姓名的含義是什麼意思?
姓名是什麼意思？
姓名，由姓和名組成，也稱名字。人的姓名，是人類為區分個體，給每個個體給定的特定名稱符號，是通過語言文字信息區別人群個體差異的標誌。由於有了姓名，人類才能正常有序的交往，因此每個人都有一個屬於自己的名字。人名是在語言產生以後才出現的。各個民族對人的命名都有很多習慣。這種習慣受到歷史、社會、民族等很多文化因素的制約，一個人的名字通常都有一定的含義中國人的姓名一般是姓在前名在後；某些國家則是名在前而姓在後。例如美國，則是姓放在後面，把名作為常用的稱呼，中國則以全名為稱呼。 姓名一般是每個人都需要的一種稱謂，來源於古代興起於唐朝 相當於一種代號。過去，中國的姓通常是一個字（稱為單姓）或兩個字（稱為複姓），而名則由一個或兩個字組成，而現在姓名最多可以取六個字。中國人對姓名的重視從出生之時起便得以體現。剛出生的小孩一般由父母或長輩起名。從前，給小孩起名是一件很莊重的事情，也是一門學問，不但要依據《周易》、八卦，還要結合五行八字以及地理上的相生、相剋，或筆畫數選擇出適合的名字，然後再根據字形、字音、字義、美聲學原理等，起出一個大氣、好聽、順口的名字，如孫中山、何子淵、葉劍英等，都是依據漢族人習慣而起的名字。 瑞名軒周易起名館《民法通則》第99條規定，公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。《戶口登記條例》第18條，公民變更姓名，依照下列規定辦理：18週歲以上公民需要變更姓名時，由本人向戶口登記機關申請變更登記。公民的姓名權受到侵害了，有權要求停止侵害，恢復名譽，消除影響，賠禮道歉。 起名專家嚴峻老師建議：給寶寶起名除結合傳統生辰命理外，還要考慮現代使用習慣！ 嚴峻老師起名姓名構成元素：《姓名登記條例（初稿）》公民只能登記一個姓名，姓名登記應當使用規範的漢字和少數民族文字。姓名由姓氏和名字兩部分組成，姓氏在前，名字在後。公民應當隨父姓或者母姓，允許採用父母雙方姓氏。但姓名不得含有下列內容：損害國家或者民族尊嚴的，違背民族良俗的，容易引起公眾不良反應或者誤解的。姓名中也不得使用或者含有下列文字、字母、數字、符號：已簡化的繁體字；已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；自造字；外國文字；漢語拼音字母；阿拉伯字母；符號等。姓名用字應當在兩個或兩個漢字以上，6個或六個漢字以下。公民無正當理由不得變更姓名。但在有下列情形之一，可以申請辦理名字變更登記：同時在同一單位工作或者在同一學校學習姓名相同的；與社會知名人士姓名相同的；與聲名狼藉人員姓名相同的；與被通緝的犯罪嫌疑人姓名相同的；名字粗俗、怪異的；名字難認、難寫的；名字可能造成性別混淆或者誤解的等。 編輯本段姓名的歷史因素： 人類起姓名在很多情況下都有歷史的原因在裡面。在中國的春秋戰國時期，因為姓和名都還沒有固定，處於萌芽狀態，所以姓和名都比較亂，有些姓和名現在根本就看不到了，當時有一個字為姓名的人，有兩個字為姓名的人，也有三個四個字起姓名的人。到了秦始皇時期，姓名開始穩定下來。不知道什麼原因，到了漢代，中國的名字一般都是一個字：比如劉邦，項羽等。到了宋代，起數字為名的人就多了起來，可能是因為朱重八的原因吧。到了民國，因為商品經濟的發展，很多的人都希望擁有更多的金錢，所以起“財、裕、寶”等的人就多了起來，到了文革時期，一般都是帶有革命色彩的名字，比喻：文革、躍進、月紅等。到了現在，起名就成了一門學問，女孩子一般朗朗上口就可以了，比如：范冰冰、郭晶晶等。男孩子的起名很多人都特別注意，花很多錢請人起名已經成了趨勢。 中國幾千年......
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姓名的名是什麼意思？
名字
開放分類： 典故、詞彙、漢語、詞典、漢語詞典
人的稱號。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱“名字”，則指姓名或名。參見“冠禮”、“笄禮”。
名字是人的一種稱呼,一種代表。
據說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人“名”的由來。其實在我國民間，部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是，在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行“結髮加冠”之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行“結髮加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。可見，古代的時候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。
那麼古人的名和字之間有什麼聯繫嗎？一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯繫。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《爾雅 釋地》：“廣平曰原。” ）又如岳飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。（《說文》：“點，小黑也。”而“皙，人色白也。” ）當然，隨著歷史的發展，許多詞語的語義發生了變化，對於古人名和字的語義聯繫就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。
名字是一個不知名物品的代號，有了名字才能準確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我們才能更有氣質的活下去。
中國名字的詳細起源習俗：
根據《禮記˙內則》記載可知：古代嬰兒出生三個月後，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫衛條件差，出生滿三月，確定能存活，長輩才幫小孩正式取「名」。「名」是幼時在家供親長稱呼之用，通常稱「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白……
「名」與「字」，通常「字」由「名」衍生而來，意義上，有其密不可分的關聯。《白虎通˙姓名》說：「或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名。」大體上，我們粗分為以下七大類∶
一、同義互訓。名與字的意義相同，可以互相解釋。如：諸葛亮，字孔明；「亮」與「明」同義
二、反義相對。名與字的意義相反，兩者對立相應。這是希望人不要過與不及，取其制衡之意。如：連戰，字永平
三、使典用事。有些名、字援引經史載記，使用典故。如：陸羽，字鴻漸（《易˙漸卦》：「鴻漸於陸，其羽可用為羽儀」）
四、景仰前賢。如：牛僧孺，字師黯（汲黯，字長孺，漢武帝贊之為社稷之臣）
五、崇奉宗教。如：王維，字摩詰（維摩詰，佛家菩薩名）
六、原名變化。把名做些簡單變化，便成為字。如：李白，字太白
七、記實志盛。有些人名、字間，根本無法望文生義。如：張耒，字文潛；若非陸游〈老學庵筆記〉卷四紀錄：「張文潛生而有文在其手，曰耒，故以為名，而字文潛。」任誰也猜不透其名字意義上之關聯
名與字除了表稱呼外，還能顯現親屬關係。最常見的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同輩關係；萬一是單名的話，就共用同一偏旁，例如蘇軾、蘇轍兄弟。此外，名字也可以表現長幼排行，先秦時多在名前加上孟（伯、長）、仲、叔、季來表示。例如：孟姜女；孔丘，字仲尼；伯夷、叔齊兩昆仲。唐代則以數字來表示，稱為行第（大排行）。例如高適《人日寄杜二拾遺》中的「杜二」是指杜甫，白居易《與元九書》的「元九」指元稹，韓愈《祭十二郎文》等，都是以名字來表示長幼秩序。
圖書《名字》
作者: [美]德里羅
譯者: 李公昭
簡介 ······
一九七九年德里羅移居希臘，開始創作他的第七部長篇小......
李夢軒的名字的意思是什麼
（金火土）暗示健康、生活是否順利為：
成功運被壓抑，不能伸張，境遇雖得稍稍安定，但易生腦疾、肺病。（凶）
1、總論：雖然成功運不佳，只要自己有熱忱與決心，終能得到應得的報酬，凡事不可操之過急，保持人和，可有成就，財利可得。天運五行屬水時，中年後事業發展，財利甚豐。
2、性格：稍傾於自大的個性，好面子且有虛榮心，有心往外發展，但與人交往卻有格格不入之感嘆，眼高手低，憂鬱氣悶，以致精神過勞，容易捲入親友是非中，平白遭受損失。
3、意志：意志堅定，為理想而奮鬥到底，但脾氣不佳，處事容易衝動。
4、事業：從事人際關係較單純的行業較適合，以免惹事生非，吃力又不討好，影響工作心情。
5、家庭：與長上意見不和，夫妻多爭執，或因外遇而影響家庭和睦。
6、婚姻：男娶好勝勤勞之妻，婚後不圓滿，難免爭吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚後常有爭吵，注意婚姻危機。
7、子女：子女聰明有責任感，長大後在社會上有所成就，也能孝順父母。
8、社交：待人熱心積極而常為他人所累，虛榮心較重，有時明明是吃虧之事，還以為佔了便宜，社交不佳。
9、精神：表面裝的似乎樂觀，但環境壓力很重，精神苦悶難安。
10、財運：早年較勞苦，中年有財利，但有受人拖累而陷入困境之兆。
11、健康：易患頭痛、神經衰弱、呼吸系統、精神分裂等症。慎防意外急災病難。
12、老運：晚景尚稱安定，天運五行屬水時，可享清福。
人名中的字和號是什麼意思
現在的人，大多數有“名”，無“字”，所以當我們說到“名字”的時候，通常指的僅僅是人的名，或姓名。可是，在古代多數人，尤其是做官的和知識分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外還有“號”。
（一）什麼是名、字
所謂“名”，是社會上個人的特稱，即個人在社會上所使用的符號。“字”往往是名的解釋和補充，是與“名”相表裡的，所以又稱“表字”。名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到了二十歲成人，要舉行冠禮，這標誌著本人要出仕，進人社會。女子長大後也要離開母家而許嫁，未許嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚。
在上古，早期的人名一般都很樸實，如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能與當時人重視時辰的觀念有關。後來隨著社會的前進，語言文字的發展，意識觀念的加強，人名越來越複雜，給人起名也成了一門學問。取名時，要對其所包容的內涵慎重考慮，反覆斟酌。《左傳·桓公六年》記載著春秋時代命名的五個原則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的，意思是：或根據其出身特點，或從追慕祥瑞、託物喻志、褒揚德行、寄託父輩期望等幾個方面比照取名。並且提出七不：“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來取名。
古人命名重取義、重內涵的做法，幾千年來一直延續至今。對於所生男孩、女孩，因其生理。性格以及將要從事的職業不同，所以取名也就有了差別。對男的取名多用威武勇智、剛強猛毅之字，對女的多選賢淑、豔麗、優美動聽之詞。
另外，取名還反映著時代特點，上面提到的夏商兩代喜歡用干支人名就是典型的例子。後來在長期封建社會裡，官宦富貴之家，多以忠孝節義、福祿壽康、升官發財之義來命名，所以叫仁、義、禮、智、信、得福、德貴、延壽、榮升、繼祖、耀祖、續宗的人特別多。平民百姓也想過好日子，盼望多子多孫，上學唸書，所以叫富貴、德福、進財、志學、平安、長順、滿倉、滿囤、保成、金鎖、栓柱等名字的特別多。
建國後又出現了許多新名，如建國、援朝、衛國、擁軍、建軍、支越、留蘇、衛東、紅衛、文革、學工、支農等。
開放以來，又興起取外國名宇，這就不可取，不可提倡了。
（二）別號
在古代有的人除名、字外，還有“號”。號是人的別稱，所以又叫“別號”。號的實用性很強，除供人呼喚外，還用作文章、書籍、字畫的署名。如果我們不熟悉古代文人作家的別號，就很難知道這些作品的作者是誰。所以，對古代文人作家我們不但要掌握他們的名和字，而且還要記住他們的號。
1．號的來歷
起號之風，源於何時，文獻資料上沒有詳細記載，大概在春秋戰國時就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可視為我國最早的別號。東晉時陶淵明自號“五柳先生”，南北朝時代有更多的人給自己起了號，唐宋時形成普遍風氣，元明清達到鼎盛，不但人人有號，而且一個人可以起許多號。如明朝畫家陳洪緩有“老蓮”、“老遲”、“悔遲”、“雲門僧”等四個號。延至近代，用號風氣一直不衰，如蘇玄瑛號“曼殊”；齊磺號“白石”；何香凝號“雙清樓主”。現代以來文人的號逐漸被筆名所代替。
2．“號”是怎樣形成的
“號” 的形成有兩種情況：
①是使用者本人起的。封建社會的中上層人物，尤其是文人雅士，總喜歡給自己起個號。正因為“號”是自己起的，所以它不像姓名、表字那樣要受家族、宗法、禮儀以及行輩的限制，可以自由地抒發和標榜使用者的志向和情趣，因此出現了許許多多各式各樣的別號，但仔細分析，深人考察，仍可歸納出一些共同的特徵：
甲，鮮明的時代印記，乙......
古代人名、字、號是什麼意思？
名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。字，是男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。名和字一般在意義上都存在一定的聯繫。有兩種情況：①“名”和“字”詞義相近或“字”是對“名”的進一步闡述，例如：憨原名平，字原，“原”是寬闊平坦的意思；②“名”和“字”意思相反的，例如：韓愈，字退之。後人取字，通常是以兩個為“字”，例如諸葛亮字孔明。古人通常尊敬對方稱自己名，表示自己謙卑時也稱自己名。如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是項羽自呼己名，表示對對方的尊敬。除了名和字之外，古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。號和名不一定有意義上的聯繫。號可以有兩個字的，也可以有三個以上字的。例如：陸游，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字，如蘇東坡。此外，有人認為稱別人的字、號還不夠尊敬，於是就以其官職、籍貫來稱呼，如杜甫被稱為杜工部，稱柳宗元為“柳河東”。
沫叫名字時是什麼意思的含義
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。
相濡以沫， 比喻一同在困難的處境裡，用微薄的力量互相幫助。比喻同處困境，相互救助。多指夫妻之間。
沫 就是泡沫 溼潤 唾沫 的意思
我覺得這個字就是好聽，不要太糾結名字的涵義了。
西方國家的人對名字都不怎麼在意的。
古代人名字中的字是什麼意思
根據人名中的字義，另取的別名叫‘字’。如：孔子名丘，字仲尼。| 岳飛字鵬舉。 所謂“名”，是社會上個人的特稱，即個人在社會上所使用的符號。“字”往往是名的解釋和補充，是與“名”相表裡的，所以又稱“表字”。《禮記·檀弓上》說：“幼名、冠字。”《疏》雲：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”又《儀禮·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。” 由此可見，名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到了二十歲成人，要舉行冠禮，這標誌著本人要出仕，進入社會。女子長大後也要離開母家而許嫁，未許嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五歲許嫁時，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚： 在上古，早期的人名一般都很樸實，如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能與當時人重視時辰的觀念有關。後來隨著社會的前進，語言文字的發展，意識觀念的加強，人名越來越複雜，給人起名也成了一門學問。取名時，要對其所包容的內涵慎重考慮，反覆斟酌。《左傳·桓公六年》記載著春秋時代命名的五個原則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”這是魯國大夫申儒在回答桓公問名時提出來的，意思是：或根據其出身特點，或從追慕祥瑞、託物喻志、褒揚德行、寄託父輩期望等幾個方面比照取名。並且提出七不：“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來取名。 古人命名重取義、重內涵的做法，幾千年來一直延續至今。對於所生男孩、女孩，因其生理。性格以及將要從事的職業不同，所以取名也就有了差別。對男的取名多用威武勇智、剛強猛毅之字，對女的多選賢淑、豔麗、優美動聽之詞。
@加某人的名字是什麼意思?
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姓名中的名煒是什麼意思？
名煒
名：人或事物的稱謂。聲譽，有聲譽的。
《說文解字》釋雲：自命也。從口從夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。
煒：煒是個多音字，念wěi時，意為光明。念huī時，指光，光輝。
《說文解字》釋雲：盛赤也。從火韋聲。《詩》曰：“彤管有煒。”
意蘊該名字可以趣解為：“聲譽 • 光輝”。