五行八卦與數字的關係?

誰知道數字與五行，八卦的關係？

一、六（五行水數，對應北方坎卦）

二、七（五行火數，對應南方離卦）

三暢八（五行木數，對應東、東南震、巽二卦）

四、九（五行金數，對應西北、西乾、兌二卦）

五、十（五行土數，對應東北、西南艮、坤二卦）

八卦和五行有什麼關係？

五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。

五行相生相剋 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。

五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生關係中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關係，把它比喻為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係，稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。績

五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪氾濫，水就反過來侮土。

八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，都有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異：

1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親，坤主母親，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當家宅內某一方位不吉時，我們可根據該方位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

（1） 天干分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

（2） 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬鼠、醜屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥

屬豬。

（3） 天干五行及方位

甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中央。 庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

（4） 地支五行、四時及方位

寅、卯（辰）屬木，司春位東......餘下全文>>

五行八卦中的幸運數和吉數有什麼區別

幸運數和吉數沒有多大區別可以不去過多理會它因過去算卦算命的很少去講這些事兒都是現在的人為了迎合世人而設計出這一套程式來雖也有道理但它考慮的其它因素太少總是把它作為獨立的補救或化解因素來考慮那就不可取了

真正的數字五行

一，根據周易五行與數字關係，尾數3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的原則。

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答：上面這條是《易經》八卦先天五行，由《河圖》與《洛書》演變而來（易經的數理就是源於河圖與洛書）。

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二，但如果按後天八卦數字排列，其五行性質如下：木為3、4，火為9，土為2、5、8，金為6、7，水為1。

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答：這第2條內容是易經》八卦後天五行，由“周文王”推演而來。

註解：這就是所謂“先天為體後天為用”以及陰陽五行（金木水火土）互為“變易”原理。

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三：

1、2為木，1為陽木，2為陰木

3、4為火，3為陽火，4為陰火

5、6為土，5為陽土，6為陰土

7、8為金，7為陽金，8為陰金

9、10為水，9為陽水，10為陰水

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上面的數理五行來源於“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。

甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。

甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水；單數為陽，偶數為陰。

在“擇日選吉”方面要同時注意先後天五行的運用！比如《玄空大卦擇日》最為講究，這也是它的精髓內容。

在“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康與否；“後天五行”主管“財帛”財富金錢，貧富與否。

注意：一般擇吉，就是以“後天五行”為用。用“後天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二項和第三項。

還得注意一個問題：擇日選吉 是有多種門派和方法的，首先應該依照其各自門派的方法使用！總之他們所用的這些五行歸納是完全相同的！

八卦與數理的關係

（一）乾卦：乾為天，在時間為秋季，農曆九、十月，戊亥年、月、日、時，立冬至大雪45天；在數字為一、六、四、九（五行金數）；

（二）坤卦：坤為地， 在時間為農曆六月、七月，未、申年、月、日、時，辰、戌、醜、未五行為土年，月、月、日，立秋至白露45天。在數字為二（後天八卦數）、八（先天八卦數）、五、十（五行土數）。

（三）震卦：震為雷，在時間為農曆春二月，春分至穀雨45天，卯年、月、日、時。在數字為四（先天八卦數）、三（後天八卦數、五行木數）、八（五行木數）。

（四）巽卦：巽為風，在時間為春夏之交，農曆三、四月，辰、巳年、月、日、時、立夏至芒種45天。在數字為五（先天八卦數）、四（九宮數）、三、八（五行木數）。

（五）坎卦：坎為水，在時間為農曆十一月，子年、月、日、時，冬至至大寒45天。在數字為一（九頂數）、六（五行水數，一、六水）。

（六）離卦：離為火，在時間為夏天，為農曆五月，為午年、月、日、時，夏至至大暑45天。在數字為三（先天八卦數）、九（九宮數）、二、七（五行火數）。

（七）艮卦：艮為山，在時間為冬春之交，農曆十二月和正月，醜、寅年、月、日、時，立春至驚墊45天。在數字為七（先天八卦數）、八（九宮數）、五、十（五行土數）。

（八）兌卦：兌為澤，在時間為農曆八月，酉年、月、日、時，秋分到霜降45天。在數字為二（先天八卦數）、七（九宮數）、四、九（五行金數）。

我想知道一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮與數字之間的關係？

我們電腦程式設計序是採用二進位制（0和1）。

而宇宙這個程式也是採用二進位制編寫（即陰0和陽1）。

這是巧合嗎？不是的。

把萬物看作是程式，就能預測了。

五行八卦數字什麼數字好數字4好嗎怎麼講

從0到9 每個數字都有每個數字的數理，每兩個數字象徵一個五行，奇數代表陽性，偶數代表陰性

五行八卦推理跟3d排列三有什麼聯絡

排列三根據五行推算出號的較多，例如萬能4碼圖、斷組組合等，就是以五行分組的，3D原理與排列三相同。而八卦由於數字分配較難平衡，所以一般不用。

六經、八卦、五行這些實用玄學體系和陰陽術數的關係如何？

岐黃道醫認為八卦是倫理陰陽，五行是分段陰陽，六經則是生化陰陽。五行之數在河圖，八卦之數在洛書。六經以仲聖用數不拘一格，有河、洛、周易星相、曆法等等。

六經是分析陰陽運轉生化、主生殺大權，故先聖以指導中醫―――生命科學。

五行八卦與金字塔有什麼關係

金字塔的內部結構就是按一種相生相剋的原理而構造而成,

其中 先天之數看物在各層之奇偶。陰者為偶　乾一、兌二、…坤八.

生卦之序以數積〔累〕，在一處積即不在它處積。陰者為無。此即易逆數之由。

數之小者方能在下層為陽，越小者下層之陽越豐，而卦序為大.以數之積觀，陰即無。

以物之有無觀，奇為陽，偶為陰。

易者依於全息，將物之奇偶核於各個層次，夫一層之有即為它層之有，此易之精神也：

①全息.

②奇者為陽，偶者為陰.　　奇者，獨在而求；偶者，相偶而足，故若無

③淺者偶小，深者偶大　兩物之偶不及四物之偶，四物之偶不及八訂之偶,8為乾坤，8、9為坤乾，物極必反.

震為陽中之至陰，巽為陰中之至陽。

無物不陰陽，數亦有陰陽，故乾一、兌二、…坤八、乾九.

由純陰而至陽中之至陰，陽長矣;有純陽而至陰中之至陽，陰長矣

八卦是八分法，六十四卦是六十四分法

乾1、夬2、大有3、大壯4、……

上卦是小八分法，下掛是大八分法。一共有四個八分法，由小到大，都有陰陽，並且相符合。這也源於逆數之理。所謂逆數之理，源於奇者為陽，偶者為陰，此為卦象之根本。故而互卦亦物之真實象數。

例 兌之第二陽爻，為1~8這個週期中的四分法屬陽；

離之第一陽爻為1~8週期二分法屬陽。如乾變姤，數由1變33.

卦象尤“空穴”，八者滿，故〔坤〕，七者缺一，故　〔艮〕，六者缺二，故　〔坎〕，…，一者缺七，故　〔乾〕。此八卦之象，倍數亦然。而零者，無也，非卦象所能。

由上往下“〔艮〕”，“〔坎〕”，“〔震〕”表空穴之數一、二、四，此完備之函式組。自然就是一個二進位制計數器。講天、地、人，大可不必

易逆數　五 ＋ 六 ＝ 十一　　　　　一 ＋ 一 ＋ 一 ＝ 三

巽 ＋ 坎 ＝ 離　　　　　　乾 ＋ 乾 ＋ 乾 ＝ 離

如果順數就不可能如此.

易學可以建立公理系統

先天八卦是無五行之別的，八卦就是八卦.易逆數是關鍵的一點，只有逆過來才能封閉，才有極限，在這個極限中才有生剋制化。物以類聚，方以群分。這是在深層的聯絡，非意識所能及。　經典力學和量子力學都基於任意的初始條件和決定論法則。當考慮不可逆性時，情形便不再如此。從這個角度來看，初始條件是從以前的演變中生成的，並通過以後的演變被變成同一類別的狀態.　對於易學來講，我們看到的是同樣的情形，決定論的因素是數學原理，但是要遵循易逆數的道理,存在和演化之間的關係,　數往者順，知來者逆，是故易逆數也而金字塔之謎也是有，

科學家們研究表明，金字塔的形狀，使它貯存著一種奇異的“能”，還有就是金字塔內部分東西南北.

《周易》中的河圖、洛書、各類八卦、太極圖、十二闢卦、十二訊息卦、各類六十四卦（僅《伏羲六十四卦》已排出32種，包括512經卦，其一方面可用於對解釋基因學）、最古老的<古卦> 、<六壬式盤> 及其中的二進位制算術、九宮佔盤、古經、《周易大傳》中的：“參伍以變，錯綜其數……。”

《太玄·數》中九的迴圈、<易·繫辭> ：天一，地二……。<易·乾鑿度> 、五行六合、六十甲子等等和古埃及的數字草紙上2+42=52的等式，等等皆被解釋和證明了出來，並確定了胡夫金字塔的底邊與高之比為230：146.88（按1.618設計）或230：146.82（按[√5-1]/2設計）和胡夫法老的屍體的最佳存放位置在點‘中（1）’處.

金字塔有多種奇妙的數字關係,其中包......餘下全文>>