大小五角星的意義?

General 更新 2024-11-25

中國國旗五角星的含義？

中國國旗意義:

旗面為紅色，象徵著革命。左上方綴著五顆黃色五角星；一星較大，居左；四星較小，環拱於大星之右，並各有一個尖角正對大星的中心點。大五角星代表中國共產黨，四個小五角星各代表中華人民共和國成立時我國人民所包括的四個階級：工人階級、農民階級、城市小資產階級、民族資產階級。五顆五角星的相互關係象徵著中國共產黨領導下的革命人民大團結和人民對黨的衷心擁護。五星位於旗面的左上方，似閃閃星辰居高臨下，金碧交輝，映照大地，江天遼闊，山河壯麗。

中國國旗中的大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級。旗面為紅色，象徵革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯綴、疏密相間，象徵中國人民大團結。每顆小星各有一個尖角正對大星中心點，表示人民對黨的向心之意。

五星紅旗的設計者是一位默默無聞、長期從事計劃、財務工作的同志。他叫曾聯鬆，曾經是上海市日用雜品公司的副經理、上海市政協五屆二次會議委員。

全國解放後.人民沉浸在勝利的喜悅之中。一連數日，人們敲鑼打鼓，燃放鞭炮，走上街頭page~ant、扭秧歌，歡慶勝利，歡慶解放！這動人的場面，一次又一次激起了曾聯鬆內心的波瀾。不久，《人民日報》、《新華日報》、《解放日報》等刊登了徵求國旗圖案的通知。曾聯鬆反覆閱讀，認真思索：在中國Communistparty的領導下，人民當家做主的新中國即將誕生了；“城頭變幻大王旗”的時代已經一去不復返了，中國歷史即將翻開新的一頁。國旗，人民共和國的國旗，應是偉大祖國的象徵、中華兒女的寄託、炎黃子孫的驕傲！他決定投身到這一具有偉大意義的設計工作中去。

一個月光皎潔的夜晚，曾聯鬆仰望群星閃爍的太空,陷入了沉思。突然，他從人們常說的“盼星星，盼月亮"中得到啟發：中國Communistparty——難道不正是中國人民的大救星麼！

於是，他決定以五角星象徵偉大的中國Communistparty。他設想：以一顆大星導引於前，幾顆小星環繞於後，象眾星拱北斗，大五角星象徵偉大的中國Communistparty，小星象徵廣大人民。人民緊緊地環繞在party的周圍，團結戰鬥，從勝利走向勝利。他還把五角星設計為黃色，這不僅與象徵革命的紅色相協調，象紅霞一片，金光燦燦，色簡而莊嚴，且也表達了中華兒女黃色人種的民族特徵。

環繞大星之後的小星，應該是幾顆呢？曾聯鬆想到我們偉大祖國有著三千多年燦爛文化，還聯想到毛主席在《論人民民主專政》一書中指出人民在當時包括有四個階級：工人階級、農民階級，城市小資產階級和民族資產階級，就決定以四顆小星象徵廣大人民。

接著，曾聯鬆又經過反覆推敲，苦苦構思，確定五顆金星恰當的位置。他曾設想把大星置於旗面的當中，小星環繞在大星的四周。這樣，視若端莊，但是天地不夠開闊，視覺侷促、凝滯。經過一次又一次的勾劃，熬過了許多個不眠之夜。近一個月過去了，有一次，他把五星挪向旗面的左上方，頓覺視野開闊：旗面猶如千里之廣，金星居高臨下，光彩閃耀，彷彿使人看到了星光映照大地，燦爛輝煌。

五顆金星的結合圖形，大小呼應，疏密相間，形成了一個橢圓形，這恰恰和我國疆土的幾何圖形類似，既表現了中國地理特徵，也顯得平穩和諧，明朗而有氣勢。

為了使整個圖案更加突出全國人民緊密地團結在偉大的中國Communistparty周圍這一特徵，曾聯鬆設計了每個小星的中心點都通過自己的一個星尖，跟大星的中心點聯成一線，把中國Communistparty是全中國人民的領導核心這個歷史的結論顯示在旗上。

色彩以紅色為主，似紅霞滿天。紅色表達熱烈的感情象......

國旗中大五角星是什麼意思，小五角星分別是什麼意思

旗上的五顆五角星及其相互關係象徵共產黨領導下的革命人民大團結.五角星用黃色是為了在紅地上顯出光明,黃色較白色明亮美麗,四顆小五角星各有一尖正對著大星的中心點,這是表示圍繞著一箇中心而團結.

中國國旗中的大五角星代表中國共產黨,四顆小五角星代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級.旗面為紅色,象徵革命,星呈黃色,表示中華民族為黃色人種.五顆五角星互相聯綴、疏密相間,象徵中國人民大團結.每顆小星各有一個尖角正對大星中心點,表示全體四個階級對黨的向心之意,受黨的全面的領導

五星紅旗上的五顆星星分別代表什麼？

中華人民共和國國旗為五星紅旗，旗面左上方綴黃色五角星五顆，象徵共產黨領導下的革命大團結，星用黃色象徵紅色大地上呈現光明。一星較大，其外接圓直徑為旗高3/10，居左；四星較小，其外圓直徑為旗高1/10，環拱於大星之右側，並各有一個角尖正對大星的中心點，表達億萬人民心向偉大的中國共產黨，如似眾星拱北辰。

其中大五角星象徵偉大的中國共產黨,四顆小星則代表工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級。之所以用四顆小星是因為當時的國旗圖案設計者曾聯鬆想到毛主席在《論人民民主專政》一書中指出人民在當時包括有四個階級：工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級,就決定以四顆小星象徵廣大人民。

五角星是什麼標誌

五芒星

「五芒星」指有五個前端的星形而言，形成星形的線，分別交叉。在西洋白魔法裡頭，象徵著魔法師站在天與地之間，中間的就是頭，雙手舉起，雙腳站立在地上。類似中國「天地人」、「天人合一」的思想，也就是人在天地之間，能夠匯聚、凝結天地間的能量，轉化為自己所用。頭腳顛倒後，就是「黑魔法」所用的「倒五芒星」了！咒術師們將此視為惡魔的足跡，使用於召喚魔神，或是為了使魔神不靠近過來這兩方面。再者，所羅門王祈願建立神殿時，天使夫法埃爾將此賓達克的指環作為鎮壓所有魔神的力量（*所謂的所羅門王的指環），給予所羅門王。

晴明神社的神紋被稱作晴明桔梗，晴明桔梗印（型為五芒星）是安倍晴明公獨創的陰陽道中祈禱咒符的一種，代表象徵宇宙萬物的天地五行(木火土金水)之無災無邪。凱爾特人將五芒星作為冥界女神摩根的象徵，在凱爾特傳說中，太陽英雄加溫為了向女神表達敬意而在自己血紅的盾牌上畫了五芒星。畢達格拉斯學派的神祕主義者也崇拜這個符號，將它稱為“五回交錯的誕生（文字）”。

因此，在神祕學中，尖角向上的五芒星代表著“生命”和“健康”，被用作祈求幸福的魔法符號，也被作為守護符和治療傷病的符號。古代巴比倫人甚至將五芒星繪製在食物的容器上，認為這樣就可以保鮮；而巴比倫的七個印章中，第一個神聖的紋章就是五芒星。猶太教的經典中認為，這些印章代表了神的祕密的名字，五芒星就是其中最重要的一個，所以中世紀術士杜撰的“所羅門王的魔法戒指”上也刻有五芒星，也因為如此，五芒星也被誤傳為“所羅門的印章”。而五芒星也出現在天使梅丹佐（Metatron）的封印上，這個符號包括圓形魔法陣、五芒星和咒語。

宗教意義：

中世紀煉金術士繪製的所謂小宇宙模型（人體模型）中，外部的圓圈代表宇宙，內部繪有一名男性像，頭部、雙手和雙足各對應五芒星的五個角，生殖器位於圓心。因此，術士們認為人的“小宇宙”（可參考“生命之樹”項）由五星支配。由於五芒星可以一筆畫出，因此古人也迷信它可以防止惡魔和惡靈的侵犯。在神祕學的魔法陣中，圓形魔法陣用於保護魔法師本人，而五芒星則被用於封印惡魔、其線條的五個交匯點被認為是可以封閉惡魔的“門”，可以將惡魔封在五芒星中間的五邊形中。因此，教會將五芒星稱為“惡魔的紋章”、“女巫的十字”、“魔法師之星”和“女巫之足”，甚至宣稱人狼的腳後跟就有五芒星。東歐的斯拉夫女巫利用這種迷信，進行稱為“測五星”的醫療巫術，這種巫術要求患者按“小宇宙”的姿勢站立（站成“大”字形），然後拿一根麻繩拴在腳踝連接到脖子然後再到另一隻腳，再繫到雙手的中指，最後形成一個五芒星形。女巫裝模作樣“測算”一番之後，對患者胡扯一通病情，然後用匕首將麻繩割斷，取出一截用火點燃並讓患者吸入燃燒散發出的煙。最後女巫將灰撒在水裡，讓患者把這水當作藥來服用。這和現在一些神漢巫婆騙人的招術基本差不多。而倒掛（尖角向下）的五芒星則被新柏拉圖主義者作為“五角之神”的象徵，代表著四種有角的生物（雄山羊、雄綿羊、雄牛、雄鹿）與人類，源自印度Tantrism教派認為角代表男性“能力”的學說、是“知惠之花”的具體顯現（參考“六芒星”項）。這個五角之神的偶像被教會稱為惡魔Baphomet，一般以長有雄山羊頭的人類外形出現、並且具有兩性特徵（詳見後述“角”項），它的頭部掛有五芒星（正掛），是現代術士團體“東方聖殿騎士團”的崇拜對象。此外，五芒星在日本的陰陽道也被視為除魔避鬼的工具。如果把五芒星倒過來（逆五芒星），那便是把人的精神指向下，即地獄，那就會成了邪惡的惡魔符號，而倒掛五芒星亦代表撒旦，是撒旦教標誌（倒五角星裡面有山羊（罪人）的頭象，重圓）......

五星紅旗上的五角星象徵著什麼？

五星紅旗的含義：旗面的紅色象徵革命；旗上的五顆五角星及相互關係象徵中國共產黨領導下的革命人民大團結；星用黃色是為著在紅底上顯出光明，黃色較白色明亮美麗；四顆小五角星各有一尖正對著大星的中心點，表示圍繞著一箇中心而團結，在形式上也顯得緊湊美觀；旗面為長方形，長與寬比為3:2，五顆星在旗面左上方1/4處，旗杆套為白色。

1949年4月，英勇的中國人民解放軍，以摧枯拉朽之勢，一舉佔領了國民黨反動政府的巢穴--南京，掛在偽總統府上的“青天白日滿地紅”旗，落在了地下。同時，一個象徵新中國主權和尊嚴的標誌--國旗，已在黨和革命人民的心底開始描繪。

1949年6月15日，全國政協會議籌備會在解放不久的北平正式成立，該會所擔負的籌備工作中，就包括制定新中國的國旗這項重要任務，並指定由籌備會的第六小組負責。這個小組的成員有16人，他們是：馬敘倫、葉劍英、張瀾、郭沫若、陳嘉庚、馬寅初、蔡暢、李立三、張奚若、廖承志、田漢、鄭振鐸、歐陽予倩、翦伯贊、錢三強、沈雁冰。

7月4日，第六小組召開第一次會議。這次會議決定：登報公開徵求國旗、國徽圖案和國歌詞譜；設立國旗、國徽圖案評選委員會和國歌詞譜評選委員會。評選工作除由小組成員分別參加外，還聘請了徐悲鴻、樑思成、艾青等專家參加。

7月14日至8月15日，《人民日報》、《解放日報》、《新華日報》等報刊刊登了中國人民政治協商會議籌備會徵求國旗圖案的通知。徵求國旗圖案的消息迅速地向全國、向海外傳開。許多人在工餘時間，攤開稿紙，開始了設計工作。他們精心設計、繪製出一幅又一幅各具特色的圖案，標上詳細的說明，寄到了北京。他們把設計繪製國旗圖案作為一件光榮、崇高的事情，以傾注自己對新中國無限熱愛的心意。

有一位當年曾衝殺在戰場上的戰士，在一篇文章裡詳盡記敘了人民解放軍戰士怎樣在陣地、在戰壕裡討論應徵國旗圖案的情景：“我們利用戰鬥空隙，就在陣地上、戰壕裡，在槍炮聲中討論了這三幅圖樣（應徵國旗圖樣），討論會開得非常熱烈，大家不光對國旗圖樣各抒己見，還談了不少激動人心的感想。”“有的戰士無比興奮地說：‘徵求國旗圖樣的意見，說明新中國很快就要成立了，等新中國成立那天，我要握著槍戴上立功獎章，在國旗下莊嚴地照一張像。’不少老戰士還用豐富的想像力，描繪著新中國成立後的美好前景，憧憬著未來的共產主義幸福生活……”

在國外，千千萬萬愛國僑胞熱切注視著祖國大地上翻天覆地的變化，蔣家王朝的覆滅，新中國的誕生，令他們欣喜若狂。當他們知道祖國在向自己的兒女徵求國旗設計圖案時，抱著深切的愛國之情，傾注了中華民族子孫的赤子之心，精心地設計出一幅幅國旗圖案，從美洲、印尼、馬來亞、朝鮮……飛向祖國北京。在不到一個月的時間裡，政協籌備會國旗審查小組，就收到了應徵國旗圖案2992幅，其中從遙遠的美洲寄來的國旗圖案有23幅。

這一切，充分表達了全國各族人民和海外僑胞熱烈擁護中華人民共和國，擁護祖國新政權的意願。

現在的五星紅旗的設計者是一位默默無聞、長期從事計劃、財務工作的同志。他叫曾聯鬆。曾聯松原籍浙江瑞安，少年時代曾酷愛書畫，寫得一手好字。

曾聯鬆反覆閱讀《人民日報》、《新華日報》、《解放日報》等報刊徵求國旗圖案的通知後，從人們常說的“盼星星，盼月亮”中得到啟發：中國共產黨--難道不正是中國人民的大救星麼！於是，他決定以五角星象徵偉大的中國共產黨。他設想：以一顆大星導引於前，幾顆小星環繞於後，像眾星拱北斗，大五角星象徵偉大的中國共產黨，小星象徵廣大人民，人民緊緊地環繞在黨的周圍，團結戰鬥，從勝利走向勝利。他還把五角星設計為黃色，這不......