病西施對應的人物是誰?

General 更新 2024-12-20

《紅樓夢》中被人稱為病西施的是誰?

林黛玉呀!

人們平常說的病西施是指什麼?

病西施是指長得很漂亮但是身體不好的女人。

紅樓夢中被人稱為病西施的是

林黛玉——“病如西子勝三分”

《紅樓夢》中“病西施”是()

應該是林黛玉

原因及出處:

黛玉有病西施的外型美。俗話說,情人眼裡出西施,而黛玉在寶玉眼裡不僅像西施,更勝過西施。小說多次藉助寶玉的眼睛和詩句,寫到黛玉與西施的相似。第三回寶玉初見黛玉,覺得黛玉“心較比干多一竅,病如西子勝三分。”第三十七回寶玉《詠白海棠》,用這樣兩句分別寫寶釵和黛玉:“出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。”一句“捧心西子玉為魂”,生動地描繪了黛玉的情態。

不僅寶玉如此,在眾人眼裡黛玉也被看成西施。第六十五回興兒對二尤介紹黛玉說:“一肚子文章,只是一身多病,這樣的天,還穿夾的,出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。”

參考資料:zhidao.baidu.com/question/54277906.html?si=2

西施是什麼地方的人?

西施,原名施夷光,春秋戰國時期出生於諸暨苧蘿山(亦名羅山)下苧蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。

另外一種說法:真正的西施故里是在蕭山臨浦鎮。古代,沿浦陽江有“上諸暨”和“下諸暨”之分,西施出生在下諸暨,下諸暨即浦陽江下游之地。秦時置諸暨縣包括這兩部分,西漢時把下諸暨單獨置縣,稱“餘暨”,三國吳時改稱“永興”,唐天寶元年正式改名為“蕭山”,一直沿用至今。西施的故里雖在今蕭山縣龔內,但它屬諸暨縣故地,所以人們習慣上稱西施為諸暨人。歷史上臨浦行政區劃確實多變,自古以來,臨浦鎮歸蕭山和諸暨兩地共同管轄。尤其是鎮上山陰街,自古就有“山陰不收,會稽不管”之說。再如唐代著名詩人賀知章,當時籍貫越州(紹興)永興人,永興即蕭山。蕭山解放以前一直隸屬於紹興,後改屬杭州。現就有許多書籍說賀知章是杭州人了。從事實上講賀知章是蕭山人,當然也是杭州人。但從文化這個角度上講說他是紹興人更加合適。因此關於西施故里的考辨也就可以解釋。西施是諸暨人,也是臨浦人,只是當時的臨浦屬諸暨管轄。

為什麼有笑褒姒,狠妲己,病西施,醉貴妃,一說???

紅顏與禍水

“紅顏”是兩個宛約柔軟的字眼,伊人出落得端莊可愛,容顏嬌好如那二月裡的枝頭豆蔻,仲夏夜的盈盈滿月,臨水踏波的仙子,“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀”;“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍……彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之迴雪”;“香霧雲鬢溼,清輝玉臂寒”;“解舞腰肢嬌又軟”等都是形容紅顏超群的外貌。

杜甫的詩《暮秋憶枉裴道州手札》:“憶子初尉永嘉去,紅顏白麵花映肉”;曹植的《靜思賦》:“天何美女之爛妖,紅顏曄而流光。”其中的“紅顏”二字都是指美麗女子的容顏,後來逐漸演變成美麗女子之代稱。

秀色可佐餐,“英雄難過美人關”,愛美本是人之天性。且不論帝王的三宮六院,佳麗三千,就說封建時期的士子階層,尋美獵豔也蔚為時尚。

可是在中國上下五千年文明的歷史裡,有一個成語早已根深蒂固。它讓所有閉月羞花,沉魚落雁的容貌在歷史興衰,王朝更迭面前承擔了過重的罪名,抹殺了那些紅顏所有的豔麗色彩,而唯只剩下禍害的名聲,警示著歷代帝王將相及其他的男人們。

這個成語,就是------“紅顏禍水”。

《辭海》裡給“禍水”下的定義是“禍人敗事的女子”。

“紅顏禍水”,自古就有的一種說法,大致是指美女貽誤國家的意思。應當說,類似的言詞,在我們的文化傳統中絕不鮮見,各種各樣的文字多有述說,可以說屢見不鮮,源遠流長。

別以為“紅顏禍水”專指皇家貴婦,傾周的褒姒,亡商的妲己,沼吳的西施,亂唐的楊貴妃…… 就連陳圓圓、賽金花等一些普通女子恐怕都難逃其咎。中國的“禍水”陣容真可謂浩浩蕩蕩,不絕於歷史長途。

有趣的是,自古賢良皆沉寂,唯有“禍水”留其名。為什麼呢?皆因“禍水”都是美女,傾國、傾城,或者傾家,因美獲罪,因美與“罪”而千古揚名。

江山,帝王將相,紅顏,禍水,愛情------這幾個主題交織出多少說不完,道不盡的歷史滄桑事。《春秋》、《左傳》、《水滸傳》等書中都可以看得到紅顏是禍水之類的故事:

商紂王所以暴虐,是因為身旁有個妲己,商朝是因為商紂嬌寵的妲已禍亂而導致亡國殞命;周幽王之所以丟了江山,是因為寵愛褒姒,怪褒姒的一笑,如果不是周幽王為博她一笑而烽火三戲諸侯,也不至於亡國;夫差所以敗於勾踐,是因受了西施腐蝕,吳國的戰敗是因為西施“一雙笑靨才回面,十萬精兵盡倒戈”,才使夫差的英名霸業付諸流水;楚霸王項羽烏江邊的別姬自刎;隋煬帝之所以掉了頭顱,皆是因為喜好女色;還有李煜與小周後不堪回首月明中的落花往事;李隆基後期所以昏庸,是因為“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一人”,唐朝的敗落全是因為楊玉環“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;還有明朝的滅亡也是因為陳圓圓害得山海關守將吳三桂“痛哭六軍皆縞素,衝冠一怒為紅顏”……

如此等等,歷史上,一些昏君把天下的美女紅顏選進後宮禁起來,玩弄戲褻,夜夜笙歌,沉迷於三宮六院及酒色之中,不理朝政與國事,因此引起哀鴻遍野,民聲怨憤,揭竿而起,致使其丟了江山,面子上過不去,於是只好把失敗的責任推卸給紅顏,把亡國的原因全歸罪於女人的身上。歷史上幾乎所有亡國的典故似乎都是把矛頭指向“紅顏”的。紅顏=禍水,似乎誰靠近美人誰就自取滅亡,於是,“紅顏禍水”的成語便產生了。

每一個王朝的覆滅都有它自身的歷史原因,但中國的專制文化卻總是讓人們遺忘從帝王將相身上去尋找謬誤。總把江山淪陷或事敗,歸咎於美女身上,以一句“紅顏禍水”開脫,不敢承擔作為一個統治者甚至是一個男人的責任,似乎沒有這些美女,他們的江山就可以延續“萬萬年”。

為什麼很多人總是將昏君身邊的這些美女稱作紅顏禍水呢?難道她們才是造成結果的原因麼? ......

中國四大名著 主要人物 外號 故事情節 對應的故事梗概 及人物性格特徵

紅樓夢》

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳

《紅樓夢》描寫賈寶玉的愛情和婚姻悲劇,即賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者真實細緻地描寫了悲劇發生和發展的複雜現實內容,揭示造成悲劇的全面而深刻的社會根源。圍繞著愛情婚姻悲劇,同時鋪開一個由許多有關人物構成的廣闊的社會生活環境,從而展示漸趨崩潰的社會的真實內幕。賈寶玉、林黛玉等人對自由和幸福的嚮往追求,反映那個時代對個性解放和人權平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神。它與封建主義衝突所造成的悲劇,生動地表明封建社會的不合理,使讀者預感到這個社會已日暮途窮,走向滅亡。

《三國演義》

劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權

《三國演義》,全名《三國志通俗演義》,也稱為《三國志演義》。三國,指東漢末年的魏國、蜀國、吳國。演義則是長篇小說的一種體裁,它由史話本發展而來,是根據史傳,並經過藝術加工而成。《三國演義》不僅是我國章回小說的開山之作,也是我國古代歷史演義中成就最高、影響最大的一部作品。三國時代是一個風雲變幻、激烈動盪的時代,又是一個英雄輩出、“武勇智術、瑰偉動人”的時代。有關三國的故事,早在三國後期就開始流傳,隋唐時代傳播益盛,到宋代更是喧騰眾口、深入民間。元代刊行的《全相三國志平活》,為《三國演義》的創作奠定了基礎。羅貫中在吸取前代豐富遺產的基礎上加工、再創作,寫出了這部“七分實事,三分虛構”的長篇小說。

《西遊記》

唐僧 、孫悟空、豬八戒、沙僧

《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士 ,《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿,後來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造,並且把原來的以唐僧取經為主的故事,改為孫悟空為主的戰天鬥地史。

孫悟空是全書中最光輝的形象。“ 大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇於反抗的精神“西天取經”表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。

《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活作基礎,同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝,顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。《西遊記》 構成了浪漫主義的基本藝術特徵。

《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關係表現出來,一波未平一波又起。在這無數充滿鬥爭的幻想情節中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會現實。

東勝神州傲來國有一花果山,山頂一石,產下一猴。石猴求師學藝,得名孫悟空,學會七十二般變化,一個筋斗去可行十萬八千里,自稱“美猴王”。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大聖”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,......

說說你對《紅樓夢》裡面的人物黛玉寶玉性格形象的見解。 20分

黛玉:性格有點內向,對下人太廠容了,不會像寶釵一樣會說話(這個~~你懂得)個人覺得黛玉形象有點像病西施,臉色沒有像寶釵那樣的紅潤。

寶玉:性格開朗,但是個人覺得太~~那個了,而且不求上進,整天就知道跟那個姐姐玩,和那個妹妹玩,比整天逗逗鳥,和那些公子貴族們說說話的還要爛,肯定是家裡人寵得~~那叫個寵呀!!!,寶玉的形象是整天打扮著臉上弄了好多胭脂水粉,身體好像也不是很壯的。

總結:

黛玉:病西施呀~~~~

寶玉:比他自己說的一堆泥還要泥~~~(這位讓我毛孔悚然)

誰有一個叫《三十六計》的FC遊戲的下載地址?裡面有秦始皇,西施,南郭先生三個人物

小雞模擬器裡有

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