明智光秀為什麼要背叛信長吶?只是因為信長殘暴? ?

明智光秀為什麼要背叛信長吶?只是因為信長殘暴?

從日本歷史學家目前分析來說，比較明顯的，可以看做誘導光秀背叛的導火索有四點：

1. 本能寺事變的前段時間，在信長宴請德川家康的宴席上，光秀負責招待事宜，因為當天的菜餚中的魚不新鮮，信長憤怒的把菜碗扔到了光暢的臉上，並大聲斥責，這對於重視武士榮譽的光秀來說，是非常侮辱人格的事情。

2. 在對丹波國的大名波多野家的攻略中，為了促使波多野家投降，光秀將自己的母親（也有人說是奶孃）作為人質，換取了波多野大名的兩個兒子前往安土城面見信長並商談投降事宜；結果到了安土城，信長就以行刺為藉口將這兩人殺了，結果波多野家也殺了光秀的母親。

3. 在對四國大名長宗我部家的攻略中，光秀為了促進長宗我部家向織田家稱臣，將自己的妹妹嫁給了對方大名，對方也同意了在一定程度上將和織田家共同軍事行動（等於成為有一定自治許可權的附屬國）；但是信長在知道這事之後，認為這一做法並不徹底，應當武力壓制住長宗我部家，於是將對四國的攻略轉交給了丹羽長秀負責，將光秀調走對付西邊的毛利家，這使得光秀的妹妹在長宗我部家失去了地位和立場。

4. 也是被認為最關鍵的一點，本能寺事變的前夕，信長毫無理由的突然召見光秀，宣佈將光秀原本的領地丹波國剝奪給其他將領，光秀的領地將變成為來消滅了毛利家之後的因幡但馬兩國，這使得光秀認為信長想要對自己進行奪權，於是倉促之間，將原本用來攻擊毛利家的部隊轉頭衝向了本能寺。

戰國曆史：明智光秀叛變原因之史家最權威解釋

我們先來看看天海是誰。天海僧正，此人前半生完全不可考。關原大戰之前突然出現在德川軍中，毫無戰功、碌碌無名的他就這麼成了德川軍的副統帥。大戰之後，更是掌握了德川家的軍政大權，協助開創德川幕府，自己則受朝廷封賞，平步青雲的變成了‘僧正’（僧正是佛教最高官位，全國佛徒的最高領導者）。

天海就是明智光秀的說法，並不只因為他們同樣是少有的文武全能之帥才。我們說明智氏和德川氏共同治理天下，有以下依據：

第一，德川幕府第三代將軍家光，很可能是明智光秀的孫子。為什麼這麼說呢？‘家光’這個名字本身有問題。名門之子的名字都是拜領自家族中近親的名人，德川家所有同輩人的名字都可以考證來源，唯獨德川家光的‘光’字無源可證。嚴肅的史學家也無法反對這種觀點：德川家光的‘光’，拜領自明智‘光’秀。這樣看來，德川家光的‘母親’一直不把他當親子看待，時常嚷著要廢他另立弟弟為將軍，也就不足為怪了。當然，說德川家光是明智氏血脈，我們後面還有證據，請看下去。

第二，日光東照宮，這個著名的宮殿世人都知道吧，它是德川家第三代將軍德川家光為紀念祖父所建的。這個祖父，通常認為是德川家康。可是奇怪的是，德川家康在別處另有墓穴。那麼東照宮裡供奉的靈骨不是德川家康？或者，德川家光的祖父根本就是另有其人？想了解這件事情，我們一起走進東照宮去看看就清楚了。呀，這是一座偉大的宮殿！咦？宮殿裡面怎麼隱約到處都有明智家的家紋？仔細看好哦，陽明門前的武士為什麼是明智武士？陽明門外為什麼有桔梗紋旗？不得了，連鐘樓上也找得到明智家紋，外面的瀑布叫什麼？‘明智平’！更要命的是，在德川家光的‘祖父’德川家康的納骨堂外，在東照宮的正中央竟然立著鶴和龜的標誌性雕刻。鶴是德川氏的標誌物，出現在此關不奇怪，可是龜是什麼？龜……這不是明智氏的標誌物嗎？還記得本書正文中提過的明智光秀的童謠詩嗎？“鶴と亀がすべった”！史學家是這樣理解此詩的：“すべった”有滑倒的意思，也有統治的意思。鶴是德川氏的標誌物，龜是明智氏的標誌物。如果理解成鶴和龜共同統治，那不就是德川和明智氏共同治理天下的意思嗎？（這些人的語文成績一定比歷史成績還好，這麼會咬文嚼字，本書作者可是甘拜下風！）

第三，德川家光的乳母是春日局。春日局是誰？小名阿福，她乃是齋藤利三的女兒，齋藤利三則是明智光秀手下的大將，曾一起參與謀劃和實施本能寺兵變。史書記載，當春日局與天海初次見面時，平伏於前稱：「お久しゅうございます」（大人好久不見）。喂喂小姐，你是不是和我一樣才學會日語？這可不是第一次見面時應該說的話呀！不可思議的是，德川家光竟然把春日局當成母親一般奉養尊重。春日局經常參與政事、發表意見，儼然一副德川幕後領袖的模樣。在她死的時候，德川幕府更是下令舉國服喪。瞧瞧，除了天下之國母，世上還有誰配享受這個等級的待遇？許多史學家於是堅持說道，春日局本來是就德川家光的生母嘛……

敵在本能寺的明智光秀叛變原因

怨恨說光秀在進攻丹波矢上城的波多野氏時，曾將義母當作人質送入城內，藉以換取波多野氏的降伏和矢上城的無血開城。而信長卻突然改變了主意，堅決要取波多野兄弟的人頭，最後導致了光秀的義母被殺。武田氏攻略後，光秀為接待到達安土城的德川家康的。被信長認為接待失禮，當著眾人的面毆打光秀並將他解任。武田氏滅亡後的酒席上，光秀言道：“這麼多年，終於取得了勝利……”信長聽完大怒，又當眾痛打光秀。光秀在前往支援秀吉時，信長將他原來的丹波、近江領地收回，還以敵方的領地出雲、石見。以上這四點就是支援怨恨說的主要論據。但就這四點來說，第一點光秀送出義母為人質一事並沒有事實根據；第二、三兩點則是記載在可信度不高的後世書物上；而第四點僅只是出自明智光秀連同家族成員一起出陣中國地方。因此，怨恨說也只不過是一種猜測罷了。野望說用作家柳光壽氏的話來說，“信長想要天下，秀吉想要天下，光秀也想要天下。”光秀有野心是可以理解的，但是作為沒有第二權利者的織田家中的一人，想單單靠殺掉信長而取得天下是不可能的。當時織田全軍近二十萬人，而光秀配下武將全部動員也不過三萬左右。如果光秀想要奪取天下的話，就一定有協力者的存在。關於協力者的問題，會留到後面再說。前途不安說信長在本能寺之變前兩年追放了家中重臣佐久間信盛父子和家老林通勝。對於明智光秀，信長則通過朝廷賜以九州名族惟任姓，並敘任日向守。因此，光秀認為信長將把自己派遣到九州去，然而由於轉封領地的事情使光秀對自己的前途感到不安，最終選擇了謀反之路。但是就當時光秀的武勳來說在整個織田家中也算的上是一流，在追放佐久間的書狀中就記載著光秀武勳一番。光秀幾乎沒有必要為自己的前途擔心，轉而去冒險。武門的意地說光秀當時任對四國長宗我部氏的取次役，即外交擔當官。在光秀的努力下，長宗我部氏和織田氏一直保持著良好的關係，長宗我部元親的嫡男也從信長那裡拜領“信“字。然而在武田家滅亡後，信長把目標轉向了統一了四國的長宗我部氏，他要求元親表示臣從，並交出土佐、阿波二郡的領地。元親自然不會答應這種要求，長宗我部氏和織田氏的同盟破裂。信長則扶持三好氏與長宗我部氏對抗，而三好氏的取次役卻是羽柴秀吉。後信長命曾為長宗我部氏取次役的光秀為大將，跟隨信長的三男信孝進攻四國。這使作為正統武將的光秀顏面盡失，而最終謀反。雖然信長或故意或偶然的讓光秀難堪，但這一點相對於以上的其他三點來說應該是最不可能的。而令光秀會因此謀反的最大原因可能就是重臣齋藤利三，因為利三的妹妹是長宗我部元親的妻子。大義名分明智光秀在謀反後自然要詔告天下歷數信長的罪狀，以使自己的謀反正當化。在本能寺之變後，光秀給美濃野呂城主西尾光教的信中寫道，“信長親子惡虐，妨害天下，故而討之。”光秀對信長之暴虐的大肆宣傳，既是為了謀得一個大義的名分。加之信長對朝廷愈加不恭，天正10年正月，信長在安土城內收取參賀客的賽錢。同年5月1日，信長將自己的生日定為“聖日”，並在安土城下大搞慶祝。這說明信長已經把自己神格化。天正10年2月3日至5日，在當年閏月中插入陰陽頭土御門久脩和美濃陰陽師加茂在昌的對決。同年5月，推辭朝廷勅使的要請，不接任徵夷大將軍。這說明信長準備逼迫正親町天皇退位。只要有此兩點，光秀就大可舉著他的勤皇保駕的旗號去號令天下。協力者就當時的明智軍團而言，哪怕加上他所有的與力也不過在三萬左右。即使是有了朝廷的大義名分，想單獨對抗織田家全軍也是不可能的。所以，在這背後就一定有光秀的同謀或者是煽動者存在。在犯罪學上，可以從犯罪行為的結果獲得利益的人必然會受到懷疑。而當時有可能從中獲得利益的有以下這十一人，織田家軍團長及一族：羽柴秀......

日本戰國時代中明智光秀為什麼要背叛信長?

這是日本戰國時期著名的謎團之一，雖然真正的原因隨著光秀的死已經無從查起，但並非沒有人嘗試著去揭開它。 其中解釋比較合乎邏輯或者說靠譜的，可以簡單概括如下; 1.攻打波多野家時，光秀已將母親作為人質擔保波多野家投降，然而信長殺害前來請降的波多野氏兄弟，作為人質的光秀母親被波多野家殺害。雖然當時光秀敢怒不敢言，但是畢竟埋下仇恨的種子。即便光秀之母是替身，但是信長如此薄情，也會令光秀不滿。 2.平日信長為人稍顯暴戾，對光秀自然也不時羞辱。光秀可以說是一個有理想有能力....等的“四有青年”自然對信長的行為較他人更為不滿。例如接待家康而無端受辱的事件。 3.相傳信長寵信森蘭丸，曾欲以光秀封地轉封其，加上信長對宿老重臣毫不留情（林秀貞、佐久間信盛），引起光秀恐慌。筆者認為，此事震動甚廣非對光秀一人，故不甚靠譜。 以上三點流傳甚廣，但依我看，只不過是性格不合，性格不合“離婚”便好，何至於“仇殺”？更重要的是光秀與信長的“治國觀念”不同，“最終理想”不一。 眾所周知信長“天下布武”的著名印章。可見信長是妄圖以武力統一併治理天下，“天下布武”便是信長的最終理想。“武”便是信長實現理想的手段。但是這和光秀的看法是格格不入的。光秀追隨義昭，便是想挽回將軍的威望，開始投靠信長也是希望信長能幫義昭而上洛。而且光秀是一個有這十分正統武士精神的人，所謂的追求“大義”的人。信長妄圖建立武家政權的企圖和光秀的最初理想是相背離的。信長驅逐義昭更是對光秀信仰的挑釁。光秀髮動本能寺之變，玄即就任“徵夷大將軍”。可見，光秀和公家始終聯絡密切，這也和他的理念是相符的。光秀成為“天下人”之後號召天下響應，雖然失敗，但是光秀之所以做出這個行為，正是因為，他始終認為，信長性格尚武、為人暴戾，應為天下人所不容。同樣看出光秀的叛變並非一時興起，卻為早有預謀。

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明智光秀為什麼叛變

保皇說

這個說法是桐野作人（歷史作家）所提出的：光秀討伐信長的最大動機，其實是阻止信長篡奪皇位的野心，與朝廷內的“反信長神聖同盟”訂立密約的光秀，其實是真真正正的勤王主義者。

解釋如下:

天正7年（1579）7月，光秀在平定丹波的同時,也歸還被土豪強佔的朝廷御料所（直屬天皇的耕地）－山國莊

明智光秀雕像

，喜出望外的朝廷派出敕使，對當時沒有官位的人臣光秀多所褒勉並賜予獎勵，對此般殊遇，光秀銘記在心。當時的事在“威光寺文書”中有如下的記載，“信長上洛後，禮祟天皇，修復禁內，並上獻扶持米”以獎勵信長勤王的行為。“率土之濱,莫非王土”光秀等於是這樣的宣告，這個檔案隱約地透露出光秀否定信長的天下布武政策，這是相當危險的訊號，因為信長根本不認為”天下”是屬於居於上位的朝廷的。怨恨說、野心說都是揣測之詞，因為信長和光秀的關係一直到大約1578年左右，都沒有變壞的跡象。在天正8年放逐佐久間信盛父子的彈劾書中，信長曾寫下“對天下表彰光秀的聲譽”，在這個時候，光秀是信長最欣賞的武將一事是無庸置疑的。另一方面，光秀也曾說出“身為落魄武將的光秀被信長主公破格禮遇，而且還與其他重臣並列，對主君大恩大德，必不惜粉身碎骨地工作”的言詞。

桐野氏聲稱信長真正顯露出他壓迫朝廷的政策，大約是在天正7年，將皇太子誠仁親王父子搬到二條御所的時候，信長的目的無疑是想要成立第二朝廷，而且在這當口，信長收了親王的第四個兒子－五宮為養子，也就是如果五宮即位的話，信長將成為天皇的養父－太上皇，實際統治天下的君主（按：日本的政治很奇怪，自很久以前，天皇都是沒有實權的，真正朝廷的權力是掌握在太上皇的手中，所以很多代的天皇即位以後，在夢想的都是哪天太上皇掛了，自己可以讓位給皇太子，成為太上皇），信長的最終目標是要成為統治天下的君主，在天皇之上，天下真正的擁有者，這是明明白白要篡奪皇位，斷絕天皇的血脈。信長將誠仁親王和五宮當成人質，來實現篡奪皇位的計劃，尚須逼迫正親町天皇退位才能達成。事實上，信長曾兩度嘗試逼迫天皇退位，遭到正親町天皇拒絕。

天正10年5月4日早上，朝廷以維繫秩序的理由，透過村井貞勝邀請已經脫離官位的信長就任關白、太政大臣、徵夷大將軍三役的官位，然而信長並未做出決定，並在那之後向朝廷要求討伐毛利氏的號令。

（按:關於此事還有一個說法，信長命令光秀向朝廷要求徵夷大將軍的職位，然而徵夷大將軍的職位根據慣例只能賜給源氏後裔跟平氏之後的，織田信長無緣，朝廷為此非常困擾，又不敢得罪信長，才有信長收皇孫為養子的解套辦法）

但正親町天皇的財政非常窮困，當年還是毛利元就樂捐獻金，才能舉辦即位式，在毛利儘可能地援助天皇的情況下，信長考慮當時大概很難逼迫天皇退位，故要先攻伐毛利,斷絕天皇的外援，再來逼天皇退位。

在朝廷內跟光秀共謀的人，有兩個人曾顯露出跡象，從三位的神祇大副吉田兼和(兼見)和前關兼和，他們在山崎之戰的前一晚，1579年6月12日緊張地折斷了筆，隔天，當獲知光秀敗死之後非常顯得失望。

桐野氏聲稱正親町天皇以”決心讓位給誠仁親王”的理由，把信長騙來京都，同時以賜予明智光秀徵夷大將軍的條件促使光秀謀反，但此事並沒有證據。

但其實以上說法，很大的問題。首先，織田信長是收誠仁親王之子為猶子（以中文來說是乾兒子），而非擁有真正父子名分的養子，而且就算誠仁親王繼位，擔任上皇的依然是其父正親町天皇，也還輪不到根本還沒被確立繼承權的五子之養父織田信長來當上皇。再說，收皇室孩童為猶子的事情，豐臣秀吉後來也就做過，德川家康還直接跟皇室聯姻，因此織田信長這種試圖拉近跟皇室關係的舉動根本不需大驚小怪。

此外，根據......

明智光秀為什麼叛變

光秀叛變是有三個原因吧，第一他真的有野心，光秀輾轉出仕這麼多世家，見慣了下克上的場面，在那個亂世說沒有一點野心是不可能的，第二光秀真的是有才，在本能寺之變前幾大家老他的勢力算大，那時秀吉那隻猴真的沒法跟他比才學。三是信長這傢伙太瘋了，屠戮長島、火燒比睿山，之後為世人所惡，人心大失，特別是火燒比睿山，滅佛這事民憤極大，最後是最重要一點，天正七年（1579）三月，明智光秀討伐叛臣波多野家，為了勸降波多野家，明智光秀不得不把自己的母親為人質，波多野家感其誠懇願意投降，明智光秀答應波多野投降之後保其領地。波多野氏家督波多野秀治親赴安土城向織田信長謝罪請降。不料織田信長以波多野氏反覆無常，不能相信，竟將波多野秀治與其隨行的弟弟波多野秀尚一同斬首。八上城守軍聞訊，悲憤不已，也將明智光秀的母親殺死。這件關鍵的事讓光秀動了殺心。

明智光秀謀反的真正原因？？？

1。自己的野心，明智光秀在本能寺之變後馬上控制京都，並建立所謂的幕府可以看出他的叛變決不是偶然。 2。對自己前途的絕望，在佐久間信盛和林秀貞被流放後，明智光秀感到自己也朝不保夕。不受信長寵信的他很可，可能步其後塵。 3。對信長暴厲作風的仇恨，在明智光秀攻打波多野時，明智光秀把自己老母送到八上城中，換取波多野到信長那裡投降，可是信長居然處死了波多野。致使明智光秀的老母被殺。 4。在招待德川家康的宴席上，信長公然用盤子擲嚮明智光秀。 5。在攻打毛利時，信長要明智光秀聽命與猴子，使明智光秀大為不滿。 6。公家的正親町和流放的足利義昭可能煽風點火。

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日本戰國時代中明智光秀為什麼要背叛信長?

四、 千利休幕後黑手說

此說法為中津文彥(昭和57年以”黃金流砂”獲得江戶川亂步賞,著有”暗之本能寺”)所提出

世稱為本能寺之變的信長暗殺事件,最大謎團是信長為什麼要在5月29日這一天到京都來,信長應該不是預定這天要上洛,出兵西國的軍團整備還要幾天才要開始,信長應該在安土城率領大軍出發的,不是嗎?改變原定計劃的信長,提早到了京都讓光秀有機可乘,造成連命都保不住的困境,這是信長的記錄中,悔恨莫及的大失算。

這一年,信長最放心不下的武田家終於攻滅,這是從3月開始的事情,4月21日,結束戰後處理的織田軍凱旋返抵安土城,此時正是農忙時期,雜兵、步兵等人員必須片刻不休地立刻投入農事,在那之後也要休養生息,故西國遠征的出兵,計劃從6月開始。秀吉遠征西國的出發時間,已經是在4年半以前的天正5年(1577)10月的事情,因為領土實在太廣大,從毛利軍中間出發的秀吉傳令兵,抵達已經是5月15日的事情,信長向光秀髮出早日增援秀吉的命令,而信長本人的直屬部隊,應該在6月5日或6日左右出發比較合理。光秀在5月17日到達近江阪本城,而後返回丹波的龜山城,大概整備了1萬3千人的軍隊,另一方面,長男的信忠在5月21日率領2千人的部隊進入京都妙覺寺,顯然是為了信長要上洛的先前警備工作,至於為什麼信長要在軍隊整備完成以前就提早上洛,目前仍是謎團。

信長抵達京都的隔天,在居處的本能寺舉辦茶會,傳說信長也很喜歡蒐集茶具,信長邀請了朝廷公卿和堺地的大商人們,在茶會中展示了安土城蒐集的38種茶道名器,茶會之後則是酒會,這裡有個人值得注意,他是博多的大商人鳥居宗室,信長曾聽說過天下有三大茶道名器,初花、新田及楢柴,信長已經擁有初花和新田,最後的楢柴在鳥居宗室手上,信長向鳥居交涉,請他割愛楢柴,順帶一提,鳥居宗室預定6月2日離開京都,或許就為了這個理由信長才會提早上洛。

信長與鳥居宗室素不相識,信長可能會為了要向鳥居交涉取得猶柴,而在軍隊整備之前來到京都,千休利巧妙利用信長渴望獲得茶器的心理,大膽地實施這個陰謀。為什麼說是千利休?利休得到信長的信賴,因為是茶道師傅,可以常常見到信長,而且利休也有動機,也有可能是利休跟堺地全體商人的意見。在那之前,信長流放了重臣,不知幾次出難題給他們負擔,即使是要大施殺戮之前仍跟沒事人一般的信長讓商人們非常畏懼。至於光秀和利休串通的證據,在光秀襲擊信長的前兩天,光秀在和歌會中說出「時は今、天が下しる五月哉」的句中,這個和歌會中,堺地的商人裡村紹巴也以和歌師傅的身份出席,裡村紹巴和千利休的關係非常密切,為了讓對信長不安的光秀能確實執行暗殺的任務,避免他半途而廢,裡村負責在旁監視。

也就是說千利休是幕後黑手,明智光秀負責執行,而裡村紹村監視光秀。

(按:這樣的話,信長不就跟為了平蜘蛛而死的鬆永久秀一樣了嗎?)

五、 蜂須賀一黨實行說

此說法由廣瀨仁紀(記者、小說家,專攻歷史和經濟)提出

天正10年(1582)6月2日天剛亮,座落於南北向的西洞院通和油小路之間,東西向的六角通和四條坊門通的法華宗巨剎—本能寺,被謀叛的明智光秀襲擊,幾乎已將天下霸權掌握在手中的前右大臣--織田信長,在此結束其四十九年壯闊的人生。各種佐證都無法確認這是絕對的事實。傳說其動機是接待德川家康宴會的準備缺失,被信長嚴厲地斥責,並取消接待的職務,此時光秀的領地也被收回,代之以還是毛利所有的出雲和石見,被激怒的光秀決心謀反,但這些事情在”信長公記”中都沒提到,而是在裡本的”太閣記”中突然出現,這些有可能不是事實。

不是非謀反不可的光秀,也看不到積極掌握霸權等作為的他到......

明智光秀為什麼要背叛織田信長？且為何要選在本能寺發動叛亂

人的短期行為由感性決定，長期行為由理性決定。刺殺織田信長是短期行為，長期行為卻是尊重舊有秩序。

先說感性。天正10年（1582）5月15日，織田信長邀請德川家康、穴山信君來到安土城做客，明智光秀負責接待卻把腥魚擺到檯面上，引發織田信長訓斥；接著5月26日，織田信長剝奪丹波龜山、近江阪本兩處領地，命令明智光秀進攻毛利家；5月底，織田信長準備進攻明智光秀的關係戶長宗我部元親——三件事加在一起，促成明智光秀憤怒，產生短期行為。

至於明智光秀把老媽抵押給波多野家，然後織田信長間接害死了明智老媽這個事，當個樂聽就行了，正史上並無任何史料佐證。

織田、明智根本衝突是理念問題。

明智光秀嚮往舊時代幕府秩序，希望藉助織田迴歸舊時代；偏偏織田信長這人銳意改革，據安土城復原圖來看，他甚至給京都天皇、公卿預留了房間，但天皇居所是安土城半山腰，比起織田信長的安土城天主臺要矮的多。當年2月，織田信長還干預了日本曆法，對皇權無疑是挑戰；朝廷為了試探他，給了三個職位（將軍、太政、關白）讓他挑，他卻封存答案，表示要面見天皇再說（三職推任問題），這些事情本身讓明智光秀也非常警惕——或許織田只是一如既往放任，但對於舊勢力卻是巨大打擊，明智光秀身為舊勢力嚮往者，自然對此有看法。

歷史上明智光秀為什麼背叛織田信長？

本能寺之變事起突然,而且找不到任何明智光秀本人出現在本能寺或二條城的記錄,明智光秀的幕後到底有沒有黑手,誰該為織田信長之死負責,一直是多方研究的重點, 一、 光秀、秀吉、家康三人同謀說 這個說法以大浦章郎(小說家,歷史研究家,代表作為”龍馬暗殺之真相”)為代表 一直以來都認為明智光秀基於對信長的怨恨,加上自己想取得天下的野心,發動了本能寺之變,但是在事件之後明智光秀後續的行事卻令人費解。而秀吉能夠奇蹟式地全軍神速從對高鬆城攻擊的態勢撤退,以及家康在堺地的行動也耐人尋味。而且家康和秀吉也存在相當充分的動機,如果把他們屬下的行動解釋為受到了指示,則拼出來的事實真相或許是--當天出現在本能寺的根本不是光秀的軍隊,光秀本人也沒有出現的證據,後來的歷史描述或許是故意地扭曲。 當天秀吉屬下蜂須賀小六的野武士軍團,以及家康配下服部半藏的忍者軍團,為了陷害以桔梗旗為軍旗的明智光秀軍隊,在早飯以前的時間共同實行了攻擊本能寺的作戰,並且散佈”明智光秀謀反”的謠言,當真正的光秀軍隊出現在京都時,不,是被他們引誘出來的,一邊放火燒了本能寺逃走,一邊在京都到處宣稱是光秀乾的,於是當光秀髮現事情已經無法挽回時,只得繼續實行三人的祕謀。 至於幕後操縱三人祕密結謀的,有說法說是安國寺惠瓊。安國寺惠瓊曾對三人灌輸對信長感到不安和恐懼感的言詞。以長年為織田家效力的重臣佐久間信盛父子和林通勝被流放甚至處死的先例,來煽動三人都是非常具有說服力的說詞。攻擊高鬆城的秀吉曾與出面議和的安國寺惠瓊見面,身為毛利家外交僧侶的惠瓊也經常滯留在京都,而且在三河一向一揆時脫離德川家的本多正信也有出現在京都的證據。所以即使光秀、秀吉、家康三人並未離開所在職務,光秀的家臣齋藤利三、秀吉的家臣黑田官兵衛以及家康的家臣本多正信三人可能在京都代表主君結下協定。但是秀吉背叛了盟誓,爆發了山崎之戰,家康為了援救光秀,進軍到了鳴海,但是不知秀吉裡切決心的光秀來不及準備,在山崎敗給了秀吉,秀吉為了煙滅證據放火燒了安土城。後來家康在小牧、長久手抵抗秀吉,以及違背對秀吉的承諾,埋了大阪城的壕溝,而後殺死秀賴均是對秀吉裡切的報復。 (按:這個說法是敝人認為最可信的,佐久間等人被逐無疑在秀吉的心裡埋下陰影,現在是打勝仗還有用途,那天如果打敗仗或是已經無用兵之需時,信長是否也會同樣對付自己,故秀吉不斷地以各種理由請求信長到前線,以便…,至於有名的生魚片腐敗事件有可能是家康陷害光秀,故意要拖光秀下水,也有可能是兩人合力演出,目的是讓光秀解除接待的職務,讓他有正大光明的理由調動軍隊(之前信長就命令光秀準備出征援助秀吉))