琅琊榜有歷史依據嗎?

琅琊榜裡的林殊歷史原形是誰

林殊是真實存在的歷史人物。南樑大通年間，北魏興兵南下，林燮攜年方十七歲的獨生愛子林殊率赤焰軍七萬將士出征，不料遭奸人陷害，以致剛剛經歷浴血奮戰、擊退北魏大軍的赤焰將士冤死於梅嶺。得部下拼死相救、僥倖生還的林殊，在琅琊閣的幫助下建立江左盟，於十二年後以宗主梅長蘇的身份歸來，暗中相助雖身為皇子、但因個性耿直遭到武帝厭棄的摯友智除奸佞，以病弱之軀撥開重重迷霧、掃除積弊，搶在生命的盡頭為七萬赤焰忠魂洗雪了汙名。此時由於武帝多年的昏亂治理，南朝境內紛亂四起，已代北魏而立的東魏趁機興兵南下，朝中無人能夠領兵。為解國難，梅長蘇服下激發體力的草藥，毅然奔赴戰場，在生命最後的三個月裡，平定北境狼煙，以林殊的方式在沙場上結束了自己的一生。

琅琊榜中的跪拜禮儀有歷史依據嗎?

有人說是《周禮》記載的九拜中的“振董”，是喪禮時行的禮，不知道是不是

不管是不是，我想是有歷史依據的，雖然這部劇是架空，但是劇組有一些人文背景是借鑑南北朝，並不是憑空編的。為此劇組專門請古代禮儀研究專家，中國歷史教授張曉龍的團隊全程跟拍指導的。祭祀時燒草而不燒紙，就是禮儀團隊考據南北朝祭祀禮節而設計的。

琅琊榜裡的妃子稱呼有歷史依據嗎？

琅琊榜是架空歷史的劇

拍攝時，有一定程度借鑑了南北朝時的人文背景，但是總體還是架空

附南北朝後宮冊封制：

南北朝時期(南朝):以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人；以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職；另設散役包括美人、才人、良人。

琅琊榜歷史背景是哪個朝代

古裝電視劇《琅琊榜》根據海宴同名網絡小說改編，原著是一部架空歷史的網絡小說。電視劇版《琅琊榜》以南樑為為朝代背景。南樑(502年-557年)，中國歷史上南北朝時期的南朝第三個朝代，由南齊宗室蕭衍取代齊朝稱帝，都建康(今江蘇南京)。國號樑，以蕭衍封地在古樑郡，故定國號為樑。因皇室姓蕭，又稱蕭樑。

歷史上整的有琅琊榜這個故事嗎？

沒有的，原著小說是架空歷史的，這個故事是作者自己編出來的~

可能作者寫的時候有參考古代中國的一些國名、文化、制度之類的，不過，這個故事在歷史中是不存在的。

而電視劇被設定在南北朝，只是為了讓劇裡的服飾、禮儀、建築、制度等等有個定位參考而已，並不是真正的南北朝歷史。

琅琊榜的歷史背景是真的嗎？

不是，是架空朝代

有疑問請追問

滿意望採納，謝謝！

琅琊榜歷史背景探祕 是什麼朝代發生的故事

《琅琊榜》原著是一部架空歷史的網絡小說，小說中的朝代當然是虛構的。也許是為了更有真實感，改編後，電視劇《琅琊榜》的故事背景被設定為“南樑大通年間”。

南樑是歷史上真實存在的朝代。東晉滅亡之後，南朝共經歷四個朝代——宋、齊、樑、陳。樑是南朝第三個朝代，建於公元502年，史稱“南樑”，也稱“蕭樑”。“大通”是梁武帝時期使用的年號，即從527年3月至529年9月。

也許是因為年代過於久遠，也許是因為少數民族入侵中原，也許是因為大多朝代太過“短命”，南北朝不像唐、宋、元、明、清那樣為人熟知。不過，細讀歷史後會發現，其實南北朝的精彩紛呈並不遜於風雲三國、盛世大唐。

南北朝，其實南朝和北朝並存的時間並不長，只有142年時間，即從439年至581年。439年，北魏滅北涼，統一北方，與南朝的劉宋形成對峙之勢，真正意義上的(或狹義上的)南北朝才正式開始。而581年，楊堅代周建隋，真正意義上的南北朝已經結束了。

歷史上真的有大梁王朝,真的有琅琊榜這個故事嗎?

樑，朝代名，歷史上有五個朝代以樑為國號。

一是戰國時魏惠王遷都大梁，魏國也稱樑國。

二是南北朝時期，南朝第三個王朝南樑。（概述圖所示）

三是南北朝時期，南樑被攻陷後對西魏稱臣的西樑。

四是隋朝末期，西樑宣帝曾孫所建後梁。

五是五代十國時期五代中第一個朝代的後梁。

琅琊榜的背景是南樑……根據網絡小說改編的就算是真有這故事也是參了水分的……

琅琊榜是以哪個朝代為歷史背景的

南北朝時期

梅長蘇（胡歌飾）本遠在江湖，卻名動帝輦。江湖傳言：“江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下。”作為天下第一大幫“江左盟”的首領，梅長蘇“梅郎”之名響譽江湖。然而，有著江湖至尊地位的梅長蘇，卻是一個病弱青年、弱不禁風，揹負著十多年前巨大的冤案與血海深仇，就連身世背後也隱藏著巨大的祕密。

原來，十二年前，南樑大通年間，北魏興兵南下，赤焰軍少帥林殊隨父出征、率七萬將士抗擊敵軍，不料七萬將士因奸佞陷害含冤埋骨梅嶺。林殊從地獄之門拾回殘命，歷經至親盡失、削骨易容之痛，化身天下第一大幫江左盟盟主梅長蘇。

十二年後，梅長蘇假借養病之機、憑一介白衣之身重返帝都，從此踏上覆仇、雪冤與奪嫡之路。面對曾有婚約的霓凰郡主（劉濤飾）、舊時的摯友靖王（王凱飾）以及過去熟悉的所有，他只能默默隱忍著一切，於看似不經意間，以病弱之軀隻手掀起波波血影驚濤，輔佐明君靖王登上皇位，為七萬赤焰忠魂洗雪了汙名。

然而由於梁武帝晚年的昏亂治理，南朝境內紛亂四起，已代北魏而立的東魏趁機興兵南下，朝中一時竟無人能夠領兵。為解國難，梅長蘇不顧身體病弱，毅然束甲出征，僅用三個月時間，帶領大梁軍隊一舉平定北境狼煙，還大梁以和平安定。而此時的梅長蘇，也煎熬盡了自己最後的一點心血，在沙場上走完了自己的一生。

琅琊榜大梁皇帝歷史原型 到底是怎樣一個人

原型：

梁武帝蕭衍

歷史上真實的蕭衍是一個很複雜的人，你很難說他是好還是壞。

蕭衍出生於世家大族，他們家跟南齊皇族是有親戚關係的。作為貴族出生的蕭衍似乎並不像我們想象中的那樣比較驕奢淫逸，他反倒是非常的樸素。連錢穆老先生都說蕭衍“儉過漢文”。意思是說，蕭衍比漢文帝還節儉。要知道漢文帝可是歷史上最節儉的皇帝。因為他的節儉以身作則也才有了“文景之治”。漢文帝他節儉到什麼程度呢？連龍袍破了都是縫一下再穿。而且從來不穿什麼綾羅綢緞，只穿粗布，跟普通老百姓一樣。上朝的時候居然也穿的是草鞋，真是千古難見。漢文帝在死的時候陪葬品沒有一個金銀，全是陶器、瓦器，一堆破爛兒，氣死盜墓賊。錢穆老先生把蕭衍與漢文帝相比，你就知道蕭衍是什麼德性了。即使蕭衍後來當了皇帝，仍然非常節儉。

蕭衍篡位做皇帝也很有趣，假惺惺的搞了一個所謂的禪讓。讓南齊皇帝東昏侯禪讓給他（東昏侯這名字也是蕭衍給人起的，不過這東昏侯也確實昏庸，倒也恰如其分）。所謂禪讓一般要三請三辭，就是你把皇位給我，我不做，這樣來回三次之後才“不情不願”地接受。這樣好像才顯得我不是在窺竊這個皇位，是你非要給我的。這樣大約道義上才過得去。當年袁世凱登基的時候也搞了三請三辭，袁大頭那個更搞笑了，簡直堪稱奧斯卡影帝級別的表演。

蕭衍當了皇帝之後，就變得有一點像朱元璋（雖然這個比喻不是很恰當，因為朱元璋是後來人）。蕭衍殺了很多開國元勳，都是有功之臣，有的罷免，有的給弄死了。然後培養自己的親信。大約篡位的皇帝都有一種擔心，覺得既然現在可以擁立我，沒準明兒又擁立別人。處於皇帝這個位置或許有時真得不擇手段，也不能全怪蕭衍。李世民這樣的明君不也是通過殺掉自己親哥哥才當上皇帝的麼？

然而梁武帝蕭衍最有意思、最有名的一件事就是他信佛教。中華歷史五千年你找不出一個皇帝比他更信佛的了，他曾經三次出家當和尚。每次出家當和尚文武百官就給他請回來。請回來可不容易，得拿一大筆錢贖回來。就是說朝廷要拿錢給他出家的這個寺廟，然後寺廟才能放他回去當皇帝。其實一個小小的寺廟哪有熊心豹子膽來控制他的人身自由，只是蕭衍想為這個寺廟弄一筆錢罷了。

你說一個皇帝當的好好的，為什麼要去當和尚呢？據說是因為蕭衍看破紅塵。他的家庭特別的不順，一直以來對他打擊挺大。比如他的六弟竟然跟他女兒偷情，叔叔跟侄女偷情，這是什麼關係，這不亂倫嗎！但就發生了這樣的事，作為一個皇帝來說，他的臉往哪擱呀？別說皇帝，就是普通人家遇到這種事，臉都沒地擱。

還有他的兒子竟然投靠了北魏與他為敵。南樑和北魏邊境經常有衝突，會發生戰事。沒想到自己的兒子投靠了北魏，作為一個父親，遇到這種事，豈不是心都要死了。更悲劇的是據說兒子還不是親生的。

上面說的都是蕭衍出家當和尚的個人原因，不過大時代背景也不能忽視。在南北朝時期，佛教在中國發展十分迅速。佛教作為當時一個新生事物，佛家的一些理論簡直使很多人茅塞頓開，簡直要“開啟心智”。作為一個掙扎的皇帝，蕭衍似乎更有必要拋開煩惱，學一些寧靜致遠的東西。佛教就正好符合他的要求了。