愛祖國就是什麼?

愛國就是什麼

愛國就是無論身處何方也不改變自己的國籍；愛國就是無論多大誘惑也不出賣自己的同胞；

愛國是屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；愛國是陸游的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。愛國是魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。愛國是陳毅的“此去泉臺招舊部，十萬旌旗斬閻羅。愛國是譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

祖國是什麼我就是什麼怎麼寫？

祖國是花盆,我就是花朵

祖國是天空,我就是雲彩

祖國是母親,我就是孩子　　祖國是河流,我就是魚兒

祖國是一個美麗的大花園,我就是其中的一朵小花朵.

祖國是一片沙漠,我就是其中的一粒沙.

祖國是一片海洋,我就是其中的一滴水.

祖國是一片沃土,我就是其中的一粒種子.

愛國 什麼意思

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裡強調“捨生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛自己的根本利益。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/263446.htm

我們的什麼也是愛國

我們的努力學習也是愛國

愛國，從小就學會了“愛國”兩個字，無一例外，對於我來說，它只不過是新學會的兩個漢字。似乎記得，學的時候沒有跟多的解釋，學完了，會寫了，接著就學另外的漢字。更加也就不會去鑽研它的涵義。

所以，愛國，於我，它的概念總是模模糊糊。最淺的只是知道要愛國。但不知道怎麼去愛......

隨著歲月的流逝，年輪的飄散，我似乎懂了。

“滄浪之水清兮，可能濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”屈原被放逐之後，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來，處世不必過於清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至於“深思高舉”，落得個被放逐，則是大可不必。秦國攻破了楚國國都郢都。當年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汩羅江而死。端午節，也是因此而來的。

屈原的愛國精神激勵著我們一代又一代後人。

我國的沙塵暴災害可以說是愈演愈烈。據專家統計，從1952年到1993年，我國西北地區發生沙塵暴的次數是:50年代5次，60年代8次，70年代13次，80年代14次，在1993年還發生了一層劇烈的黑風暴事件，之後，每年四五月份，甘肅河西走廊至少要發生一次，而在2000年，連續發生8次。

1993年的西北特大黑風暴造成85人死亡，31人失蹤，96.6萬畝耕地受災。沙埋厚度達20-150釐米，房屋倒塌、水井堵塞，農作物顆粒無收，造成嚴重損失。

在10-20年中，面對人口越來越多、生態環境越來越惡化的現狀，如果不採取有力措施，我國沙塵暴的頻率、強度和危害程度還有進一步加劇的可能。

這時，我似乎懂了，愛國首先要從自我做起，保護環境不要讓悲劇愈來愈烈。

江澤民曾說過，科教興國，是指全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持以教育為本，把科技和教育擺在經濟、社會發展的重要位置，增強國家的經濟實力，及向現實生產力轉化的能力，提高全名族的科技、文化素質，把經濟建設轉換到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現國家的繁榮強盛。

科技是第一生產力，沒錯，不發展科學的國家必然會變成殖民地。這是里奧-居里說過的一句話。這是，我似乎懂了，愛國，更要先努力學好知識。

“愛國”從會寫它到知道要愛它，最後懂得怎樣去愛它，它從此不再模糊。

什麼才是真正的愛國

愛國，就是愛自己生活的這片土地，而不是愛這片土地的統治者。

愛國，就是愛這個國家的人民，而不是愛這個國家的政府。

愛國，就是要讓這個國家走向民主而不是走向專制。

愛國，就是要讓國民走向自由而不是成為奴隸。

愛國，就是要勇於支持弱勢群體正義的行為，就是要敢於反對貪官權貴的橫行霸道。

愛國，就是要能夠接受別國對本國合理的批評而敢於反對這個國家不合理的制度。

愛國，既要能支持政府有利於國民的政策，也要敢於反對政府壓制或剝削國民的行為。

愛國，既要同情民眾的疾苦，也要憎恨貪官的腐敗。

愛國，既要為歷史上的輝煌和今天的成就而自豪,也要為傳統的專制和今天的落後感到羞恥。

愛國，既不是盲目排外，也不是驕傲自滿。

愛國，既要勇於承認別國的優點，也要敢於正視自己的不足。

愛國，既要反抗外族野蠻的侵略和專制的統治，也要學習外國的科技文明和民主制

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什麼才是愛國

愛國是一個公民應有的道德，也是中華民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己國家的人民，捍衛公民自己的根本利益。

詳細釋義

愛國即愛祖國。祖國的直接體現是同胞，國家的直接體現是政權。祖國與國家不是一回事。公民應該熱愛自己的祖國，應該效忠自己的國家。這就是孫中山、何子淵等革命先驅反抗大清帝國，但依然被尊為愛國者的原因.

出處

漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家。”《晉書·劉聰傳》：“臣聞古之聖王愛國如家，故皇天亦佑之如子。”

示例

1、李華是一位真正的愛國志士。

2、《戰國策·西周策》：“今 秦 虎狼之國也，兼有吞 周 之意…… 周 君豈能無愛國哉？”

3、 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“烈士之愛國也如家。”

4、宋 曾鞏 《和酬趙宮保致政言懷》之二：“愛國憂民有古風，米鹽親省尚嫌慵。”

5、清 汪懋麟 《奉送益都公致政歸裡》詩：“愛國心難盡，憂時色每形。”

6、胡耀邦 《在首都各界紀念辛亥革命七十週年大會上的講話》：“ 中華各民族從建立統一國家的幾千年來，一貫具有反對分裂、維護統一的光榮的愛國傳統。”

愛國名言

² 常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷

² 愛國如飢渴。——班固

捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

近鄉情更切，不敢問來人。——宋之問

² 氣蒸雲夢澤；波撼岳陽城。——孟浩然

² 中夜四五嘆，常為大國憂。——李白

² 國恥未雪，何由成名？ —— 李白

² 當須徇忠義，身死報國恩。——李希仲

² 先天下之憂而憂；後天下之樂而樂。——范仲淹

² 以身許國，何事不敢為？——岳飛

² 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游

² 位卑不敢忘憂國。——陸游

² 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

² 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸游

² 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

² 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

² 南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。—— 戚繼光

² 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤

² 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 —— 詹天佑

² 做人最大的事情是什麼呢？就是要知道怎樣愛國。——孫中山

推翻暴政就是最大的愛國。——孫中山

² 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅

² 中國自古以來，就有埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，就有為民請命的人，就有捨身求法的人。——他們是中國的脊樑。——魯迅

² 惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國人才有真進步。——魯迅

² 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。——毛澤東

² 與其忍辱生，毋寧報國死。——何香凝

² 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 ——朱德

² 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立

² 愛國的主要方......

《祖國是什麼》

祖國頌：《祖國是什麼》

2015/10/2 10:27:55 來源：隴南日報

我曾經不止一次地想過，

祖國到底是什麼？

我想呀，想呀，

每一次想起“祖國”這兩個字，

心裡便泛起一陣陣溫柔的波浪，

眼裡便湧起一片晶瑩的淚花，

血管裡便奔騰著一股股熱血。

祖國是什麼？

她是山，是海；

是森林，是草原；

是村莊，是城市；

是莽莽無限的沙漠，

是綿延起伏的丘陵。

祖國是什麼？她是炊煙，是鴿哨；

是端午的龍舟，

是中秋的火把；

是情人在木柵欄後的熱戀親吻，

是嬰兒在搖籃裡咿咿呀呀的呼喚，

是母親在平底鍋上烙出的煎餅，

是父親在遠出時的殷殷叮嚀。

祖國是什麼？

她是孔子、老子、莊子的思考；

是屈原、李白、陸游的詩；

是韓愈、柳宗元、蘇軾的散文；

是李煜、李清照、辛棄疾的詞；

是八大山人、鄭板橋、齊白石的畫；

是米芾、黃山谷、林散之的書法；

是我們先輩人中最智慧的大師的創造，

是我最尊敬的那些先輩的勞動。

祖國是什麼？

她是一次次的屈辱，

一次次的抗爭，

一次次的失敗，

又一次次的奮起；

她是戰士手中的槍，志士頸上的血；

是勝利後的狂歡，

是史書上一頁頁不朽的篇章。

世界上有許多美麗的地方，

但是那裡有黃山麼，有黃河麼，有長江麼，有長城麼？

有母親生育我時的衣胞麼，

有我一步步艱難跋涉過來的足印麼，

有我和我的親友們都已經習慣的那些難以盡說的民風民俗麼，

有我一開口哼唱就覺得蕩氣迴腸的鄉音民謠麼？

沒有！既然這些都沒有，那麼，祖國，就是一個不可替代的地方。

祖國啊，

她是一首唱不完的戀歌，

一篇寫不盡的美文，

她是我們的祖先和祖先的祖先賴以繁衍生息的地方，

也是我們的子孫和子孫的子孫賴以生存發展的地方。

我曾經不止一次地想過，祖國到底是什麼？

我想呀，想呀……

我親愛的祖國！

愛國是什麼

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裡強調“捨生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛國家礎權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛自己的根本利益。有時候不在於言語多麼激烈，而在於真正有一顆愛國心。就恰似魯迅先生所說的一樣。

愛國的基礎是什麼？

愛國情節每個人都有，但我覺得把“情節”變成了“主義”有時候就會適得其反，愛國不需要刻意去證明和表達。

愛國，就是指維護國家利益與主權，很簡單的道理，愛國是基於“維護”，並非損害他國“利益”，但往往憤青的激進派“愛國主義”言論行為反而會誤國，膽害國家利益。他們認為“非黑即白”，不是你死就是我活，或者是同歸於盡，通常結果是即損人又不利已。

抵制日貨及家樂福事件就是很典型的例子，結果即損他國利益，也損我國利益。

用外國貨，並不損害國家利益，反而還會促進國產企業進步，學習，更具競爭力，作為消費者又能有更多的選擇。很多人移民國外或者嫁給外國人也並不損害國家利益。但憤青都喜歡把“賣國”的帽子扣在這些人頭上。

四川地震，很多人辭退工作去災區救人，這是一種維護國家利益的行為，但是大部分國人是不會這麼做的，因為理性的考慮到就算去了也未必能做到貢獻，反而辭退工作也會影響自己和國家的收入，所以多半都選擇了捐款。可想而知，如果當時所有中國人都辭退工作去那裡救人，那麼國家會怎麼樣？癱瘓！所以說萬事都不能過。