如龍在淵是什麼意思?
龍是什麼意思
【基本釋義】
1.我國古代傳說中的神異動物，身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨。
漢字“龍”2.封建時代龍作為帝王的象徵，也用來指帝王和其的東西：龍顏|龍廷|龍袍。
3.形狀像龍的或裝有龍圖騰：龍舟|龍燈|龍車。
4. Lóng 姓。
5.龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱“四瑞獸”。（也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為：猰貐、居、貔、狻猊。）青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。
6. 西方神話中帶翼的動物。參見西方龍
7. 佛教中天龍八部之一。
潛龍勿用是什麼意思？
潛龍勿用，作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。
潛龍是什麼意思
潛龍勿用 《易經》
「潛龍勿用。」 何謂也？
龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世而無悶，不見是而無悶；樂則行 之，憂則違之； 確乎其不可拔，乾龍也。
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大概的意思是這樣的:
修行高尚的人一般也是比較隱匿的人士。不因為外物的改變而改變，不追求功名利祿，不為混世、對錯而煩惱，高興則行之。
引申出來的意思：
在潛伏時期還不能發揮作用，須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動；
時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。
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易經中的意思是 酒食不要輕舉妄動
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"潛龍勿用" 也是降龍十八掌的其中一掌， 第四掌。如是曰： hiphotos.baidu.com/...d3.jpg
“君子如龍”可有典故、出處？ 20分
出自易經 第一卦 乾卦
初九：潛龍勿用
九二：見龍在田
九四：或躍在淵
九五：飛龍在天
上九：亢龍有悔
用久：群龍無首
這是龍的六範形態，也是君子的六種形態
易經全文闡述的就是君子之道，以64卦說明哪些情況是可以去做的，哪些是需要謹慎去做的，在這個過程中，始終持君子之道，則無往而不利。
如九二曰：「見龍在田，利見大人。」何謂也？
子曰：「龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹，閒邪存其誠，善世而不伐，德博而化。易曰：「見龍在田，利見大人。」君德也。」
九四：「或躍在淵，無咎。」何謂也？
子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恆，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。」
這兩句對答，基本就說明了龍德即君德，君子所為與龍相仿
是故，有君子如龍之說~
潛龍勿用 是什麼意思？
這是《周易◎乾》的句子。原文是“初九，潛龍勿用”，意思是：初九，潛藏的龍無法施展
出自於周易第一卦乾卦的象辭:初九鼎潛龍勿用.這個象隱喻事物在發展之初,雖然有發展的勢頭,但是比較弱小,所以應該小心謹慎,不可輕動.
卦辭：乾：元，亨，利，貞。
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。 終日乾乾，反覆道也。 或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
上九：亢龍有悔。
象曰：亢龍有悔，盈不可久也。
九五：飛龍在天，利見大人。
象曰：飛龍在天，大人造也。
九四：或躍在淵，無咎。
象曰：或躍在淵，進無咎也。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
象曰：終日乾乾，反覆道也。
九二：見龍再田，利見大人。
象曰：見龍在田，得施普也。
初九：潛龍勿用。
象曰：潛龍勿用，陽在下也。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重,說這句話的人想表達什麼意思
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。 夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。 李商隱 李商隱做的是原詩，後宋代宋祁寫了一首宋詞--鷓鴣天，不過大多從李商隱詩裡摘出的： 畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 金作屋，玉為籠，車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。 詩的表面意思很簡單，一看就懂，主要是創作經歷很有意思：宋祁“上班”途中遇見幾輛宮車，一陣風吹過掀起了一輛車的簾籠，而他也剛巧正側過臉去。於是就像無數電影裡常見的慢鏡頭一樣———面對著風神俊朗的宋祁，車裡那位俏美的宮女不禁春心萌動，驚呼一聲:“哇！是小宋哎！”這一聲嬌呼如同溫軟的小手，撓酥了小宋的耳朵，也揪住了小宋的心。當晚，徹夜難眠的他填了一首《鷓鴣天》——— 畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠，車如流水馬游龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。 一見鍾情的宋祁本來沒敢抱什麼奢望，填詞也只是慰藉一下自己的相思。誰料仁宗皇帝不但知道了此事，而且還一眼看穿了他的心思。 既有隱祕突然暴露的羞愧，又有怕受責罰的擔憂，可憐的宋祁如坐鍼氈，錯，如臨深淵，手腳都不知道往哪裡擺了。看著他這副滑稽的窘迫相，剛才故作嚴肅的宋仁宗再也繃不住臉，放聲大笑：“有我成全你，一萬重蓬山也遠不到哪裡去！”原來，宋仁宗早已派手下人廣泛調查，而在緊要關頭那位宮女也勇敢地站出來承認了。當晚，小宋就把那個美麗的宮女領回了家。
淺龍勿用是什麼意思
多數出自於易經乾卦一說
「潛龍勿用。」 何謂也？
龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世而無悶，不見是而無悶；樂則行 之，憂則違之； 確乎其不可拔，乾龍也。
大概的意思是這樣的:
修行高尚的人一般也是比較隱匿的人士。不因為外物的改變而改變，不追求功名利祿，不為混世、對錯而煩惱，高興則行之。
引申出來的意思：
在潛伏時期還不能發揮作用，須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動；
時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。
易經中的意思是 酒食不要輕舉妄動
"潛龍勿用" 也是降龍十八掌的其中一掌， 第四掌。
見龍在田
出自周易 乾卦 九二 見龍在田，利見大人。
譯：龍出現在田間，有利於大德之人出來治事。
見龍在田，利見大人
乾卦的第二爻（九二），一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角，但要能成事、成大事，還要向有權有識的人物學習，才會有利於自身的發展。
“亢龍有悔”一辭出自乾上，讓我們也先看看傳統易學是怎麼解釋的：
《象》的解釋是：“亢龍有悔，盈不可久也”。
《文言》的說法是：上九曰「亢龍有悔」何謂也？子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。」
《文言》又說：“亢龍有悔，窮之災也”；“亢龍有悔，與時偕極”；“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！”
歸納上面這些解釋，有以下幾點：一是“盈不可久”；二是“貴而無位，高而無民”；三是“窮之災也”；四是“與時偕極”。
參考資料：百科