屬牛的人不適合戴什麼?
屬牛的人適合佩戴什麼佛好ii
不要把佛像帶上身上，因為人的身體是不乾淨的，又經常出入廁所等不潔之地，所以，帶佛像是不禮貌的。
這一點，有印光法師開示為證：現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼面板，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！
如果你要戴的話，可以戴佛門咒語，比如楞嚴咒。或帶有南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩字樣的佛牌。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
另外，我們供奉佛菩薩，上香，禮拜，祈求好運，這只是我們信佛，學佛的一方面，更重要的，也是更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（你把重點放在這裡），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，有一大善行，也是很容易被我們忽視的善行，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝。孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，推薦一本佛學書籍給你看下，是淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現在是人，那來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
屬牛的人適合佩戴什麼
屬牛的人適合佩戴碧璽,茶晶,太陽石。 電氣石(碧璽)又稱願望石，能實現你的美好願望，落實力很強，能和諧人際關係。還有一大重大功效：有助血液迴圈關節毛病。 茶水晶促進再生的能力很厲害，使傷口癒合更快，增進免疫力，活化身體細胞，青春常駐，有返老還童的奇特功效。能助事務分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收濁氣，避邪效果最佳。強化海底輪, 所以對男性的性功能有顯著的增強效果;對女性來說，也可調解血氣，對婦女病有強化療效的功能。 太陽石是眾人的焦點，加強凝聚力，有助人際關係的友好及工作事業的上升。散發出強大的生命能量，提高健康及增強生命力。可驅走陰鬱思想及負面不良情緒，帶來清新的頭腦與健全的體魄。
屬牛的人身上佩戴什麼東西旺財
屬牛的
根據古代算命術中的說法。（月份都是農曆）。
屬牛（醜12月）與羊（未6月），是（未醜）相沖，是為（六沖）。
屬牛（醜12月）與馬（午5月），是（午醜）相害，是為（六害）
所以屬牛的與羊、馬是相沖相害的。宜避開。
根據古代算命術中的說法。（月份都是農曆）。
屬牛（醜12月）與鼠（子11月），是（子醜）相合，是為（六合），
屬牛（醜12月）與蛇（巳4月）、雞（酉8月）相合，是為（巳酉醜）三合。
所以屬牛的宜戴鼠、蛇、雞屬相是最相配，是最好，最旺財的。
屬牛的人適合佩戴什麼飾品？
屬牛的人適合佩戴什麼飾品？
屬牛的
屬牛的宜避開『農曆』的六月（未月），該月與牛相沖。
根據古代算命術中的說法。
屬牛（醜）與鼠（子），是（子醜）相合，是為（六合），
屬牛（醜）與蛇（巳）、雞（酉）相合，是為（巳酉醜）三合。
所以屬牛的宜戴鼠、電視臺、雞的飾物是最好的。
屬牛的人適合配戴什麼手勢
十二生肖中醜屬牛，又由於五行醜屬土，又知五行土能生金，故君佩戴金飾品可獲大吉，但肖牛人不宜佩戴戒指或手鐲，最宜佩戴金項鍊，佩戴金耳環也不錯。
屬牛最適合佩戴什麼生肖
屬牛最適合佩戴什麼生肖
屬牛的
屬牛的宜避開『農曆』的六月（未月），該月與牛相沖。
根據古代算命術中的說法。
屬牛（醜）與鼠（子），是（子醜）相合，是為（六合），
屬牛（醜）與蛇（巳）、雞（酉）相合，是為（巳酉醜）三合。
所以屬牛的宜戴鼠、蛇、雞生肖是最適合的。
屬牛的佩戴什麼能運氣好
黃水晶，招財
85年屬牛佩戴什麼好
屬牛的帶什麼好，屬牛的人開運吉祥物推薦
屬牛的人帶著的東西就不宜太亮，因為太亮的東西比較招搖，屬牛的人本就是比較容易引起他人注意的人，不想屬鼠的人天性就比較不吸引他人的注意。
木製品對於屬牛的朋友來說就不錯，當然，桃木本來是最佳選擇，可是2013年屬牛的人桃花運本就比較旺盛，如果再用桃木的話容易產生桃花劫這類的麻煩，反而不好解決，所以建議用杏木代替。
屬牛的人在新的一年當中財運很旺盛了所以不需要旺財，木製品簡單的戴在手上辟邪幫助吸收體內靜電就可以了，可以用木珠穿成手環或者手鍊，也可以做成吊墜，不影響美觀的。
本人屬牛容易害病應戴什麼佛
要健康長壽就要戒殺放生救護他命
信佛帶佛，求佛拜佛做是可以做，但重點還是要了知因果，這樣才可以掌握自己的命運。否則就像佛經公案中的例子，有人拼命像黃財神祈請，最後黃財神也只能是在他碗中增加一塊油脂。因為這個人所種下的福報善根，也只是一塊油脂那麼大而已。光求不種善根功德，那也是無源之水無本之木。
佛陀一生說法49年，首先就告訴我們，關鍵是自己造了什麼因，才會感召什麼果，苦樂純粹是自作自受。而沒有說只要肯花大錢賄賂，佛陀就會將快樂、名聲、財富、健康、平安統統賜予。若是如此，佛度有緣人，豈不變成了佛度“有錢人”？
我們今生所有的煩惱和痛苦不順都是往昔惡業感召，如同種子種下，種瓜得瓜種豆得豆，對於惡業要懺悔，另外要斷除十不善業避免消減福德，同時要多多行持善法來對治惡法，行持十善，善業才能引發善果，比如：財富的果報來自以信心和恭敬心上供下施，要健康長壽就要戒殺放生救護他命等等，你付出什麼才能收穫什麼，捨得捨得，舍了才有得。而因果通三世，不是說種子種下馬上就變成果子來了。供奉佛菩薩很好，但也要觀待好自己的發心，還有行持的大小強弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。
建議深入佛法學修，佛法教育的是智慧和慈悲。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。