家畜的區別，野生植物與人工種植植物的不同一樣，野獸和野生植物是自然地生長，家畜和人工植物是按照人的規劃去生長。人接受正規教育，就是接受正確規劃。我們常常說你是南方口音，他是北方口音等等，這地方口音，就是自然學習的結果。而普通話，則是規劃學習的結果。 家畜要比野生動物成活率高，人工植物比野生植物產量高，正規教育要比自然學習成績高。正規教育已經成為人類不可或缺的生活經歷，已經成為家長望子成龍的重要手段，已經成為國家進行提升綜合 競爭力的戰略儲備，甚至已成為人類走出地球的唯一希望。人類對教育的期待，甚於動物對食物的期待。所以，探討學習是一件愉快的事情。 培根說：“知識就是力量。”知識是一種什麼力量呢？如果在古代，將軍掌握了《孫子兵法》，就能打敗敵人、戰勝敵人。今天掌握《孫子兵法》的人，管理經營也會如魚得水。宋初宰相趙普說：“半部《論語》定天下。”他說他掌握半部《論語》，就能治理和管理好一個國家。阿基米德掌握數學、物理等多門知識，並在歷史上三位數學巨人（阿基米德、牛頓、高斯）中排首位，他更是底氣十足地說：“給我一個支點，我將撬動地球。”看來“知識就是力量”還真是經得起時間的檢驗，也經得住實踐檢驗的真知灼見。 教育是神聖的，但有些教育也讓人憂心忡忡。在有些地區，孩子必須進行早期教育才能進入重點小學。在重點小學成為優等生，才能進入重點中學。進入重點中學，才有可能進入名牌大學。誰也不反對名牌大學的設立，因為有許多社會人才，以至國家棟梁的的確確是從名牌大學走出來的......

什麼是學習知識？我們為什麼要學習知識？

精華知識社會在發展，人類在進步，社會對每個人的要求也是特別的苛刻，只能是人類適應社會環境而不能讓社會環境適應人類，停止不前就要被社會淘汰，如何在這個競爭激烈的社會環境中擁有一席之地，如何使自己在社會的海洋中自由遨遊，成為了每個有志之士的考慮主題，

首先，我們要理解為什麼學習？學習什麼？“學習”這個詞相信大家不陌生——從懂事的那一天起就掛在嘴邊，那時候不知道為什麼要學習，學習為了誰，隨著年齡的增長，才漸漸明白學習的重要性。中國有句古言講得好：“活到老，學到老”！古人都如此這樣講，可見他們是多麼地重視學習，正是通過許許多多年的積累，古人用自己的經驗告訴我們知識的重要性。中國是一個文明古國，禮儀之邦，而知識是文明的象徵。現在的社會是複雜的社會，是人外有人、山外有山的社會，你比我強，他比你強，真可謂“強中自有強中手”。

其次，學習還有它的必要性。我們要先理解什麼是學習的必要性，學習的必要性是指必須學習，不學習我們就會落後、就要捱打！我們已經認識了學習的重要性，而學習的重要性和必要性卻又是相輔相成的。社會在進步，而且是在競爭中發展，競爭是什麼？就是矛盾，只有矛盾才能啟用社會發展的步伐，若想很好地解決這個矛盾，那麼就需要我們學習，並且是好好學習。

最後，我們要與時俱進，跟上社會的步伐，跟上世界的步伐。我們知道了自己的學習目的，就要端正學習態度；我們有了學習的目的，我們就要付出行動。為了能更好地學習，將所掌握的知識牢牢記住，可以根據自己的情況制定一個詳細的目標，並認真、持之以恆地完成。在學習的過程中，難免會遇到各種挫折，不要氣餒，不要退縮，而是虛心地向他人請教，在條件允許的情況下，還可以互相激勵、共同發展，對於專業性的學習，更要精益求精，通過各種方法來強化自己的學習。

總之，學習是人生中不可缺少的一部分，加強學習，認真對待學習！知識是取之不盡、用之不完的，人們常說“學海無涯、學無止境”，就是強調要時時刻刻學習。作為中國人，我們更要嚴格對待，更加刻苦學習，跟上世界的步伐，這樣我們的國家在世界上才有立足之地，才不會被動挨打。我們要認真學習，謹慎學習！！

我為什麼要學習 作文

學習作文主要有四個方面的重要作用：第一、作文學習從根本上說是情感教育，它對孩子幼年時期的情感啟蒙、情感發育、性格形成、理想塑造、人生態度、生活習慣等等許多方面產生重要影響。第二、作文是表情達意的工具，孩子口頭表達和筆頭表達能力的強弱都與作文的學習和訓練有著直接關係。因此，學習作文是提高孩子口頭交流和文字表達能力的需要。第三、學習作文是為學好其他科目打好基礎創造必備條件，是開發孩子的理解力、想象力、創造力和表達力的重要途徑。第四、在語文學習中，作文學習佔有重要位置，它既是語文基礎知識的綜合運用，又是促進學生學好語文基礎知識的重要手段。學生作文能力的普遍提升是未來語文教學追求的基本目標，也是考核語文綜合教學質量的重要指標。所以，作文考試是中小學生未來學期、學年、升學語文考試中的主要形式，作文分數在語文總分中所佔的比重將越來越大。作文學習既是現實學習的迫切需要，也是孩子未來人生髮展前途的戰略任務。

——我們為什麼要學習？

燃起學習的焰火 王磊同學每天迎著朝陽揹著書包上學，可是他從來沒有考慮過“我為什麼要學習”、“學習為了誰？”“學習的動力是什麼？”這樣的話題。如果有人問及這些問題，他只會簡單地回答“跟我同齡的孩子都上學，我不上學怎麼行呢？”或者說，“學習當然為了考大學”、“父母叫我上學的，我有什麼辦法呢？”這些簡單的回答，道出了同學們的普遍心聲。當我們回答這個問題時，可能答案會多種多樣，也許你會真言不諱地回答，“學習好，將來可以找到好工作，過上好日子”，也許你會表露心跡，“我不好好學習，對不住父母對我的期盼和恩情”，也許你會更直接地把學習看作是“一場競爭對手之間的角逐”。 我們在做任何事時，總有一鼓力量激勵我們去做，並且要成功。即使千難萬苦，但我們仍然堅持要實現它。這種激勵和支配著我們實現行動的力量就叫動機。動機往往直接與行動的成功相聯絡。同學們個性迥異，家族背景不同，對學習的認識深淺不一，當然學習動就更不統一。把學習看作是對父母的簡單回報，這種想法是樸素的；把學習看作為了將來過好日子，強調的是實用與功利；把學習看作是一種競爭，是一種虛榮。一個人在人生的道路中，樹立好正確的學習動機顯得尤其重要。 那麼，我們應該確立什麼樣的學習動機呢？ 讓自己沉浸在知識的海洋中，保持旺盛的求知慾、高昂的熱情，這是形成良好學習動機的基礎。一般來說，當新奇的刺激出現時，我們會引起注意，進而接近、瞭解知識，並嘗試解決“這是什麼”、“為什麼”等問題。這種追求知識本身的快樂激起的強烈的學習需要和熱情，我們每個人都有體驗和經歷。但這種熱情持久時間的長短卻是因人而異的。少年時代的張衡天資聰明，求知慾旺盛，學習熱情飽滿，不受傳統觀念的束縛，對做官不感興趣，一如繼往地對對文學抱著濃厚的興趣，並沉浸於其中，最終寫成了著名的《西京賦》。 如果把自己的學習動機與國家與集體的利益聯絡起來往往會更進一步地接近了成功。大凡事業上取得偉大成就的人總是從祖國的利益的出發，為了全人類的進步而孜孜不倦、執著追求著。中國研究雜交水稻的創始人，世界上成功利用水稻雜交優勢的第一人袁隆平，就是這樣的人。他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認為是解決下個世紀世界性飢餓問題的法寶，真接為全人類造福類。他於1981年榮獲我國第一個國家特等發明獎，被國際上譽為“雜交水稻之父”。 學習其實更是現代人生存的需要。聯合國教科文組織提出：未來的文盲不是不識字的人，也不是識字很少的人，而是不會學習的人。從本世紀２０年代開始，隨著科學技術的迅猛發展，把人類帶進了資訊時代，新知識的巨增和舊知識的快速老化，要求我們善於學習、終身不斷地進行學習。宋慶齡說過這樣的話："自然界、機器和一切工作，對待沒有知識的人，對待怯弱的人是很不客氣的，甚至常常是粗暴的殘酷的；但是它們對待具有豐富知識的人，對待健壯的和勇敢的人，則是非常馴順的，承認你是主人，情願為你服務。”由此而見，學習是生存的需要，是時代的迫切需求，是適應未來社會的一條重要培養途徑。不掌握一定的文化知識，最終將被社會所淘汰。 一個同學，如果擁有了正確的學習動機，或對知識本身感興趣，或樹立了“為中華之崛起而讀書”的志向，就猶如點燃了學習的焰火，在學習中，他會變得非常主動、熱情，會克服學習中的種種困難，這種力量會支撐著他向著成功的彼岸前進。讓我們保持一顆永遠也打不垮的心，做學習上的小強人吧！

人為什麼要學習

讀書、學習是為了以後的生活，即使你不喜歡學習，但是你的家長也會畢著你學習、哄著你讀書吧？著就是家長們“少壯不努力，老大圖傷悲”的表現，他們把自己的遺憾都表現了出來，不想讓你在以後成為輸給他人，受人鄙視、受人嘲笑的文盲。

你想想，如果你不讀書，你以後可以做什麼工作呢？除了一些苦力活，你幾乎什麼也做不了，那麼，會有誰要嫁（或娶）你這個一無是處、沒有一長之處的人呢？

如果你不學習，就跟不上社會，跟不上社會，就是一個對世界、對祖國沒有幫助的人，也不會有人喜歡你，那麼你活在世界上，也是沒有用的。

你再看看那些學習成績不好的同學，他們哪一個像是能成為國家棟梁的人，再看看他們的父母，是不是十分苦惱、十分為自己的孩子而感到慚愧，甚至連家長會上也不敢露面啊？。

如果你的學習也很差，你的家長是不是會常常訓斥你呢，假如你留級了，你的家長又會為你一年的學費而煩惱，而你，又白白浪費了一年時光，當你以前的同學畢業後，或許，你還在想著如何逃離家長、老師對你批評。

看看不認真學習的滋味好受嗎？

你再看看現在的政治家、文學家……以前他們的學習成績會不會很差呀？難道你小的時候沒有幻想過成為一個受世界關注的偉人嗎？

如果你的學習成績好了，以後就會有不小的成就，至少以後也有一個穩定的工作，能夠結婚生子，幸福地過著清淡而有溫馨的生活。

如果，你以後當上了白領，你想想，是什麼原因，是他人比你差嗎？是老闆喜歡你嗎？不！不是！那是因為你的才智過人，你有能力，你有智慧，那他人為什麼不能擔任這個職務呢？難道是老闆不喜歡他嗎？不！不是！那是因為你在小時候，就打好了以後生活的基礎！！

如果，你的知識淵博，你必定會有一翻大成就，那時候，你有了自己的小轎車，有了自己的房子，和滿堂兒女，和一個處處動人的老婆，你可以去國外旅遊，你可以吃山珍海味。令所有的人都對你有所崇拜、有所尊敬。

我今年只是一個小五生，我的家長就對我有著很大的期望，希望我考上大學，為我們的親人爭光，以後也可以在街坊四鄰面前“炫耀炫耀”。若是我的學習成績不好了，他們也會臉上無光……

看呀，學習不好有壞處，學習好了，好事就多多，你說人為什麼要學習呢？？？？？？

為什麼要學習

為了過自己想過的生活，比如，我想當大學老師，所以要努力。不學習，以後能做什麼好工作呢？珍惜時間啊！

人為什麼要學習？

為了提高自己的道德思想，領悟生命的快樂；讓自己更幸福；更容易走向成功；喚起人的潛能；掌握前人經驗更好獨立。

人為什麼要學習?

1.每個人都要不斷地學習，這是毋庸置疑的。從大的方面說，人之所以為人就是人是能不斷學習而不斷學到生存技能的高階動物。特別是現在的社會競爭激烈，為了自己，任何人都不能停止學習或不學習。周總理有句名言：活到老，學到老。

2.你學到的東西永遠在你身上，誰也拿不走，可以終身受益。

3.學習與輕鬆並不是完全矛盾的。在學習中做好勞逸結合，就不會產生厭學情緒。適當的放鬆是很重要的。放鬆的方式可以多種多樣:參加娛樂活動、參加體育活動、與親朋好友或師長談心交流等等。放鬆好了，就有充沛的精力和良好的精神狀態去學習，而且會覺得是很輕鬆快樂的事。

對於高中生來說，要掌握最基本的基礎知識，是為了給將來學習一門專業知識打下堅實的基礎。只好刻苦學習了。

學習是為了將來更好的工作和生活。現在的社會，知識更新的速度很快，如果你的目標很大很遠，你就只能不斷地學習。所謂吃得苦中苦，方為人上人。

學習，不但指正規的學校教育（schooling）、學生課內課外的學習過程（learning, studying），還指與上學無關的知識習得和接受過程（the process of picking up knowledge and acquiring knowledge）。

為什麼要學習？

1 學習是為了應用

例如，新世紀初電腦操作開始普及，我拿著一本書，無師自通，不是學習learning 而是習得 pick up ...

2 學習是了教學

古人說，“三人行，則必有吾師”。如今，隨著社會不斷髮展，“長江後浪推前浪”。

過去，一本說，一支粉筆，老師就可以完成教學任務。如今，老師必須擴充套件知識面才能結合課本上課堂，被學生挑戰學問已經不在是希奇的事兒了，沒有師生互動就沒有教學相長！

3 學習是為了生活

現在有很多生活百科的書，尤其是電子書（網上的），越來越受顧客的歡迎，我們看了這些書，非得可以擴充知識面，還有很大的享受價值。

我們為什麼要學習 15分

記得有位哲人曾經說過：生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有熱望；所有的熱望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，那麼讓我們懷著工作吧!

那麼現在,在場的各位，你們是帶著愛去工作的嗎？

作為世界500強企業推崇的優秀員工思維理念讀物，近期在公司內部掀起了一股你在為誰工作的探討熱潮，作為移動大家庭的一員，作為直面客戶的客戶經理,我們每天都在忙碌的中度過，常常客戶無端的質問和責難讓我委曲，繁瑣的業務會讓我煩心、疲倦的身軀更讓我灰心，但無論客戶是讚許、肯定.還是質疑，我們都需懷著一顆平和的心微笑著面對。因為這是我的工作，我的工作是為客戶提滿意的服務。我曾問過自己，你為什麼工作，你愛工作嗎？你工作得快樂嗎？我找不到答案。

當我讀了《你在為誰工作》這本書,我心中競有了一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力，我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。”這段話讓我明白了工作的意義。我們每個人都需要工作,我想工作應該是一種創造的過程，創造自身價值的過程，用愛去創造，在創造中尋找樂趣和意義才是工作的最高境界。

當然我們每個人都希望工作有意義、有樂趣、有價值，但現實怎樣？

嚴峻的就業形勢，殘酷的競爭環境，讓我們體會到工作的巨大壓力，努力了還要努力，如果不竭盡全力去拼，就會被淘汰，就有可能下gang ，為了使工作做得出色，為了得到肯定，大家都付出了最大的努力，工作壓力太大工作太累=>在我們周圍，聽到的多是報怨和無奈，談得最少的是工作的開心和樂趣。

那麼怎樣才能讓我們快樂地工作呢？我想告訴大家是的：讓我們調整好心態，帶著愛去工作，用感恩的心去工作,在工作中體會樂趣。 一個人的態度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安於現狀還是積極進取。你可以選擇維持“勉強說得過去”的工作狀態，也可以選擇卓越的工作狀態，這就取決於你內心是否熱愛這份工作，有無工作激情和進取心。

我曾在一本書上見過這樣一個故事:曾經有個憤世嫉俗、心中無法平靜的人,求見作家海倫·舒克曼,向她請教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請你每天寫下一件令你感激的事。”剛開始這個人得思索很久,才能想出今天有什麼好感激的事,但隨著時間的推移,他逐漸對大自然的美好產生了感激,進而他發現,有許多人和事值得他感謝。到了後來,他看見這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無限開闊,從此他的憤恨也消失無蹤。所以說,我們應該懷有感恩的心去工作。

是父母、師長、國家的給了我們每一個人恩惠,我們就應該更努力的工作。不管環境如何,作為員工都應該恪守職責,忠誠於自己的工作,忠誠於自己的企業,不要浪費寶貴的時間 ,重心要放在如何能盡善盡美的幹好自身工作,並從中獲得經驗和樂趣,這才是最重要的。

人生離不開工作，工作不僅是養家的薪水，工作是鍛鍊我們的意志的礪石，新的業務是拓展了我們的才能，與同事的合作培養了我們的人格，與客戶的交流又訓練了我們的品性，工作著多有意義啊，讓你的每一天工作都被愛心填滿，讓我們充滿愛投入工作吧！...

我們為什麼要學習文學

（新東方黃培辰）世界上有四大學科，即哲學、自然科學、社會學、文學。哲學探討人類生活在物質世界的各種價值觀，並由此產生相應的生活方式。自然科學解決人類和自然界之間的關係，科學無進展、人類就不能利用自然、征服自然、人類不能發展、社會不能進步、文明不能進化。社會學研究人際關係，將人與人、人與社會團體的關係當作自己的研究物件，學習商業、法律等專業，不懂人性的善惡，則不明其內在原理。以上三大學科多以人類和外在世界為其研究物件，但是文學是人類研究自身的學科。它將人的七情六慾當作自己的研究物件，對人性進行深刻的解讀。人性的善與惡、愛與恨都在文學中充分展現。總結起來無非是三個問題：1）我從哪裡來？2）我到哪裡去、3）誰愛我、我愛誰文學乃人類之本性，對其他學科有滲透。其他學科雖然各有其體系，但是研究者畢竟是人，其精神狀態不同，研究出的理論和觀點也就不一樣，結果自然迥異。例如，人為至善者，其價值觀則至善至真，觀點自然為“我愛人人”；人性若從善良角度考慮問題，則開發出小麥良種、救生裝置；若從邪惡角度考慮問題，則開發殺人工具，如導彈、原子彈等大規模殺傷性武器；人性為善者經商，則公賣公賣、童叟無欺、人性為惡，則缺斤少量，用三氯氰胺做奶粉、用皮革做果凍、用敵敵畏為火腿肉消毒。在這一點上，文學至少通過通俗易懂的故事，還讓人類儲存著起碼的良知，在人性走向邪惡的時候，最後的拉上一把，勸人向善，總比訴諸於通過法律、監獄、警察、軍隊更人道。（這也是為什麼中國曆朝歷代統治者都關心文學創作趨向、還為其訂出政策的根本原因）文學是研究語言最為深入的一門學科，可以提高我們的語言表達能力。優美的語言不是從教科書上學到的，而是從文學作品裡面學到的。文學中的價值觀反應一個民族的精神狀態。某一個民族的情感，柔情的、血性的、怯懦的、尚武的，不是從議論文中反映出來的，而是從詩歌、散文、戲劇、小說中反映出來的。文學的撒謊可能性最小。文學從個人的視角看問題，看到什麼就寫什麼。換句話說，如果本來就生活在一片廢墟上，就不要說“我們的祖國是花園、花園的花朵真鮮豔”、“我們的生活充滿陽光”。按照詹姆斯橋喬伊斯的說法，真正的藝術家應該擺脫一些世俗的價值，用自己的眼睛看世界。好就讚頌、壞就揭露、想說什麼就說什麼，是為人性的最大釋放（當然了，如果你不敢說、或者不會說，文學家替你說了。換言之，你沒有想過的事情，文學家想了、你想過的事情、文學家寫成了文字、你將想法落實成了文字、卻發現自己沒有人家說的透、說的好。）文學思想開放自由、人人暢所欲言，則民主社會不遠矣。