同哉是什麼意思?

General 更新 2024-11-07

哉什麼意思？

哉

[zāi ]

1. 文言語氣助詞（❶表疑問或反詰，相當於“嗎”，“呢”，如“何～？”“有何難～？”❷表感嘆，相當於“啊”，如“快～！”）。

2. 古同“才”，開始。

善哉的哉什麼意思

1. 文言語氣助詞（a.表疑問或反詰，相當於“嗎”，“呢”，如“何～？”“有何難～？”b.表感嘆，相當於“啊”，如“快～！”）。

2. 古同“才”，開始。

3. 表示感嘆,相當於“啊”

幸甚至哉。——曹操《步出夏門行》

非人哉。——《世說新語·方正》

旦旦有是哉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

變詐幾何哉。——《聊齋志異·狼三則》

美哉,我少年中國。—— 清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》

4. 又如:遠哉遙遙;快哉此風;命不易哉;誰不為之痛心哉

5. 表示肯定語氣,相當於“啊”。如:敢不畏君王哉;不若雞犬哉

6. 表示疑問或反問,相當於“呢”或“嗎”

安知鴻鵠之志哉。——《史記·陳涉世家》

豈獨一琴哉。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

豈主之子孫不必善哉。——《聊齋志異·促織》

豈獨一箸間哉。——清· 周容《芋老人傳》

顧不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反問語氣,相當於“嗎”。)—— 清· 彭端淑《為學一首示子侄》

7. 又如:以此為治,豈不難哉?吾又何能為哉?

8. 表示測度,相當於“吧”

我其試哉!——《書·堯典》

9. 又如:我豈有所失哉!

10. 表示祈使語氣,相當於“吧”

振振君子,歸哉歸哉!——《詩·召南》

當然，這是百度裡的意思工其實善哉很好理解，“哉”就是語氣助詞，用於句尾，表示感嘆。

善哉的哉是什麼意思

語氣助詞，啊，呀，吶。善哉，讚美之詞，有誇獎的意思，即"好啊"。古人經常在他人說了某句有道理的句子時說，來表示他的贊同。僧人用作表示驚歎的口頭語，既可以表示讚許，又可以表示不滿，甚至用作當做"罪過"後的贖罪。

美哉愛哉什麼意思

基本字義

哉

zāi

文言語氣助詞（a.表疑問或反詰，相當於“嗎”，“呢”，如“何哉？”“有何難哉？”b.表感嘆，相當於“啊”，如“快哉！”）。

古同“才”，開始。

筆畫數：9；

部首：口；

筆順編號：121251534

同語什麼意思啊

同一事物在不同時間比較，把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。出自於《戰國策·趙策二》：“夫破人之與破於人也，臣人之與臣於人也，豈可同日而言之哉？”

人生得一知已若君足矣，復何求哉，復何憾哉，斯世當以同懷視之，什麼意思

人生在世，能夠認識一位胸懷志趣相同的朋友，還有什麼不滿足，有什麼遺憾的呢，與君共勉。差不多這個意思，嘿嘿，翻譯的不好。

聖經記著大哉是什麼意思?

“哉”——語氣詞，同大哉！如同用感情在呼喚說：“大啊”、“聖啊”“奇啊”、“妙啊”。

焉也哉乎矣這幾個字用在句末有什麼講究?表示的含義相同嗎?

都是語氣詞

焉還有可能解釋為於此

希望能幫到你！

顯諸仁,藏諸用,鼓萬物而不與聖人同憂什麼意思

顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，

顯現道的仁德（於外），潛藏道的功用（於內），鼓動萬物（生長）而不去與聖人同憂慮

（五）

一陰一陽之謂道。繼之道，善也；成之者，性也。①仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。百姓日用而不知，故君子這道鮮矣。顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉。②富有之謂大業，日新之謂盛德。生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤。③極數知來之謂佔，通變之謂事，陰陽不測之謂神。④

註釋：

①繼：秉受，繼續。成：生成，成就。性：天性、本性。朱熹曰：“所以發育萬物為繼‘善’，萬物各正其性命為‘成’性。”（《語類》）

②知，智。鮮，少。顯，顯現。諸，之於。用，功用。鼓，動（解見上“鼓之以雷霆”注）。至，極。

③富有：無所不備。日新：變化不息，日日增新。生生：陰陽相互變化而不窮。成象：生成天象。效法：效地之形。法即形。項安世曰：“古語‘法’皆謂‘形’，《繫辭》皆以‘形’對‘象’。”

④極數：窮極蓍策之數。佔，筮佔。通變：即變通，指變化而通達、趨時而利。陰陽不測：陰陽變化迅速微妙而不可測度。

今澤：

一陰一陽（互變）叫做道，秉受（其道）的，為善；順成（其道）的，為性。仁者看見（道）的仁便稱道為仁，智者看見（道）的智便稱道為智。百姓日用（其道）卻不知道。所以君子之道已很少見了。顯現道的仁德（於外），潛藏道的功用（於內），鼓動萬物（生長）而不去與聖人同憂慮，（造就萬物）盛德大業（完備）至極呀！富有叫做大業，日新叫做盛德。（陰陽變化）生生不已叫做易，成（天）象為乾，效（地）形為坤，窮極蓍策之數預知未來叫做佔，通達變化的叫做事，陰陽（變化）不可測度叫做神。