古人怎麼介紹自己年齡?

General 更新 2024-12-31

古代人怎麼說自己年齡

幼學之年.10歲舞勺之年.13歲志學之年.15歲(單髻.及髻.抓髻.)而立.壯室之年.30歲強仕之年.春秋鼎盛.40歲艾老.服官政.50歲杖鄉之年.耆年.60歲杖國之年.致仕之年.70歲杖朝之年.80歲齯齒.鮐背.凍梨.黃髮.90歲

破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲風信之年.花信之年.24歲

在我國傳統醫學文獻裡，關於「天年」（人類自然的年壽）的記載------如黃帝《素問．上古天真論》道：「盡其天年，度百歲乃去」；《靈樞經．天年》三度提到人的天年為「百歲」，還說「人之壽百歲而死」；又如《尚書．洪範篇》以百二十歲為壽-----推算人的自然年齡在一百至一百二十歲間，此與現代科學的測算大致相符，說明人類的自然壽命，是可以活到百餘歲的。

但是遺傳、自然環境、文化教育、天災人禍、疾病、意外事故及個人生活方式和習慣等因素影響，往往使人天年不遂，留下遺憾，故一般祝壽之辭，多以堅定之喻，獻上祈願。通俗者，若「壽比南山」、「壽比鬆齡」、「日月長明」、「福如東海」等。其實在這些制式外，社交場合中有些長壽的象徵性用語，更富隱喻之雅趣呢！

「喜壽」指七十七歲：草書[喜]字看似七十七，故借指七十七歲。「米壽」是八十八歲：將[米]字拆開彷如八十八的模樣，故借指八十八歲。「白壽」指九十九歲：一百減一為九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。「茶壽」呢，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，餘者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八歲。

另外，「六十歲」有耳順之年、還歷之年、花甲之年的說法；「七十歲」又稱古稀之年、懸車之年、杖國之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十歲」；期頤之年，則是「百歲」了。

始齔---指剛到換齒的年齡，約七、八歲左右。

志學之年---十五歲(男)。

及笄之年---十五歲(女)。

二八年華---十六歲。

花信之年---二十四歲。

春秋鼎盛---壯年時期。

而立之年---三十歲。

不惑之年---四十歲。

知命之年---五十歲。

耳順之年---六十歲。

花甲之年---六十歲。

懸車之年---退休之年。

從心之年---七十歲。

古稀之年---七十歲。

耄耋之年---七十至八十。

古代說自己年齡怎麼答

問老人:高壽；

問女孩:芳齡幾許；

問一般人:貴庚。

比喻稱謂（皆指虛歲）

三十而立

四十而不惑

五十知天命

六十花甲

七十古稀

未滿週歲的兒童—襁褓

2－3歲—孩提

童年—總角、垂髫

8歲（男）—齠年

10歲以下—黃口

10歲（女）—髻年

12歲（女）—金釵之年

13—14歲（女）—豆蔻年華

13—15歲—舞勺之年

15歲（女）—及笄之年

15歲(男) —志學之年，束髮

16歲（女）—碧玉年華

15—20歲—舞象之年

20歲（男）—弱冠

20歲（女）—桃李年華

24歲（女）—花蓓（信）年華

出嫁—標梅之年

30歲（女）—半老徐娘

30歲（男）—而立之年

40歲（男）—不惑之年

50歲—知命之年、半百

60歲—花甲，平頭之年、耳順之年，杖鄉之年

70歲—古稀、杖國之年

77歲—喜壽

80歲—杖朝之年

88歲—米壽

80－90歲—耄耋之年

90歲—鮐（臺，駘）背之年

99歲—白壽

100歲—期頣，人瑞

108歲—茶壽

古人怎麼說年齡？

0襁褓；

2~3歲孩提；

女孩7歲髫年；

男孩8歲齠年；

幼年泛稱總角；

10歲以下黃口；

13~15歲舞勺之年；

15~20歲舞象之年；

12歲（女）金釵之年；

13歲（女）豆蔻年華，

15歲（女）及笄之年；

16歲（女）碧玉年華；

20歲（女）桃李年華

24歲（女）花信年華

至出嫁梅之年

男子20歲弱冠

30歲而立之年

40歲不惑之年、

50歲知天命

60歲耳順之年

70歲古稀

80歲杖朝

90歲耄耋

100歲樂期頤。

古代人如何記錄年齡

中國人很早就開始記憶自己的出生日期，不過最初是以干支紀日的形式記錄的。公元前4世紀，著名詩人屈原在《離騷》中寫道：“攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降”，意思是說自己出生於寅年正月的庚寅日。這裡的“庚寅”就是中國古人用來紀日的方式。

干支是天干與地支的合稱，有甲乙丙丁等十天干，子醜寅卯等十二地支。這兩者可以組合搭配成60對，為一個週期，循環往復。

兩漢以前，歷史記錄中的日期都是以干支紀日的方式出現的，這直接決定了出生日期的記錄方式。例如，魯莊公出生於公元前706年9月丁卯，與其父魯桓公同月同日，因此取名為姬同。如果按照數字紀日，這父子兩人的出生日期並不相同。

《左傳》中還記載了一位老者給官員出的算術應用題。

公元前543年，晉悼公的夫人向國人發放救濟糧，絳縣有一個老人前來領取。負責的小吏詢問他的年紀，他回答道：“我只是一個地位卑下的小民，不知道如何計算年歲。只記得我出生在正月甲子日，那是一個朔日，到現在第445個甲子已經過去1／3了。”

小吏不知道如何計算，就去請教當朝的高官。大夫師曠說：“我知道了，那是73年前，那一年狄國侵犯了魯國。 ”文伯說：“到今天26660天了。 ”即444乘以60，再加上60的1／3，得26660天。

這個故事反映出，當時的普通人對於自己的出生日期也是有記憶的，同樣是以干支的形式。

也許等6年才能過上一個生日

干支記錄的出生日期不利於產生生日的概念。

首先，中國的傳統曆法以月亮的盈虧週期作為一月，並與陽曆的節氣相結合，是典型的陰陽合曆。戰國以前，雖然天文曆法可以預先排定歷譜，但由於天文學不發達，往往還需要根據實際天象進行調整。例如某日在預先排定的歷譜中是月末的晦日，但當日發生了日食，實際上是下月的朔日（月亮與太陽同時出沒的日子，在天文學中嚴格的定義是日月同黃經的時刻為朔）。

在農曆中，朔被定為一個月的起始，那麼政府就可能修改歷譜，重新確定其所屬月份，下月的日期若以數字表示，就會全部改變。此外，閏月的安插在戰國以前也顯得沒有固定規律。這種情況下，以數字形式排定日期並不實用。

其次，在傳統曆法中，一個歷月只有29天或30天，而一甲子卻有60天。這就可能出現連續多年某月沒有某個干支日期的情形，如果連續5年的9月沒有甲子日，那麼，這個人也許6年才能過上一個生日。

這樣，以出生日期來確定自己的年歲就顯得很不方便。所以中國人最初是以農曆的新年作為自己年歲加增的生命週期刻度，這一傳統一直延續至今。

漢代以後，曆法有了很大的進步，人們根據天象可以較為準確地推算出今後多年的歷譜，這就為數字紀日的產生準備了前提條件。在東漢時期的《四民月令》中，就出現了“七月四日”這樣的數字日期。

魏晉南北朝時期，數字紀日逐漸流行，而生日概念的產生，恰恰也在此時。隨著曆法的不斷完善，每天的日期也能夠可靠地提前確定下來，以年為循環週期的生日概念也就在齊樑時期產生了。

古代女子自我介紹比如年齡

奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷，

不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫

做“鎮關西”鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛

錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，

著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱，和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得

他一文，如今那討錢來還他?沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座

子，每日但得些錢來，將大半還他，留些少父女們盤纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢

限，怕他來討時，受他差恥。父女們想起這苦楚zA無處告訴，因此啼哭。不想誤犯了

官，望乞恕罪，高擡貴手!

古代女子介紹自己得年齡用語

我記憶的是：如小女子年方二八，或是待字閨中再有就是及笄等等

希望你滿意……！

古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼？

古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。

0歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿週歲的嬰兒。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階巍＝柚贛啄輟T謖飫錚?白堋本褪薔勐J?岬囊饉肌W芙侵?唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮門笥眩?W芙鞘前司潘曛潦??乃甑納倌?古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

9歲

九齡：為9歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。

十三：為13歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學：為15歲。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

16歲

二八：為16歲。

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指......

看看自己的歲數在古代怎麼說的

年齡稱謂(皆指虛歲)：

2-3歲――孩提；童年——總角，垂髫；；8歲(男)——齠年；10歲以下――黃口；10歲(女)——髻年；12歲(女)――金釵之年；13—14歲(女)――豆蔻年華；13—15歲——舞勺之年；15歲(女)——及笄之年；15歲(男)

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志學之年，束髮；16歲(女)――碧玉年華；15—20歲——舞象之年；20歲(男)――弱冠；20歲(女)――桃李年華；24歲(女)――花蓓(信)年華；出嫁——標梅之年；30歲(女)――半老徐娘；30歲(男)――而立之年；40歲(男)――不惑之年；50歲――知命之年、半百；60歲――花甲，平頭之年、耳順之年，杖鄉之年；70歲――古稀、杖國之年；77歲——喜壽；80歲――杖朝之年；88歲——米壽；80-90歲――耄耋之年；90歲――鮐(臺，駘)背之年；99歲——白壽；100歲――期頣