不善什麼意思?

與人不善是什麼意思

對別人不友好的意思。

不善言辭是什麼意思？

就是不善於表達，不知道怎麼說出自己的心裡話，不知道怎麼表達自己的思想。

如果你不善言辭，那就多微笑吧!``

我也不怎呢愛表達`

"當整個世界都失去了方向,讓我們用微笑找回最初的信仰@.@"`

要大膽點哦 相信你會有健談的那天的

不善是什麼意思

就是不善於表達，不知道怎麼說出自己的心裡話，不知道怎麼表達自己的思想。

不善言辭是什麼意思?

就是不善於表達，不知道怎麼說出自己的心裡話，不知道怎麼表達自己的思想。

不善言辭。是什麼意思？

就是不善於表達，不知怎麼說出自己的心裡話。不知道怎麼表達自己的想法

教而不善是什麼意思

教而不善

釋義：不能很好或不善於教育學生或子女。

善

釋義：

1、善，會意字，讀作shàn，從言從羊。本義“吉祥”。

2、做形容詞用有“完好、共同滿足、吉、美好、善良、慈善、應諾、慎重、高明、熟悉”等義項。

3、做動詞用有“擅長、修治、羨慕、認為好、讚許、友好”等義項。

4、做名詞用有“好人”義，還做姓氏。還有“好好地；多；常；易”等義項。“

不善言表是什麼意思

是漢語中的四字成語，通常表示不知道該如何說出自己的心裡話

不善外露是什麼意思?

“善行”即德心、德性與德行的結合表現。“善行無轍跡”，是說行真善、大善的人，從來都是在無心無慾，不留名，不圖報，在別人不知不曉的情況下，做了大善事，卻不留絲毫痕跡。

天下之事，有善與不善；天下之德，有隱有顯，有有形與無形。道的體性特點，體現於人身上就是德，顯態為之德，隱態為之道。最高尚的德是自然的、無形的，無跡象可睹，無端倪可察。它是內在的，含蓄的，是無意的自然流露。上德以無心為德，下德以有意為德，上德無為而無不為，下德有為而有以為。正如《清靜經》所云：“上德不德，下德執德，執著之者，不明道德，”這種德行與德的本義甚遠。

德有四種境界：真德、玄德、陰德、顯德。真德即上德，是道性與佛性的完美體現，是一種自然無為的真常之德，沒有後天主觀意識雕琢的痕跡，是德與道的完美自然結合。玄德也是一種最符合道性的表現，是通過高級全息生命體在隱態作功，而作用於顯態世界的一種真善，此類善無表象蹤跡可尋，符合自然之道。陰德是一種德心與德行的結合，施恩不圖報，行善不留名，此種德行雖不完美，但它卻是步入玄德的階梯。顯德者，也是徳心與德行的結合，由於有顯的特點，易被人知曉而獲得物質或口頭感謝，使德性能量場出現等價交換，不能形成德性能量的積累。真德是空心無心的體現；玄德是明德的體現；陰德和顯德都是心中尚有塵濁，尚有轍跡的表現。

很多人行善圖報，而且希望現報，此乃執德、無德的表現。有心行善不為德。有心行善好比車行有轍，人行留跡，皆是過而不化之痕。世人行善，多是用心刻意去行，唯恐人不知，或欲圖人回報，心中仍有私，所以不能以物付物，事過仍念念不忘。行善積德者並非無報，其報在天，其報在道，報之於無形也。待到調神境界時，這其中的因果關係就會逐步知曉。

聖人行道，不下堂，不出門，便能德行天下，毫無轍跡。聖人之德行，非轍痕足跡之類有為之善可比擬。因聖人與萬物渾化而相忘，不界籬牆，不分人我。事當行則行，時可行則行。聖人行大善之於天下，無聲無息，無蹤無影，天下人受其善德之恩，而不知其名，不知其行。聖人行大善，皆是不行之行，無心之行，合於自然。故山海不能擋，鬼神不能測；不知其始，不知其終。此即“善行無轍跡”之義。

【善言無瑕謫（zhé），】

“瑕”，音xiá，玉石上的赤色斑點。“謫”，即過失。“善言無瑕謫”，是說真正的善言，不會有毛病缺點，像無瑕疵（cī）的白玉那樣潔白透亮，人人都會喜歡。

這裡所說的“善言無瑕謫”，是指有道的聖人，處事接物，言行舉止，皆能因時順理，自然而然。聖人之言，當言則言，言之合道，言之有益，言之有理，言之善時，所以其言毫無瑕謫。世俗間人的言語，有許多是違背天道之理的無稽之說。凡是無理之言，汙語惡言，是非妄言，碎語閒言，惡語怨言，顛語狂言等，皆是不善之言，皆是有過可謫之言。惟聖人非道不言，非理不說，言不輕發，言出謹慎，言語平和，言如珠玉，雖言而無弊可謫，可作世人之楷模。聖人之言，言簡而意深，辭約而理盡，其言可遍播天下，但無怨無惡，人皆信而行之，此即是“無瑕謫”之善言。

修真人應知，即使是與人為善之言，說話也要注意方式方法，講究語言藝術，審時度勢，因人而異，因事而異，循循善誘，使之在善言中得到善的啟發，而更加為善。即使對有缺點錯誤的人，也要以鼓勵為主，在幫助樹立信心的同時，指出其存在的不足。先輩們認為：“責善要切忌盡言”。“曲木惡繩，頑石惡攻，責善之言不可不慎也。”即是幫助別人的“責善”之言，也要根據其人的具體情況，“當盡長善救失之道，無指責其所忌，無盡數其所失，無峭直，無累言。犯此六戒，雖忠告非善道矣。”

助人為善......