河北的地方戲是什麼?

General 更新 2024-11-13

河北有什麼地方戲

河北梆子評劇絲績老調哈哈腔河北亂彈武安平調武安落子西調蔚縣秧歌隆堯秧歌定縣秧歌四股弦唐劇橫岐調、上四調

河北的地方戲是什麼

河北梆子

河北有什麼代表性的地方戲

河北梆子是河北的地方戲曲劇種之一,梆子腔的一種(梆子腔:戲曲聲腔之一,因用梆子加強節奏得名.)解放前，它有許多名稱，在河北本地叫直隸梆子、河北梆子、梆子腔；外地人稱之為京梆、笛棒子、反調等；此外，也有人稱它為衛梆子或山西梆子。中華人民共和國成立後，在1952年統一稱為河北梆子。除北京、天津、河北廣大鄉鎮以外，河北梆子還流傳河南、黑龍江、吉林、遼寧以及內蒙古等地，在長江以南的活動基地，主要是上海、漢口等地。

河北省有哪些文化習俗,有哪些地方戲?

河北省地處我國華北平原，簡稱“冀”，省會為石家莊市。河北地區的歷史源遠流長，自古這裡就是中華民族的發祥地之一，自西周時期開始，就已經成為了中國版圖的一部分，“五胡”以及契丹都有過在這裡割據稱王的歷史，金元明清各朝都把燕趙的腹地北京設為國都，形成了全國的政治與文化中心，更是各代皇族政權統治的核心。這些都體現出河北在中華文明的歷史進程中舉足輕重的地位，以及為特殊文化的形成所作出的偉大貢獻。燕趙大地位於中國的北方，燕山南北，長城內外，自古以來就是北方民族同中原民族紛爭交流的地帶，各族人民通過各種渠道與方式，在這裡實現了匯聚，以至於北方各遊牧民族與中原華夏漢族之間兩種相互區別但是卻相互遺存的歷史文化，在這裡融合在一起。

【傳統建築】

承德避暑山莊坐落在河北省承德市中心的北部，又稱為承德離宮或是熱河行宮，是我國清朝時期的皇族夏天避暑以及處理政務的場所。避暑山莊始建於1703年，歷經康熙、雍正、乾隆等清朝三代時期，並大約耗時90年方才建成，是中國現存佔地最廣的古代帝王宮苑。當年康熙皇帝在北巡的途中路過承德，發現這裡地勢良好並且氣候宜人，尤其有著特殊的地理位置，即能俯視關內，又可外控蒙古各部，於是決定在這裡建立行宮。承德避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區以及山巒區等四大部分，而雄偉的寺廟群則如眾星捧月一般半環于山莊的外圍，映射出當時的民族團結和中央集權。河北承德避暑山莊及周圍寺廟於1994年，以其獨特的風采被正式列入《世界遺產名錄》。

【雜技文化】

河北省吳橋縣是世界上著名的“雜技之鄉”，伴隨著中國雜技的發展逐漸形成了特殊的吳橋雜技文化，現今主要流傳於河北省吳橋地區以及山東省寧津縣和陵縣的部分地區。河北自古就是中國雜技發祥地之一，早在戰國時期的中山國成王墓中就出現了演練雜技形象的銀首人俑銅燈。而在很久以前吳橋地區就是冀州大地雜技最為密集的地區，在晉代墓室中就已經有宴樂雜技表演的壁畫出現。宋朝年間，雜技開始出現於民間，出現了“勾欄”、“瓦舍”等雜技演出。在清代和民國時期，是吳橋雜技最為鼎盛的階段。吳橋雜技文化歷經兩千餘年並不斷豐富發展，供奉“呂祖”為自己的行業神，其影響遠傳世界多地，因此流傳著“十方雜技九籍吳橋”、“沒有吳橋人不成雜技班”的美談。

【傳統戲劇】

河北梆子是一種河北省的地方戲曲劇種,屬於梆子腔的一種，是我國最早反映當代現實生活的劇種之一。在舊社會，河北梆子曾有國許多的名稱，河北本地稱為直隸梆子、河北梆子或梆子腔，又被外地人叫為京梆、笛棒子以及反調等。在新中國成立以後，於1952年正式命名為河北梆子。河北梆子最早是以北京、天津兩大城市以及河北部分農村為基礎，逐漸向周圍的省市地區傳播，其大約產生於公元1820到1850年之間。河北梆子分為生、旦、醜等三行唱腔，在傳統的演出中，文場的伴奏樂器以板胡為主，笛子為輔，其它樂器還有笙、嗩吶、三絃等。河北梆子的演出表演通俗易懂，多以河北的地方口語演唱，充滿濃郁的河北鄉土氣味。河北梆子於2006年5月20日被列入國家級非物質文化遺產名錄。

【傳統民俗】

昌黎地秧歌作為河北省最有代表性的民間舞種之一，主要流行於河北省昌黎、盧龍、撫寧、樂亭、灤縣等地。昌黎地秧歌以表演者自由靈活地扭動，同時做出比較細膩、風趣的戲劇性表演而見長。其作為一種傳統的民俗有著悠久的歷史，最早可以追溯到元代，發展到現在已有一千多年的歷史。地秧歌隊伍在年節或喜慶的日子就會遍及昌黎城鄉，這裡的人們自我娛樂並且參與演出，是昌黎人民代代相傳的一種傳統習俗。昌黎地秧歌的演出主要有兩種形式，分別是分場子秧歌以及排街秧歌，均以行當表演為......

豫劇是河北的地方戲對嗎

豫為河南省的簡稱，故為河南豫劇。河北有河北邦子，平戲，

河北三種地方戲曲分別是什麼

河北梆子、評劇、西河大鼓。

河北的什麼劇

河北梆子！

河北的地方戲曲劇種之一。解放前，它有許多名稱，在河北本地叫直隸梆子、河北梆子、梆子腔；外地人稱之為京梆、笛棒子、反調等；此外，也有人稱它為衛梆子或山西梆子。中華人民共和國成立後，在1952年統一稱為河北梆子。除北京、天津、河北廣大鄉鎮以外，河北梆子還流傳山東、河南、黑龍江、吉林、遼寧以及內蒙古等地，在長江以南的活動基地，主要是上海、武漢等地。

河北梆子大約誕生於1820---1850年之間。它以北京、天津兩大城市和河北農村為基地，逐漸向鄰近省市傳播。到1880年左右，北至海參崴（原蘇聯符拉迪沃斯託克）、伯力（原蘇聯哈巴羅夫斯克），南至廣州、福州、東至上海，西至烏魯木齊，都有河北梆子班社的演出活動，是一個頗受廣大人民喜愛的全國性的大劇種。1920年後，河北梆子出現衰勢；1930年後急劇衰落，瀕臨滅絕；至1949年新中國建立後，河北梆子才蕕得新生。河北梆子有適合廣大人民需要的豐富多彩的劇目。在它的500多個傳統劇目裡，有的揭露封建統治階級的腐朽和醜惡，有的反映階級壓迫，有的歌頌抗擊侵略戰爭的英雄人物，有的讚美婦女對婚姻自由的追求與嚮往，有的反映農村生活的風趣......。在反映當代生活方面，自1890到1937年，河北梆子編演了150多個時裝戲。它是最早反映當代現實生活的劇種之一。

河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚婉轉，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善於表現人物的抑鬱、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調二六板如行雲流水，從容舒展。而反調二六板則哀怨纏綿、悽楚悱惻。

河北梆子的演員中有一批全國知名的傑出的人士，如田際雲、魏連升、侯俊山、何景山，趙佩雲（筱香水）、王瑩仙（金鋼鑽）都以唱腔高亢優美、變化多端而為廣大觀眾所熱愛。這批演員是河北梆子舞臺上的明珠，他們精湛的表演藝術給觀眾以美的享受，也使觀眾更加喜愛河北梆子這個劇種。

由於名演員輩出，他們的創造成果大大豐富了河北梆子的表演技巧。生旦淨醜各有自己的表演程式和特長。特別是旦行中的“花旦”行當，在清代末葉以其表演豐富多采而獨步劇壇。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，河北梆子經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

河北邢臺的地方戲

《轅門斬子》、《血笠衫》、《王子榮失印》(即《雙合印》)、《寶蓮燈》、《雙喜合》、《宋江殺樓》、《小姑賢》、《王定寶借當》、《呂蒙正趕齋》、《賣妙郎》等二十一出。