無一雷同是什麼意思?

無一雷同的意思是什麼？

沒有一個相同!

無一雷同是什麼意思並造句

就是沒有一樣的，昨天我們班有五個小朋友做題錯了，老師說他們錯的無一雷同。

前輩們 有沒有重慶八大景點的導遊詞

重慶坐落在長江與嘉陵江交匯處，四面環山，江水迴繞，城市傍水依山，層疊而上。重慶既以江城著稱，又以山城揚名。下面是學習啦小編為大家整理的重慶十大必去旅遊景點導遊詞，歡迎參考!

篇1：大足石刻導遊詞

大足石刻，位於重慶市大足縣境內。大足石刻始於晚唐，歷經五代而盛於兩宋，是中國晚期石窟藝術中的憂秀代表。石窟多達76處，共有造像6萬餘軀，石刻銘文10萬餘字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。

北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇偉。其間淨寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數珠手觀音等，雕刻對稱，嚴謹有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術價值較高。

寶頂山，風景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分佈在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，後在此雕造。由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計之精巧，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴，姿態不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。

大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。

篇2：長江三峽導遊詞

三峽是翟塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，位於重慶市、湖北省交界處，西起重慶市奉節縣白帝城，東至湖北省宜昌市南津關，全長193公里，是世界上著名的大峽谷，被譽為山水畫廊，是國家重點風景名勝區。位於重慶市內的有瞿塘峽和巫峽，西陵峽屬湖北省地域。翟塘峽為長江三峽第一峽，又稱夔峽。西起奉節白帝城、東至巫山縣大溪鎮，全長8公里，以雄偉壯麗著稱。長江南岸的白鹽山與北岸的赤甲山對峙，巖壁如斧劈刀削，恰似一扇屋門，緊鎖六江。江水在峽中咆嘯奔騰，旋渦四起，山雄水急，氣勢磅礴，令人歎為觀止。峽內有鐵鎖關、古棧道、風箱峽、粉壁牆、孟良梯、倒吊和尚、鳳凰飲泉、犀牛望月、黃金洞、七道門洞等多處景點。巫峽為長江三峽第二峽。西起巫山縣人寧河口，東至湖北省巴東縣官渡口，峽長45公里。其特徵是峽長谷深，迂迴曲折，幽深秀麗，似一條美不勝收的山水畫廊。巫峽景區由“三臺八景十二峰”組成。三臺是“楚陽臺、授書檯、斬龍臺”，八景為“南陵春曉、夕陽返照、寧河晚渡、 青溪魚釣、澄潭秋月、秀峰撣剎、女觀貞石、朝雲暮雨”;十二峰是“淨壇峰、集仙峰、聚鶴峰、朝雲峰、起去峰、上升峰、神女峰、翠屏峰、登龍峰、飛鳳峰、鬆巒峰、聖泉峰”。此外，峽區還有金盔銀甲峽、鐵棺峽、孔明碑、楚蜀鴻溝等景點。西陵峽為長江三峽第三峽。得名於宜昌市南津關口的西陵山。它是三峽中最長的一個峽，東起宜昌南津關，西至秭歸香溪河口。峽谷內，兩岸怪石嶙峋，險崖峭立，猿猴難攀。灘多流急，以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”(洩灘、青灘、崆嶺灘)、“四峽”(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)。整個峽區都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船伕世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠，灘灘都是鬼見愁。”

從重慶到宜昌的長江三峽旅遊線，是以聞名於世的三峽文化和燦爛的三國文化及精湛的名勝古蹟和雄偉壯觀的山水風光構成，主要包括沿江兩......

大足十刻的作文（導遊詞）

大家好！我是你們的導遊—蔣濟州，歡迎來到重慶市大足縣，我將帶你們去參觀世界聞名，有著悠久歷史的大足石刻。

在來到大足石刻之前，我先簡單介紹一下大足石刻：大足石刻位於重慶市西北的大足縣，也就是我們這時所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處，總計呢？有10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像的典範。石刻規模之大，內容之豐富，藝術之精湛，可與敦煌莫高窟，雲岡石窟，龍門石窟，相提並論。我們旁邊這座山是北山，也就是古龍崗山，一共有290龕窟，我們的車正向寶頂山方向行駛，請大家系好安全帶，注意安全。

朋友們，寶頂山到了，請隨我下車，我會便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處，造像數以萬計，其中以大佛灣和小佛灣規模最大，是由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15000多軀，設計之精湛，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。

我們馬上就會到著名的千手觀音的塑像前，請大家跟緊，小心路滑。

大家注意了，在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻，肌膚線條柔和，臉部的雕刻尤其精細，臉龐圓潤，略呈微笑狀，神態動人；再加上服飾華麗，衣帶飄舞，看到這裡你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎，“千手觀音”有多少條手呢？你們先數數吧！算了吧，我告訴大家，“千手觀音”有1007隻手，這麼多手從上、左、右三個方向伸出，每隻手都雕得纖美細柔，手裡分別拿著斧頭，寶劍、繩索等法器，千姿百態，無一雷同，非常壯觀。現在請大家自由參觀，十分鐘，我在那兒等你們。

朋友們，看看縱貫千餘載，橫融佛道儒的石刻，想起浮想聯翩的畫面和中國悠久的文化歷史，想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結晶啊！

隨著時間的流逝，這次旅行畫上了圓滿說完句號，希望以後有機會再慢慢欣賞。再見了！

重慶大足石刻 海拔

大足石刻，位於重慶市大足縣境內。大足石刻始於晚唐，歷經五代而盛於兩宋，是中國晚期石窟藝術中的憂秀代表。石窟多達76處，共有造像6萬餘軀，石刻銘文10萬餘字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。

北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇偉。其間淨寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數珠手觀音等，雕刻對稱，嚴謹有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術價值較高。

寶頂山，風景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分佈在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，後在此雕造。由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計之精巧，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴，姿態不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。

大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。 內容摘要：過去一向表現為清淨、莊嚴、神聖的寺廟也不能倖免於商品經濟強有力的衝擊。大足作為宋代巴渝市民的佛教聖地，在商品經濟的衝擊下，它的神聖靈光變得黯然無彩，其宗教藝術滲透著強烈的世俗化思想意識。

關鍵詞：宋代大足石刻裝飾特徵市民意識表現

一、宋代大足石刻裝飾特徵

大足石窟主要由北山和寶頂山石窟組成。

宋代大足北山石刻裝飾特徵與巴渝市民意識探微

北山摩崖造像近萬尊，主要為世俗祈佛出資雕刻。這些造像題材在當時民間極為流行，是佛教世俗化的產物，異於中國前期石窟。

其中公元10世紀後期至12世紀中葉的宋代造像題材廣泛，數量最多，在全國宋代石窟中首屈一指。其中，尤以觀音像最為突出，被譽為“中國觀音造像的陳列館”。這一時期的作品更加貼近生活，體現了宋代的審美情趣。它沒有漢代畫像的蒼勁古拙，也不具備南北朝造像的巍峨偉岸，更不似唐代造像的雄渾壯麗，它具有自己的獨特風格——清麗俊逸，而這種變化又離不開繼承與借鑑。在繼承傳統技巧方面，我們明顯地看出，在造像人物的衣褶上，有著從漢代畫像流傳下來的“曲鐵盤絲”般的線條；在菩薩的寶冠和衣飾上有著典型的傳統裝飾；在大起大落的塊面劃分上，在渾圓刀法的運用上，仍能看出犍陀羅藝術的影響。

四川五代造像迄今發現以大足最多、保存最好。大足五代造像全部集中在北山。 北山,古名龍崗山,海拔560米,位於縣城西北2.5公里處。是大足石刻最集中的地方之一,1961年列為全國重點文物保護單位,北山石刻起於晚唐昭宗景福元年(892年)昌普渝合四川都指揮兼靜南軍節度使韋君靖在龍崗山建永昌寨,經五代至南宋紹興時期(未包括少量晚期造像),歷時250餘年。造像主要集中在佛灣,共有290個龕窟,其中五代約有106個龕,晚唐約有20個龕。

晚唐造像題材有12種類型，以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風。第5號毗沙門天王龕、第9號千手觀音龕、第10號釋迦牟尼佛龕、第51號三世佛龕、第52號阿彌陀佛龕等都是其代表作品。尤其是第 245號觀無量壽佛經變相內容豐富，層次分明，刻......

信末應寫上什麼和什麼

信末應寫上此致和敬禮。

書信格式

一般的書信由六個部分構成。這六個部分是：稱呼、問候、正文、祝福語、署名、日期。下面分別說說它們在格式上的要求。

(1)稱呼

寫一封信，先要把收信人的稱呼頂格寫在第一行，然後，再在後面加上冒號，表示下面有話要說。

(2)問候語

問候語要寫在稱呼的下一行，空兩格。它可以獨立成為一段。

(3)正文

正文一般分為連接語、主體文、總括語三個部分。每一個部分開頭都應另起一行，空兩格落筆。

(4)祝福語

祝福語是表示致敬或祝賀一類的話，如“此致”、“祝”等。應獨佔一行，空兩格寫。

另外，在寫與“此致”或“祝”相配套的“敬禮”、“健康”等一類表示祝福的話語時，一般要另起一行頂格寫。

(5)署名

寫完信之後，在信的右下角寫上發信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般還要加上合適的稱謂，如“你的同學”、“你的好友”，“您的學生”等。

(6)日期

日期寫在署名的下一行。

範文如下：

外地的遊客們：

你們好!

我是古都西安的一個小市民，在我眼中，西安的的確確是一個國際旅遊大都市，今天就讓我來介紹介紹西安的旅遊聖地吧。

秦始皇陵及兵馬俑可算得上是西安名聲最大的旅遊聖地了吧!在兵馬俑博物館裡，所有的陶人個個造型逼真，隊陣規模龐大、氣勢雄偉，更令人驚訝的是所有陶人中竟無一雷同。

距秦始皇陵兵馬俑最近的就屬華清池了，這是一個沐浴的好地方，在唐代，曾是唐玄宗及愛妃楊玉環遊玩沐浴的場所。現在，每年的4月到10月，每晚8點，都會在這裡上演歷史情景劇《長恨歌》。華清池上，就是那著名的驪山，因為遠看像一匹青馬，所以稱為“驪山”。

在西安市區內，還有許多旅遊聖地。如那具有極高藝術價值、珍藏著3000多種藝術珍品的陝西曆史博物館;又如那珍藏著王維、王羲之、吳道子等著名書法家、詩人、畫家的作品的碑林博物館，還有那有“晨鐘暮鼓”之說的鐘鼓樓。

在曲江新區，還有兩個不得不去的地方。一是大雁塔和大慈恩寺。在大雁塔北廣場，有一個孩子們都喜歡去的地方-----亞洲最大的音樂噴泉廣場。二是大唐芙蓉園。這是西北最大、能充分展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。

西安還有城牆、青龍寺、興慶宮公園、清真寺、半坡博物館等一些旅遊聖地。西安的旅遊勝地真的多的數不勝數，還不快來西安轉一轉?

此致

敬禮

***

20xx年3月23日