名帖是什麼?

歷史三大草書名帖是什麼

《自敘帖》，紙本墨跡卷，懷素書於公元777年（唐大曆十二年）。大草（狂草）書，凡一百二十六行，首六行早損，由宋代蘇舜欽補成。《自敘帖》乃懷素草書的鉅製，活潑飛動，筆下生風，“心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜”，實在是一篇情愫奔騰激盪，“潑墨大寫意”般的抒情之作。

《古詩四帖》，是唐代詩人張旭所作詩詞，現藏於遼寧省博物館。《古詩四帖》通篇氣勢奔放，運筆無往不收，如錐劃沙，無纖巧浮華之筆。盛唐時期，以張旭為代表的一派草書風靡一時，它打破了魏晉時期拘謹的草書風格，採取了奔放、寫意的抒情形式。正如唐代文學家韓愈《送高閒上人序》中所云：“張旭善草書，不治它技，喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉無聊，不平，有動於心，必於從草書焉發之。

《初月帖》是東晉王羲之作品，墨跡為唐摹本，草書，8行，61字。《萬歲通天帖》叢帖第二帖。書法風格逸筆草草，自然天真，率意暢達，有晉人倜儻任誕的氣息。

古代名帖

“書姓字於奏上,日書刺。作‘再拜起居’,字皆達其體,使書盡邊,徐引筆書之如畫者也。下官刺日長刺,長書中央一行伐下之也。又日爵裡刺,書其官爵及郡縣鄉里也。”(劉熙《釋名·釋書契》)刺,也稱名刺。刺上或只書寫姓名,也有加入問候語的。此外,刺上還寫有自己的官爵和籍貫所屬的郡縣鄉里(古時亦稱地望),所以也稱為“爵裡刺”。另有一種長刺,只在刺的中央書寫一行,是下官呈獻給長官時所用的刺。

魏碑名帖有哪些

《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《高貞碑》及《張玄墓誌》 《龍門二十品》《石門銘》《刁遵墓誌銘》

中國古代書法名家名帖有哪些

王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、《初月帖》行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其中，《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。

柳公權，影響較為突出的有《玄祕塔》、《神策軍碑》、《金剛穿》等。

顏真卿，著名墨跡，楷書有《竹山堂聯句詩帖》、《告身帖》；行草書有《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等。

歐陽詢，楷書以《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。

虞世南，傳世墨跡有碑刻《孔子廟堂碑》、《破邪論》等

褚遂良，傳世書跡有楷書《孟法師碑》、《雁塔聖教序》、《伊闕佛龕》。

仝拜是什麼意思 名帖上寫的

是請帖人的習慣落款！比如寫信落款為某某人上！（上的意思！！仝拜是對人的尊敬

小篆有哪些名帖

秦. 李斯 “泰山刻石”又名“封泰山碑”

唐. 李陽冰 “城隍廟記” “謙卦”

清. 鄧石如 “千字文” “心經”

“廬山草堂記”

楊沂孫 “清楊沂孫篆書”

吳讓之 “吳均與朱元思書”

“崔子玉座右銘”

徐三庚 “徐三庚篆書冊”

恕邀是什麼意思

恕邀：意思是本應親自登門邀請，但因為請的人數眾多，有所不便，改用柬帖，請求受帖人寬恕。是一種客氣的用詞。

收藏是什麼

收藏是一種習慣。收藏是一種習慣，而且是一種“頑習”。是凡有收藏經歷的人，需要具備一定的情趣。就象有的人愛打牌、有的人好吃酒、有的人好泡妞、也有的人好駕遊一樣。然而，使這種情趣成為一種習慣，需要通過量的積累，需要通過一定的時間。這和人們有沒有錢，有多少錢沒有十分確定的聯繫。有人很有錢，但沒有這種情趣，就不一定涉足收藏。有人年齡不是很小，但沒有養成這種習慣，就不一定會涉足收藏。收藏是一種磨練。收藏的過程並不是沒有坎坷，也並不是總讓你笑得那麼燦爛。甚至還要受到傳統習俗、資金條件、心理反覆等各方面的制衡。一個衣冠楚楚的公眾人員在境外機場吸菸室的垃圾桶裡揀煙盒、一個工薪族家庭買一張漂亮煙標需要動用一兩個月的薪水、一個打牌輸了錢想用藏品變現，腰痠脖子疼時有之、兜比臉乾淨時候有之，周圍人奚落不務正業時候有之，諸如此類，難道不是對自己的磨練嗎。收藏是一種積累。收藏是一種意志力的積累、是一種知識量的積累、是一種鑑賞觀的積累。也是一種投資技巧的積累，當然也是一種資本積累。然而，這種積累是一個漫長的過程、需要面對許多抉擇，要耐的住寂寞、經得住喜悅、受得了衝擊，好高鶩遠不行、一暴十寒不行、朝三暮四不行、有句話叫做“走自己的路。讓他們說去吧”，我再加一句前綴，就是“要看準方向”。收藏是一種比較。比較是一種基本功，打擊別人擡高自己不行，這船望著那船高也不行，比較是科學範疇，如果把自己玩的東西當成是最好的東西是最危險的。集郵的人不要說集標是攢垃圾、集標的人不要說集郵是抄作，玩三無的不要說中煙不好，搞盒子的不要說搞紙片子的不好。每個存在都有其合理性，然而每個合理的東西並非必須存在。這樣通過比較去判斷、去抉擇。每個門類和行當都有自身的長處和弱點，我們要借鑑別人，豐富自己，多看人家的長處、多挑自己的不足，注意總結，汲取教訓。收藏是一種觸媒，收藏經歷越長，感觸越深。收藏對事物和人生都可能起到一定的促進作用，藏物者先藏心，藏心者必藏德。只有我們把收藏當成一種習慣，不斷磨練自己，積累自己，不斷學習和提高。通過時間的推移，收藏一顆心情、收藏一種風德、收藏一個境界、收藏一點資本、收藏一片世界。

祭侄文稿這篇名帖的全部釋文是什麼？

維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（從父塗去）。叔銀青光祿（脫大字）夫使持節蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹陽縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡侄贈贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標幼德。宗廟瑚璉。階庭耿玉。（方憑積善塗去）。每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊開釁。稱兵犯順。爾父竭誠。（□制塗去改被脅再塗去）。常山作郡。餘時受命。亦在平原。仁兄愛我。（恐塗去）。俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。凶威大蹙。（賊臣擁眾不救塗去）。賊臣不（擁塗去）救。孤城圍逼。父（擒塗去）。陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚乎哀哉。吾承天澤。移牧河關。（河東近塗去）。泉明（爾之塗去）比者。再陷常山。（提塗去）。攜爾首櫬。及茲同還。（亦自常山塗去）。撫念摧切。震悼心顏。方俟遠日。（塗去二字不辨）。卜（再塗去一字不可辨）。爾幽宅。（撫塗去）。魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉尚饗。

又稱《祭侄季明文稿》，顏真卿50歲時書。計25行，共230字