大家如何看待安樂死?
大家怎麼看待安樂死的
安樂死寵物是合法合規的，但國內成本比較高。而對人而言，安樂死容易被有些人利用逃避贍養義務，造成嚴重的社會問題，但如果 是基於自願，因為逃避重大痛苦，是應該允許的。而且臨床上，很多不能治好的病人，在病床上拔掉相關輔助生存的儀器，或者停止用藥，本身就是變相安樂的一種方式，人應該 有自我選擇活著，和尊嚴死去的權利，但目前全球範圍內濫用的可能性很大，還是 以法律的方式禁用一些安樂藥品的。
安樂死是個沉重的話題，你怎麼看？最真實的想法。
我覺得安樂死沒有錯
大家對安樂死怎麼看的
我覺得，只要死者自己願意，他願意選擇一種快樂的方式去解脫，就沒有什麼問題，我們應該尊重生命，內心愉悅才是最重要的。
安樂死有什麼好處？又有什麼弊端？你贊成安樂死嗎？
近幾十年裡，關於安樂死這種以無痛苦方式結束生命的討論有很多，其中關於這個問題最大的爭論就是安樂死是否應該合法化。安樂死的支持者們希望安樂死合法化，因為這能幫助絕望的病人脫離苦難，他們認為人類有權利對自己的身體做任何想做的事情，哪怕是為了解除痛苦而結束生命。但是反對者堅決主張安樂死是違法的，對他們來說，哪怕安樂死出於好意，人們仍然沒有自殺的權利，自殺不僅違法，在造物主眼裡也是罪孽深重的。除此以外，執行安樂死還有很多不良的後果。以下，我將給你羅列安樂死應該在全世界被禁止的理由。
10.安樂死就是謀殺
（安樂死是謀殺，應該在世界各地都被定為違法行為。）
安樂死一詞來源於希臘詞彙“euthanatos”，其含義是合適而有尊嚴的死亡，是指通過停止必要治療結束生命（消極安樂死）或採取措施直接快速致死（積極安樂死）的有意識行為。儘管在有些人看來安樂死是有益的，但實際上積極安樂死與消極安樂死是既悖德又違法的，它和流產的性質如出一轍——都是謀殺！
謀殺是指有意識地剝奪他人生命的行為。安樂死的反對者們，尤其是天主教徒，認為這一舉措是錯誤的，因為這是一種謀殺。我們由上帝創造，那麼上帝就是唯一有權利剝奪我們生命的人。事實上，《聖經》“十誡”裡第六條規定“不可殺人”。因此，無論動機如何，任何形式的殺人都是不被允許的。
所謂的無痛死亡或協助死亡都會遭到教會譴責。就在最近，羅馬教廷某行政官員就批評了布列塔尼·梅娜德——一位在2014年11月接受安樂死的癌症患者。梅娜德長期遭受腦部腫瘤折磨，當她再也無法忍受疼痛時，她決定自殺。宗座生命學院的校長——伊格納西奧·卡拉斯科·德·寶拉在一次採訪中說：“這位婦女選擇自殺並認為自己死得很有尊嚴，這是謬論，自殺其實毫無益處，因為這是在對生活中的一切說不，包括我們生而為人的使命和為完成使命所作的努力。”
9.安樂死賦予醫生太多的殺人主動權
（安樂死是違法的，因為這給了醫生過多的權利去殺人。）
醫生們被授權執行安樂死，這給了他們扮演上帝的機會，由於現在多數醫生不是為了熱情而是為了工作而工作，所以他們可能會抓住這個機會濫用權力。這種推斷對那些沒有底線的醫生來說是相當正確的。
我們很多人沒有意識到，現如今很多醫生在走捷徑私自牟利，目的是掙更多的錢或者讓事情按他們的意願發展。就拿產科接生的例子來說，一些醫生強迫他們的病人在工作日進行本不必要的剖宮產，就只是為了確保自己有一個不被打擾的週末。在其他的一些醫療事件中，一些醫生向病人施壓要求立刻進行手術，只是為了最後擺脫這些病人。有些醫生為了賺更多的錢，甚至說服他們的病人去接種沒有作用的疫苗或者服用某種不必要的藥物。如果醫生用最快的方式殺死病人能讓他最終獲益——例如避免棘手的案例，或者搞定糾纏不清的家屬，那麼他有什麼理由不這麼幹呢？
備受爭議的病理學家凱歐克因·傑克就是一個最佳的例子，他利用病人正遭受極度疼痛而殺死他們。據報道，他的目的是普及安樂死，併為器官移植收集器官，最令人震驚的是，他是在拿這些遭受病痛的病人們做試驗。凱歐克因宣稱他曾幫助過130名病人進行過安樂死，你想象得到嗎？更糟糕的是他發明了一個自殺的機器，稱為“自殺機”，病人可以通過一個按鈕給自己分配致死劑量的藥物。後來，這個瘋子被判為二級謀殺，但不幸的是，他不是唯一一個推行安樂死的傢伙。在荷蘭這個允許進行安樂死的國家，每年都有成千上萬的人未經授權就被殺害。
醫生與其他任何人一樣也是懶惰、自私和經不起誘惑的。在緊急情況下，醫生也可能會犯錯，會做出錯誤的決定。因此，安樂死不應該合法化，就如普通外科醫生兼基督教醫療協會首席執行官彼得·桑德斯醫生所......
看待安樂死，人生的意義究竟是什麼？
呵呵，如果是你親自寫了這麼多，看來你是扎心了。人死了，沒有輪迴，但是他活在別人的記憶中，如果沒有人願意記住他，也就沒有太多的難過了。安樂死的出現，其實就是為了維護一個人的意義，這個意義就是一個人的尊嚴、權利和自由，就像他活著時候存在的意義一樣。老伴承擔的痛苦可想而知，但是她能做出這樣的選擇說明她知道捍衛老伴作為一個人的意義遠比老伴活著本身更加意味深重。所以，難過會慢慢變淡，慰藉會伴隨一生。
從倫理學角度談談你這如何看待安樂死
當一個人來到這個世界，我們無法剝奪他生存的權利；
當一個人不再以正常人的狀態生存在這個世界，死成了唯一可行的選擇的時候，他需要解脫痛苦，需要尊嚴的時候，我們不應該殘忍，讓他來承受病痛的折磨！
如果說，生存是一種權利；那麼，在必要的時候，死也是一種權利！
所不同的是，人們用原本善良的心無法在痛苦的現實和痛苦的結果之間做出理智的選擇而已。
你對“安樂死”的理解是什麼？
它的解釋是：讓人無痛苦地死去。 “安樂死”一詞源於希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是安樂出生時即為重殘或痴呆的嬰幼兒、重度精神病患者、重度殘疾人及處於不可逆福迷中的植物人，實施使其在無痛苦感受中死去的行為，所以又可以稱之無痛苦的無痛苦死亡。
談談你對安樂死的倫理認識
分情況對待 不能一刀切 國家簡單的同意不同意 如果是癌症等特別痛苦的情況 可以考慮
對於癱瘓的老人要求安樂死，你怎麼看待
理解，活著自己受累，家人受累。
安樂死是不是挺有必要的，得了重病的人太折磨了
我的貓咪去年得了黃疸，馬上去看看，然後自己判斷了解。
這個是我去年發的帖子希望對你有幫助：
希望我們的經驗能給被這種病困擾的貓貓和貓爸貓媽們一點點幫助（之前一直記錄在博客裡，後來發現好像都搜不到，這次發在大名鼎鼎的土貓裡面總沒問題了吧，哈哈哈）裡面有護理和治療不當的地方還請多多指教
我和老公目前在悉尼，上面的藥品和罐頭應該在國內可以的到哈
貓咪狀況：屁屁，男，3歲，未絕育
昨天和老公說如果不是網絡 屁屁就不會這麼順利的挺過來 可能會繞很多彎路 也有可能就………… 已經兩個多月了 我們剛醒悟過來 把屁屁治療的經過詳細寫出來為正在被這種病折磨的貓咪和主人做個參考 非常感謝網絡上提供經驗的貓媽貓爸們！沒有你們就沒有屁屁的今天
我已經有兩年沒有見過屁屁啦 這期間一直是老公他們倆相依為命 不得不承認他們倆之間的感情更深一些 老公是從3月到5月底回國了三個月 這之前為屁屁的安頓廢了不少心思 本來是想寄養在澳洲的那些專業的寵物照看所 不過距離家都太遠 後來了一個有車的朋友說幫忙給送過去 那個朋友就說送去那種地方收費也挺高的 不如就他來幫忙照看好了 而且他之前也養過半年的貓 不幸的是他的貓貓得了重病剛剛去世 但是他說是腎上的遺傳病 根本沒得治 最後就做了安樂死 後來老公挺高興的告訴我屁屁的事有著落了 但是我覺得怎麼著的那人養死過貓 心裡也不舒服（後來事實證明我的擔心是對的） 傻老公就懷著對那個人的感激之情興高采烈的回國了 這三個月里老公基本上兩週和那人一次 剛開始是說屁屁吃的少可能對周圍環境不熟悉 後來得到的結果無外乎兩種 要麼找不著人 要麼就是不耐煩的“你家貓挺好的” 每次說話不超過3句 後來老公覺得老是這麼問感覺不信任人家似的 怕他煩 每次他說沒問題的時候也就不多問了 三個月過去了
5月21我和老公回到了悉尼 老公晚上去那人家把屁屁取了回來 剛見到屁屁的第一眼我恐怕是永遠也不會忘了 從來就沒見過那麼瘦的貓 除了皮就是骨頭一點都不誇張 哪哪摸著都隔手 光看都能看到他脊椎有幾節 當時頭都蒙了 因為沒勁屁屁趴窩在涼涼的地板上 然後看到自己的窩 就攢了半天力氣 一搖三晃的爬了進去 當時我一個念頭就是趕快喂他吃的 沒想到他平時最喜歡吃的東西也就聞了聞 然後踉蹌的走到沙盆小便 尿液幾乎是橘紅色的 他平時的姿勢是前爪撐起來小便的 這次完全趴了進去 而且根本沒有力氣從貓砂盆裡走出來 屋裡亂的跟豬圈一樣也顧不上收拾了 馬上在網上找了家24小時急救的寵物抱著屁屁就去了（這的絕大多數行業5點準時關門） 到了說屁屁的病情非常嚴重 渾身上下皮膚髮黃 嚴重脫水（症狀就是皮能輕易的揪起來，而且半天不能恢復）推薦我們做4項檢查 前兩項是最基本的包括血液檢測 後兩項檢測是在前兩項檢查不出問題的情況下需要進行的 建議先做前兩個 說實話這4項檢查 我們只聽懂了一項 就是血檢 15分鐘後檢測結果出來了 還好檢查出了問題 結果如下 大家可以參考對照：
et Test 屁屁的 正常指標
UREA 8.5 5.7-12.9
CREA 57 71- low
PHOS 1.24 1.00-2.42
CA 2.05 1.95-2.83
TP ......