萬物並秀的意思是什麼?

General 更新 2024-11-21

孟夏之日,天地始交,萬物並秀.是什麼意思

意思是,農曆四月,孟夏時節,草木成長,五月花開。萬物爭先恐後茂密成長,在這段時節最為旺盛。  “孟夏草長,花開五月.萬物競茂,於斯為盛”這句話,常用來在五月左右召開的開業典禮、報告會等主持人的開場白。

孟夏之日,萬物並秀的出處

孟夏之日,萬物並秀的出處:

立夏《月令七十二候集解》:“立夏,四月節。立字解見春。夏,假也。物至此時皆假大也。

意思是,農曆四月,孟夏時節,草木成長,五月花開。萬物爭先恐後茂密成長,在這段時節最為旺盛。  “孟夏草長,花開五月.萬物競茂,於斯為盛”這句話,常用來在五月左右召開的開業典禮、報告會等主持人的開場白

"鬥指東南,維為立夏,天地始交,萬物並秀."是什麼意思

夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣;太陽到達黃經45度時交立夏節氣。鬥指東南,表示孟夏時節的正式開始,夏季的第一個節氣,故名立夏也,維為立夏,萬物至此皆長大

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《二十四節氣歌》

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連;秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

每月兩節不變更,最多相差一兩天;上半年來六廿一,下半年是八廿三。

立春:立春一日,百草回芽

雨水:好雨知時節, 當春乃發生

驚蟄:春雷響,萬物長

落花不知春已過,風暖連陽始覺夏 什麼意思

風暖連陽始覺夏,落花不知春已過

春天還在回味,夏日卻已到來。今天下午3時31分,迎來二十四節氣之立夏。

如果把一年四季比喻為大自然一生的四個階段,那麼,立夏絕對是大自然的一場青春儀式:物至此時皆長大也。天地始交,萬物並秀。

什麼叫立春,春分,立夏,夏至,立秋,秋分,立冬,冬至

二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初曆》,正式把二十四節氣訂於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。

太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為“一個節氣”。每年運行360度,共經歷24個節氣,每月2個。其中,每月第一個節氣為“節氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;每月的第二個節氣為“中氣”,即:雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。“節氣” 和“中氣”交替出現,各歷時15天,現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”。

二十四節氣反映了太陽的週年視運動,所以節氣在現行的公曆中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。

為了便於記憶,人們編出了二十四節氣歌訣:

二十四節氣歌

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

二十四節氣七言詩

地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。

一年分成十二月,二十四節緊相連。

按照公曆來推算,每月兩氣不改變。

上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。

這些就是交節日,有差不過一兩天。

二十四節有先後,下列口訣記心間:

一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

驚蟄春分在三月,清明穀雨四月天;

五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

隨著中國曆法的外傳,二十四節氣已流傳到世界許多地方。

立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

雨水:降雨開始,雨量漸增。

驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

清明:天氣晴朗,草木繁茂。

穀雨:雨生百穀。雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。

立夏:夏季的開始。

小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種:麥類等有芒作物成熟。

夏至:炎熱的夏天來臨。

小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大署:一年中最熱的時候。

立秋:秋季的開始。

處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。

白露:天氣轉涼,露凝而白。

秋分:晝夜平分。

寒露:露水以寒,將要結冰。

霜降:天氣漸冷,開始有霜。

立冬:冬季的開始。

小雪:開始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

冬至:寒冷的冬天來臨。

小寒:氣候開始寒冷。

大寒:一年中最冷的時候。

立春

二十四節氣之一。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。《月令七十二候集解》:“正月節,立,建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季開始,其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”,概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。中國幅員遼闊,地理條件複雜,各地氣候相差懸殊,四季長短不一,因此,“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點,“立”的具體氣候意義卻不顯著,不能適用全國各地。

黃河中下游土壤解凍日期從立春開始;立春第一候應為“東風解凍”,兩者基本一致,但作為春季開始的標誌,失之過早。

中國氣候學上,常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始,它與黃河中下游立春含義不符。2月下旬,真正進入春季的只有華南。但這種......

二十四節氣的"立夏"是什麼意思?都有哪些習俗?

立夏 顧名思義,立夏是指夏季開始。但是,各地冷暖不同,入夏時間實際上並不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高於22℃為夏季的標準,立夏前後,四川盆地南部剛跨進夏季;盆地其餘的地區氣溫為20℃左右,還處於"門外無人問落花,綠陰冉冉遍天涯"的暮春時節;而川西南低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱, 立夏時氣溫已達24℃以上,可謂夏日炎炎了。《易緯》有立夏"電見"之說。但就四川而言,即使在初雷最晚的盆地西北部,常年雷暴也始於4月上、中旬,"電見"無須等到立夏。 立夏以後,正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期,大雨來臨的早遲和雨量的多少,與農業生產關係密切。此時如不下較大的雨,那些無水灌溉的農田就無法梨耙栽秧。據氣候資料統計,多年平均大雨開始期,盆地東部在4月中、下旬,中部在5月中、下旬,西部在5月下旬。5月雨量盆地東南部為100至200毫米, 西北部為75至100米。盆地西部、中部因大雨開始較晚,雨量偏少,往往有夏旱露頭。 這段時間,正當盆地收穫小春作物,播栽大春作物,特別要注意多變天氣的影響。晴天要及時搶收,雨天應抓緊栽插,連陰雨天氣須提防小春收穫物生芽、黴爛,還要搞好抗旱保苗,警惕20℃以下的低溫對早稻的危害。

四季簡史

春天漫筆

“萬紫千紅總是春”

“踏花歸去馬蹄香”

燕語鶯聲春明媚

春風楊柳萬千條

春回大地是何時

春日話風箏

春籠大地綠茵茵

春種一粒粟,秋收萬顆籽

陽春三月植樹忙

蛙聲陣陣春意濃

春雨貴如油

揚帆出海迎春汛

春江水暖鴨先知

揮扇話夏

萬物並秀話立夏

“以雷鳴夏”

“勝似閒庭信步”

“汗流浹背”話汗水

扇扇有涼風

夏天裡的“冬天”

傳播病菌的“飛機”

長翅膀的“小刺客”

肉眼看不見的敵人

綠槐高處一蟬吟

南瓜和西瓜

“祕魯的金蘋果”

冷飲消暑送清涼

從花露水說起

遍地野鴨與菱藕

年年夏日颱風狂

金色秋天

一葉落而知天下秋

春華秋實

秋色宜人精神爽

輕羅小扇撲流螢

西風緊,北雁南飛

月到中秋分外明

秋菊傲霜開

望遠必須登高

五光十色話焰火

地上的“白雲”  以蟲鳴秋

秋風秋雨愁煞人

月落烏啼霜滿天

爐邊話冬

幹山鳥飛絕

寒潮頻頻冬日來臨

冰雪紛至方成冬

金屬也怕冷

煤爐裡的“敵人”

從肉凍談起

冬獵篇

冬日可愛

寒冷與衛生

皮膚的“衛兵”

梅花歡喜漫天雪

穿衣的科學

迎著朔風溜冰去

冬小麥的“脾氣”

新春佳節話爆

新年趣談

我是一個早熟的怍者,十一歲開始發表詩,十九歲寫出第一本書,二十歲成為《十萬個為什麼》的主要作者,二十一歲寫出《小靈逼漫遊未來》。

自從《十萬個為什麼》出版之後,我的稿約紛至沓來,其中就有《安徽日報》。當時,《安徽日報》的副刊叫“紅雨”,編輯為餘錫朋。他從合肥給我這個二十出頭的小夥子來信,約我為《安徽日報》開一年的專欄。那時候,“馬南邨” (鄧拓)在《北京晚報》開設了《燕山夜話》專欄,鄧拓又與吳晗、廖沫沙在《北京日報》開設《三家村札記》專欄,這些專欄有很強的知識性。於是,我便以《春天漫筆》、《揮扇話夏》、《金色秋天》、《冬天瑣談》作為專欄的題目,寫了六十篇與春、夏、秋、冬四季相關的知:只性小品,連載於1962年的《安徽日報》,成為一曲科學的“四季歌”。

在“文革”中,鄧拓的《燕山夜話》以及鄧柘、吳晗、廖沫沙的《三家忖札記》遭到“大批判”,鄧拓、吳晗死於非命,廖沫沙身陷囹圄。這“大批判”之風颳到上海,我也遭到“批判’,被稱之為“小吳晗”。我遭到了抄家。那六十篇科學小品的剪報,在“文革”中抄家時失落。所幸這些文章畢竟已經在《安徽日報》上發表。用筆寫下來的,斧頭是砍不掉的。我終於從上海圖書館所藏的1962年的《安徽日報》上,“找”回返六十篇科學小品。

上海大雅文化(出版)傳播公司編輯了一套科學小品,責任編輯張定浩先生囑我為這套叢書作序,並向我約稿,使我記起當年曾經寫過近二百萬字的科學小品,著手編選。

我首先想到的,就是編選為《安微日報》所寫的四組專欄文章。歲月飛逝,作品卻依然年才芑。我慶幸當年沒有趕時髦去寫“大躍進”。科學是永恆的。我重新審視四十多年前的作品,這些科學小品仍然充滿生命力,即便是在今日的報紙上連載,還會擁有眾多的讀者,並無過時之感。於是,我把這些作品請人根據複印件輸入電腦。數九寒冬,趁著從上海來到溫暖的海南島度假,我在手提電腦上整理、修改這些二十二歲時的作品,編成了這本科學小品集《四季簡史》,奉獻給廣大讀者。

《四季簡史》寫的是四季的變化,以“春天漫筆”、“揮扇話夏”、“金色秋天”、“爐邊舌冬”作為專欄的題目,寫了六十篇與......

立夏習俗舟山 20分

5月5日,是我國勞動人民根據地面氣候變化而創建二十四節氣中的第七個節氣一一立夏。立夏時節,萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有:“孟夏之日,天地始交,萬物並秀。”這時夏收作物進入生長後期,冬小麥揚花灌漿,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故農諺有“立夏看夏”之說。水稻栽插以及其他春播作物的管理也進入了大忙季節。所以,我國古來很重視立夏節氣。立夏不僅是一個節氣,在民間還是一個傳統的節日。立夏開始,天氣晴暖,酷暑漸至,人們食量減少,容易掉膘退瘦,特別是孩子易得身疲肢軟、厭食消瘦之症,稱之為“疰夏”。因此,舟山立夏習俗大都與增強體質,身心健康有關。

記憶中的立夏是很有意思的,外婆或者奶奶會給孩子們準備好用絲線或毛線編織的袋子,用來裝蛋,各家都會蒸或煮一盆蛋,鴨蛋、雞蛋居多,鵝蛋比較少見,每個孩子去上學時一般都帶有四五個蛋,到了學校就開始鬥蛋,哪個蛋殼先碎哪個就算輸,贏了自然洋洋得意,輸家把蛋吃掉也挺美,因為小時侯我們相信老人說的“立夏吃一蛋,力氣長一萬”。

那天還要稱體重,而且是用一種很大的秤,小孩抓著秤鉤,提繩中間穿過一根毛竹,兩個大人一提,秤桿上掛上相應的大秤砣,體重就出來了,抓著秤鉤盪來盪去比較有趣.有詩云:“時逢立夏出奇談,巨秤高懸坐竹籃,老小不分齊上秤,紐繩一斷最難堪。”立夏稱體重的目的是出於祈求身心健康,身體不胖不瘦,防止“疰夏”,順利度過炎夏的願望。現在稱體重太方便了,這種方法估計沒人再用了。

立夏中午以時興的菜餚祭祀,全家團聚,吃立夏羹飯。午飯一般是吃糯米飯,飯中摻雜豇豆。按照中醫理論,糯米也是一味中藥,具有溫胃補中、益氣止瀉之效。餐桌上必有茶葉蛋、腳骨筍、帶殼豌豆、御菜等特色菜 。立夏為什麼要吃茶葉蛋呢?相傳民間有句俗話:“立夏吃只蛋,力氣大一萬;立夏不吃蛋,上坎跌下坎。”因為蛋形如心,人們認為立夏吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。其實從現代的角度看,這一習俗無疑對健康是有益處的。雞蛋或鴨蛋具有豐富的蛋白質,再說茶葉蛋是用雞蛋或鴨蛋加上茶葉烹煮而成,其營養價值就更高了。據醫藥專家告知:在所有飲料裡,茶葉抗癌是第一名,還能保護牙齒。所以,立夏吃茶葉蛋,確有積極的科學意義。腳骨筍(其形如人體的腿骨),這又是立夏一道奇特的菜名。將竹筍切成三四寸許,放入鍋內,用食用油、醬油、料酒和味精等烹製而成,寓意人們的雙腿也像春筍那樣健壯有力,能長途跋涉。帶殼豌豆形如眼睛。舊時人們患眼疾較為普遍,為了消除眼疾,立夏以吃豌豆來祈禱一年眼睛能像新鮮豌豆那樣明亮清澈。說起御菜,這又是一個特殊的菜名,在舟山民間有個饒有風趣的傳說。據說,南宋建炎三年(1129),金兵入侵中原,康王趙構為了逃避金兵,從臨安(今杭州)到明州(今寧波),跨洋過海逃到昌國(今舟山)。康王剛棄舟登岸,金兵就尾隨而來,他就落荒而逃,從蔬菜田裡踩踏而過,把蔬菜踩得面目全非。誰知當天夜裡下了一場春雨,這田裡種的蔬菜卻具有強大的生命力,第二天居然恢復原貌,而且長得鬱鬱蔥蔥。於是,民間就把這種蔬菜稱之為“御菜”,又稱之為“君踏”,其意思就是“帝王踩踏過的蔬菜”。立夏吃御菜是人們祈求如御菜那樣具有強大的生命力,終年生機勃勃,體力充沛,精神飽滿,健康長壽。

立夏的由來來歷和傳統風俗

顧名思義,立夏是指夏季開始。但是,各地冷暖不同,入夏時間實際上並不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高於22℃為夏季的標準。

每年農曆四月間,公曆5月6日前後太陽到達黃經45°時開始。民間習慣把它作為夏季的開始。此時我國大部分地區氣候溫暖,莊稼生長漸旺,多進行棉花等作物的中耕管理。農諺:“立夏三朝遍......

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