溫泉銘是哪位帝王撰寫?

溫泉銘是哪位帝王寫的

你好：《溫泉銘》為唐太宗李世民手書碑刻拓本，是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文，原石已遺失。拓本原藏敦煌藏經洞，現藏於巴黎國立圖書館。溫泉銘是我國書法史上第一部行書刻碑。

溫泉銘是唐朝皇帝誰寫的

中國曆代皇帝中，字寫的好的不乏其人，但稱的上真正書法家的卻為數不多，如唐太宗李世民、趙佶、趙構等幾位而已。 唐太宗李世民（597—649）留下了二件書法名作，均為刻石，一是《晉祠銘》，另一件就是《溫泉銘》。《溫泉銘》由唐太宗撰文並書，刻於貞觀二十一年（公元648年），原石已佚。關於唐太宗學書，書史上有一個故事：“帝（唐太宗）常病戈法難精，乃作戩字空其右而命虞世南填之。以示魏徵曰‘朕學世南似盡得法？’徵曰‘'惟戩字戈頗逼真’”。一語正中唐太宗之要害。 虞世南書法師智永，得二王之法，唐太宗問書於虞，自然也屬二王正脈了。唐太宗酷好右軍書，利用特權廣收右軍真跡，朝夕賞玩。又命蕭翼由山陰僧辯才處賺得《蘭亭序》真跡，死後是否殉葬在昭陵，至今仍是未解之謎。 唐太宗沒有辜負他的優越條件，他的行書深得右軍法，雍容遒麗，筆法生動，寫此銘時，唐太宗已到晚年，故而書法圓熟流利，渾然天成。另外值得一提的是唐以前碑刻者為篆、隸、楷書，而行書入碑，應自唐太宗始。這不僅僅是權力的原因，更是唐太宗作為君主"敢為天下先"的精神體現。 我國書法史上，以行書刻碑的首創人物是唐太宗李世民。 唐太宗李世民他不僅把我國封建社會推向鼎盛時期，而且身體力行倡導書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。 太宗於日理萬機之暇，酷好翰墨，尤愛王羲之之書，曾自撰《王羲之傳》，並下詔內府金帛，徵求羲之遺墨，於是物聚於所好，不數年間，各方進獻，得正書五卷，草書五十八卷，其中真偽雜陳，更命魏徵、虞世南、褚遂良甄別，又命韓道政、馮承素等精工摹拓，王字遂風行於天下。他每得二王帖，就叫諸王子臨摹數百遍，對《蘭亭序》更是著了魔似的朝夕揣摩，甚至攜歸昭陵……。“上有所好，下必甚矣焉”。唐太宋的崇王，雖有出於政治上的需要，但由於他的喜好，使初唐書風無不納入王羲之的翼下。加上他以書取仕，使書法廣為普及，所以客觀上，他對我國書法藝術的繁榮起了積極的推動作用。 太宗之書初師承於隋之書家史陵，據《金石錄》謂：“陵善正書，筆法精妙不減歐、虞。”又經常與虞世南、歐陽詢、褚遂良等切磋書藝，並雲：“吾臨古人之書，殊不學其形勢，惟求其骨力，而形勢自生”。這反映了唐太宗的書法觀，亦是相當開放的。後鐘意於羲之，朝夕臨摹，尤篤愛右軍《蘭亭稧帖》，置之枕邊，常於半夜直把燭臨之，書遂大進。太宗善行、草及飛白，尤善臨古，殆於逼真，《山谷題跋》謂：“太宗英睿不群所學輒便過人，末年詔敕，有魏晉之風，亦是寶貴後不能不廢學爾。”傳世作品有《晉祠銘》、《溫泉銘》等。 李世民《溫泉銘》拓本 巴黎國立圖書館 《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文。此碑立於貞觀二十二年《六四八），即唐太宗臨死前一年。原石早佚，從記載上看，唐代《溫泉銘》原拓不下幾十部，尾題“永徽四年（653年）八月三十一日圉谷府果毅（下缺）”墨書一行，證知確為唐初物。後來原拓失傳，清光緒二十六年（公元1900年），道士王圓籙於甘肅莫高窟第一十六窟發現藏經洞（今編號為第一十七窟），裡頭就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一為唐太宗行書《溫泉銘》，殘存五十行，另兩件為歐陽詢《化度寺碑》和柳公權《金剛經》，也是殘本。可惜這三件東西現在都不在國內，《溫泉銘》、《金剛經》及《化度寺》之前兩頁，早被伯希和劫往法國，今藏巴黎國立圖書館，《化度寺》的後十頁被斯坦因先於伯希和劫往英國，今藏倫敦大英博物館。 《溫泉銘》書風激越跌宕，字勢多奇拗。俞覆在帖後跋雲：“伯施（虞世南），信本（歐陽詢）、登善（褚遂良）諸人，各出其奇，各詣其極，但以視此本，則於書法上，固當北面稱臣耳......

溫泉銘是唐朝皇帝誰寫的

《溫泉銘》由唐太宗撰文並書，刻於貞觀二十一年（公元648年），原石已佚。

晉祠銘》、《溫泉銘》的作者是唐代的哪位皇帝？

《晉祠銘》

、

《溫泉銘》的作者是唐代的哪位皇帝？唐太宗

哪個皇帝的書法造詣最高

應當是宋徽宗趙佶，也就是北宋的亡國之君。他的藝術造詣極高，完全可以視為中國歷史上最一流的藝術家，他的工筆畫極為精緻，甚至可以媲美中世紀的歐洲寫實派的水平。除此之外，其瘦金體書法更是獨步天下，到現在也無人能及。

還有宋高宗的書寫功力深厚

唐玄宗的字華美

康熙皇帝的字豪邁勁健

還有一位便是唐太宗，這一點，從他的代表作“晉祠銘”和“溫泉銘”兩座碑文中，就可以領略到其書法造詣的光彩奪目。

如果滿意望採納

歷史上有哪些帝王書家 分別有哪些代表作品 並就其中一個代表作品簡要賞析

唐太宗李世民是我國曆史上一位文治武功傑出的帝王，他不僅將封建社會推向鼎盛時期，而且身體力行地倡導書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。在前代書法大家裡，李世民最推崇“二王”。史料記載，李世民曾親自撰寫了《晉書·王羲之傳贊》，且不惜重金蒐購“大王”（即王羲之）墨跡三千六百紙。《書小史》稱他：“工隸書、飛白，得二王法，尤善臨古帖，殆於逼真。”李世民不僅是一位出色的政治家、一代明君，又是一位很有藝術造詣的書法家，並且以當時最高統治者的特殊身份致力於倡導和推廣中國書法（特別是王羲之書法），這對一代書學風氣的建立起到了巨大的歷史推動作用。在他的號召和極力推崇下，使晉代的王羲之逐步確立了書聖的地位。有關他與《蘭亭序》的故事廣為流傳。在他的大力倡導下，一時社會上學習書法蔚然成風，出現了許多優秀的大書法家。像“唐初四傑”（歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷）就是其中的代表人物。李世民還設立弘文館，開創書學，規定“藝術取仕”，這一系列措施的採取和實施，極為有效地培養和強化了書法的社會群眾基礎。李世民比較著名的傳世書法作品有《晉祠之銘並序》、《溫泉銘》、《屏風書》等。

唐高宗李治，為唐太宗第九子，喜書法，工行、草、隸、飛白書。在帝王中書法蒼勁豪邁，圓潤俊華，不遜於名家。高宗書法，行筆婉妙，宛然太宗，可謂家法相承，時人評價甚高。傳世書跡見《淳化閣帖》。傳世的碑刻，主要有《萬年宮銘》、《大唐紀功頌》、《李勣碑》等。

武則天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的妻子，也是中國歷史上唯一一位公開稱帝的多才多藝的女皇帝。她精通書法，尤其精於飛白書和行草書。她的書法顯現出典型的盛唐風韻，結體寬博，用筆粗壯，豐腴雄渾，氣概凜然。從她的字中，似乎可以窺出唐代那種兼容幷包、國力強盛的自信。《宣和書譜》說她的行書“有丈夫氣”。她別出心裁，根據自己的理解專門生造了一、二十個漢字，比如“曌”就是她專門為自己的名字創造的一個字。出於傳統的正統觀念，人們對她多有貶損，說她心狠手辣，強權政治。其實歷史上的眾多男性帝王哪個又不是如此呢？也許武則天深知中國的傳統觀念，所以在死後只給自己立了一塊無字碑，功過是非讓後人去評說吧！書跡有《昇仙太子碑》等。《昇仙太子碑》由武則天親自撰並書，開草書刻石之先河。

歷代帝王書法手跡，誰最霸氣

歷代帝皇中，喜歡書法的不在少數，甚至在書法領域有很高的造詣。帝王坐擁江山，萬人之上。然而其中有些喜歡甚至痴迷書法的心，卻是和任何一個喜歡書法的平凡人無異的。下面書思和大家一起來欣賞一下古代帝王的書法手跡，或許可以感受到一種不一樣的美、不一樣的震撼！

曹操（魏武帝）

曹操隸書

三國時期的曹操是個卓越的政治家、思想家、文學家，在書法上也有獨到成就。“袞雪”二字是建安二十年(215年)，曹操西征張魯到漢中，經過棧道咽喉石門(今陝西褒城)時，看到河中景象所書，字刻於河水礁石上。“袞雪”二字表現了河水洶湧澎湃的流勢，河水衝擊石塊水花四散濺出，水大石眾，猶如滾動之雪浪，故云“袞(滾)雪”。

唐太宗李世民

唐朝第二位皇帝，他在位期間開創了中國歷史上著名的貞觀之治，被各族人民尊稱為天可汗。在中國書法史上，唐太宗李世民以首創行書刻碑而著稱於世。著名的《溫泉銘》，便是其以行書入碑的代表作。

武則天

武則天行書《昇仙太子碑》

武則天除精通史籍詩文之外，還精於書法。尤其精於飛白書和行草書。所謂“飛白”就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法，難度極大，但看上去卻極為高雅。

李後主李煜

李煜行草墨跡

多才多藝的書法家李煜 . 從皇帝的龍座上摔下來.到身為囚虜服牽機藥而死.是李後主的悲劇.但他善詩文、工音樂、精書畫.於詞一道堪稱聖手，在書法方面也有才能。在書法創作、書法理論方面，他都有遺蹟流傳後世。

宋徽宗趙佶

宋徽宗《穠芳詩帖》

宋神宗第十一子，宋朝第八位皇帝。他自創一種書法字體被後人稱之為“瘦金體”，是古代少有的藝術天才與全才。被後世評為“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”。

朱元璋（明太祖）

大軍帖

《大軍帖》是朱元璋寫給部將的一封信。從內容分析，此時朱氏已消滅陳友諒、張士誠等勢力，正全力攻打北方，戰事頻仍。大軍所過之處，收降元朝官員甚多，就如何妥善處置告喻部下。信文明白曉暢，對研究明初軍事形勢和政治方略頗有參考價值。幅未有“朱”字花押。此帖行筆自然流暢，儀態生動，風神獨具特色。如康有為《廣藝舟雙輯。行草第二十五》所評：“明太祖書雄強無敵”。惟筆畫稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。

清聖祖康熙

作為歷史上在位時間最長的皇帝，康熙曾以擅長書法、專學董其昌的沈荃為師，受其影響，亦極其推崇董其昌的風格。他對自己的書法十分自負，經常作書頒賜大臣和外國使節。

清高宗乾隆

清朝第六位皇帝，他在位期間清朝達到了康乾盛世以來的最高峰，漢學在此期間得到了很大的發展。乾隆本人雅賞趙孟頫的書法，心慕手追，身體力行。遊覽名勝每到一處，作詩紀勝，御書刻石~

歷史上哪個皇帝的字寫的最好？

宋徽宗 典型的不務正業 國家治理不好 還被金人給俘虜了 但是他的在書畫上的造詣卻高得不得了 寫得一手好字 畫得一手好畫 詩詞歌賦樣樣精通 他還創制了瘦金體的書法體裁 其它諸如什麼踢足球啊 逗蛐蛐兒啊 也都是個中好手 如果他不是皇帝的話 絕對是一代文豪了 可惜他沒把工夫用對地方啊

還有唐太宗之書初師承於隋之書家史陵，又經常與虞世南 歐陽詢 褚遂良等切磋書藝，後鐘意於王羲之。

唐太宗李世民善行、草及飛白 尤善臨古 殆於逼真 傳世作品有《晉祠銘》、《溫泉銘》等。

另外像康熙啊 乾隆啊 還有大詞人李昱啊 他們的書法也不會差

哪個皇帝的著作最豐富？

感覺單純的比較多少，每個標準，有的是書，有的是詩詞。。

南唐李璟、李煜父子，曹魏曹操、曹丕父子！南朝梁簡文帝蕭綱！唐太宗李世民、唐玄宗李隆基！清高宗乾隆弘曆！

應該不全！我就暫時寫這麼幾個！其他還請朋友們補充！

李璟

1 李璟（916－961），字伯玉，,原名李景通,徐州人，南唐烈祖李升的長子公元943年嗣位稱帝，年號保大，後因受到後周威脅，削去帝號，改稱國主，史稱南唐中主，廟號元宗。好讀書，多才藝。“時時作為歌詩，皆出入風騷”，具有較高的文學藝術修養。經常與其寵臣如韓熙載、馮延已等飲宴賦詩，於是適用於歌筵舞榭的詞，便在南唐獲得了發展的機會。他的詞，感情真摯，風格清新，語言不事雕琢，對南唐詞壇產生過一定的影響。存詞五首，其中《南唐二主詞》收四首，《草堂詩餘》收一首。李璟即位後，改變父親李昪保守的政策，開始大規模對外用兵，消滅皆因繼承人爭位而內亂的馬楚及閩國，他在位時，南唐疆土最大。不過李璟奢侈無度，導致政治腐敗，百姓民不聊生，怨聲載道。

957年後周派兵侵入南唐，佔領了南唐淮南大片土地，並長驅直入到長江一帶，李璟只好派人向後周世宗柴榮稱臣，去帝號，自稱唐國主，使用後周年號。他的詩詞十分有名氣，書法也很不錯。其中他的“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死於961年，時年47歲。他的廟號是元宗，諡號為明道崇德文宣孝皇帝。其詩詞被錄入《南唐二主詞》中。

李煜

李煜初名從嘉，字重光，號鍾隱，又號蓮峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城（今江蘇徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978年）七夕是他四十二歲生日，據宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。追封吳王，葬洛陽邙山。

他精於書畫，諳於音律，工於詩文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活，風格柔靡；後期詞反映亡國之痛，題材擴大，意境深遠，感情真摯，語言清新，極富藝術感染力。後人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

曹操

曹操 cáo cāo （155~220），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家和詩人。在政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據勢力，恢復了中國北方的統一，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序。文化方面，在曹操父子的推動下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。

曹丕

三國時期魏國君主，性別男，廟號世祖(魏世祖)，諡號文皇帝(魏文帝)。政治家、文學家。字子桓。沛國譙縣（今亳州譙城）人。曹操次子。東漢建安十六年（211），為五官中郎將、副丞相。二十二年，立為太子。延康元年（220），曹操死，繼位為丞相、魏王。當年十月，逼迫漢獻帝禪位，自立為帝。國號魏，改元黃初，將都城由許昌遷至洛陽。曹丕堅持大權獨攬，設立中書省，其官員改由士人充任，原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉由中書省官員擔任，機要之權漸移於中書省。定令婦人不得預政，群臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任。他又建立並推行九品中正制，力圖把用人權從士族地主手中收歸朝廷。通過這一系列措施，進一步鞏固了魏國統治。他曾三次親自統軍伐孫吳，皆無功而還。曹丕愛好文學，並有相當的成就。寫下《燕歌行》等中國較早的優秀七言詩。所著《典論·論文》，在中國文學批評史上佔有重......