焚書坑儒的真正原因?

General 更新 2024-11-26

秦始皇焚書坑儒的真實原因?

焚書

先要從李斯說起,這個政策是李斯提出的,焚書,焚的都是些個什麼書。主要是巫醫、占卜、偏頗之論和六國史書。前三者實是害民之說,至於後者,在統一思維的大前提下,該燒!燒得好!何況本來六國史書之間就有許多不同甚至矛盾之處,扁鵲見那個什麼桓公的故事就是個例子(別跟我說初中課本上寫的是蔡,我就看過有寫是齊桓公的)。再則,當時寫史書的人有個通病——是其在我。筆在我手上,我愛怎麼寫就怎麼寫,我愛怎麼引導就怎麼引導。當然,捏造雖然不至於,但是傾向和一些垃圾評價就難免了(說到這裡我想到太史公司馬閹了,活該)。能不燒麼?清開國後不也在數十年間弄了好幾次文字獄。

坑儒

為什麼要坑儒?那是因為當時(其實不僅僅是那個時候)天下以儒家和法家門生最眾。秦以法興,法家尊崇,法家自然不會有怨言。倒是儒家,一來不為時政所好,二來又因仁政之說與秦政相悖,三來因為焚書和統一文字度量衡等政策在實施過程中的一些矛盾,心生怨恨。儒家不是人多嘛,掌天下喉舌,有了怨恨他怎麼辦——口誅筆伐,煽動阻政!該殺,萬幸的是,始皇帝並非如常人所言嗜殺。僅僅在咸陽附近找了400多個儒生,還勞神費力地弄個西瓜來殺,殺雞警猴大概就是這個效果了。殺了400多個人,就換得天下異心之人閉嘴。從歷史上的開國君主的行政來看,始皇帝殺的人算是最少的了。何況始皇帝還並不是僅僅是開國,而是開族!至於為什麼後世對焚書坑儒如此唾罵?那是後來儒家漸成正統的緣故。哪朝開國不殺人,朱棣還遠談不上開國,不也把方孝儒的十族都滅了嘛(除了九族,還加了他學生)。這兩點為後世詬病千年,誰讓始皇帝敢第一個吃螃蟹呢。這兩點,在當時,其實積極意義遠大於消極影響。

歷史對秦始皇太不公!

為什麼要焚書坑儒

焚書坑儒是秦始皇公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺術士和儒士的事件。

原因為:

1.是秦朝建立專制主義政治體系的需要

2.一些儒生和遊士引用儒家經典,借用古代聖賢的言論批評時政(只是對於坑儒,史學家們現在仍有爭論。一般來說有三種看法:第一是歷史上並無焚書坑儒一事,這純屬後人的杜撰。持這一觀點的是民國時期興起的“疑古派”,近幾十年的出土文物,有力地支持了司馬遷《史記》的真實性,從而證明了“疑古派”觀點的不成立;第二是的確坑了一些人,不過那只是些方士,或稱術士。持這一觀點的人,是由於無任何經學根底的涵養,導致不認識術士的術字,而將術士與方士混淆。古籍多通假字,《禮記。學記》雲:“蛾子時術之”,術述即是一例。術士即述士,古代學者遵從孔子“信而好古,述而不作”的信條,學述(學術)而不自造作(創作)。此亦“學術”一詞的本源和本義;第三是秦始皇的確活埋了許多秦朝學術界、諸子百家的代表人物)。

3.在關於郡縣制的辯論中,丞相李斯斥責儒者依古制實行分封制的主張不合時宜。

歷史上焚書坑儒到底是因為什麼?

秦王朝以前,中國還不是一個統一的國家,有許多諸侯國並存。其中,比較著名的有齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦,號稱“戰國七雄”。秦國最後一個王贏政繼位後,在秦國強大的基礎上,順應了社會發展的要求,完成了統一大業。從公元前230年開始,先後滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊等6國,建立了我國曆史上第一個封建大帝國。贏政稱為始皇帝,後人稱之為秦始皇。他進行了一系列的改革,其中最重要的是加強了中央集權,用郡縣制代替落後的分封制。這在當時是具有進步意義的,對後世也有很深遠的影響,自秦以後多年的歷代封建王朝,都採用了這一體制。

但是,在郡縣制剛剛開始實行的一段時間內,遭到了很多人的反對。公元前213年,秦始皇在咸陽宮設盛大宴會,大臣們紛紛上前祝酒,大臣周青臣讚揚秦始皇統一天下的功德和實行郡縣制的好處。在座的一個叫淳于越的博士,他是主張繼續實行分封的,對周青臣的話十分反感,當即就向秦始皇提出了不同的意見。這時,丞相李斯起身對秦始皇說:“有些讀書人,總覺得現在的制度沒有古代的制度好,到處造謠惑眾,利用古書上的記載來攻擊現行的國家制度,這種情況如果不禁止,對陛下的統治不利。”秦始皇認為李斯說的有道理,便採納他的建議,下了一道“焚書令”,規定除了秦國的歷史書、博士官掌管的國家圖書和醫藥、算卦、種書一類的書籍外,私人收藏的各種書籍,一律焚燒。如果不執行,要受很重的處罰。焚書令下達後,各地都積極行動,焚燒了許多珍貴的古書。

秦始皇焚書,使那些儒生和方士們更加恨他,反對他。公元212年,有兩個替秦始皇找仙藥的方士盧生和侯生在一起大罵秦始皇,說他剛愎自用,用殘酷的刑罰治理天下,像這種人,就不該給他尋找長生不老的仙藥。經過一陣商量,他倆就帶著從秦始皇那裡騙來的大量錢財逃跑了。秦始皇發現後大發雷霆,馬上下了一道命令,追查那些誹謗自己的讀書人。結果,在咸陽城裡抓了許多儒生。這些人經不住拷打,為了開脫,就互相告發。秦如皇在盛怒之下,親自圈定活埋了460人。

以上兩件事,就是歷史上著名的“焚書坑儒”。秦始皇的“焚書坑儒”,摧殘了文化,壓制了人們的思想,對後世產生了很壞的影響。

說到底,秦始皇焚書坑儒的原因是儒家思想和統治階級利益有違逆,秦朝對人民實行文化專制,通過"焚書坑儒"來禁錮人民的自由思想.

秦始皇焚書坑的真正原因?

秦國推行的是法家思想,李斯是法家的。他建議焚書坑儒的目的就是打壓其他學派,統一思想,獨尊法家。

其實哪朝哪代不是主張統一思想呢,只不過秦國用法過嚴,推行過激而已。我們現在往往採用的是更文明、隱諱的手段。

後來董仲舒吸取前人的經驗教訓,綜合各家的長處,創立了新儒家學說,併成功說服了漢武龔,開始確立了儒教的統治地位。

焚書坑儒的歷史真相

焚書坑儒被後世的人認同了,不過其實很多人都是誤解的,秦始皇當年坑殺的不是儒生,而是像你說的是術士,準確的說是煉丹的術士。秦始皇再統一六國後開始幻想長生不老,為此他派遣徐福兩次東渡尋找海上的仙山,另一方面讓術士煉丹藥祈求長生,不過他們練出丹藥,於是私下議論誹謗秦始皇,並且逃跑了,秦始皇知道後大怒,下令坑殺所有的術士,這是坑儒的原型,其中有被波及的幾個書生,比如淳于越,說他是儒生也對,不過秦始皇的初衷可不是殺光儒生!這是後世對這段歷史的誤解。再說說,焚書,公元前221年,秦統一六國,秦始皇開始實行了封建皇帝制度,這個制度在朝堂上和眾位大臣討論起來,其中丞相認為應實行周朝的分封制,而李斯認為應該實行封建制,而李斯的想法正中秦始皇的下懷,於是秦始皇採納了李斯的建議,李斯隨後說,天下之所以能夠分離是因為百姓有知識和想法,應該消滅他們的思想,也就是“以愚黔首”,隨後建議秦始皇焚書春秋戰國時百家所著的典籍,只保留醫術和種樹的書籍,將全國的兵器收繳鑄成十二個銅人,這樣就不會發生叛亂了,秦始皇採納!這就是焚書的由來,兩件事並不是一起發生的嗎,其實也沒根本上的聯繫。只是在2000多年的歷史洪流中,後世的說法佔據了主導的地位~!

秦始皇為什麼要焚書坑儒 真相其實是這樣的

焚書並非始於秦始皇,早在秦之前,便有焚書。秦始皇焚書,剛開始也不是因為儒生要反對他,因為儒家本來就是以投靠權勢來服侍君主的,用功德取悅於君主為本領。但有一位儒生對這位新發跡的君主“盡忠”太急切了,要秦始皇效法古人,分封他的兒子到各地為王,像周朝那樣有千年的江山。這正犯了秦始皇的大忌,是對秦始皇立國精神的挑戰。

秦始皇便採納了李斯的建議,下令毀掉儒書,超過六十天仍不焚燬的,處以黥刑,罰做苦工。兩個人以上談論儒書的,一律處決,凡“是古非今”的,全部斬首。但政府圖書館收藏,供博士們研究的儒書、其它學派的著作、醫書、卜卦、種樹的書,不在焚燒之列。目的是限制崇古思想的傳播。儒家要回到過去,秦始皇則要面向未來,這便成為必然的矛盾。

引起秦始皇焚書的原因無疑是這位儒生盡忠太急了點,或時機不當。儒家的功能本領就是維護皇權統治,終極目的就是投靠皇帝這個主子。但心太急,始皇帝剛剛統一了全國,這個大帝國在他手裡正熱乎勁,你就讓他“分封”,他一定不高興。如果慢慢來,儒家的那一套思想和本領,保證能讓所有的專制鉅頭喜歡。對這些專制流氓,拍急了,拍到馬蹄子上,自己便要倒黴。儒生是一群被權利所矇蔽了雙眼的,恨不得可以在一棵樹上吊死,就是因為始皇實在是不明白他們的心。

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