正宗紫微斗數全書?

General 更新 2024年12月26日

紫微斗數全書陳希夷 港臺版應該買哪個版本

個人比較喜歡臺版。不過,這些書也需要辯證地去看。

一方面,社會在變化,人的追求會不一樣;另一方面,古代書裡有的對,有的不對,有的對一點但是很誇張。作為興趣看看就行了。

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《紫薇斗數》

作者:紫微七殺星

第001章 夜潛香閨

朗朗星空,皓月半掛,淡淡的月色給寂靜的夜晚灑下一層銀色的幕華,顯得有些清冷。

鳳凰城各處不時閃爍著各種顏色的熒光也漸漸地稀疏了起來,此時,夜空一大團濃密的烏雲劃過天際,擋住了那揮灑銀光的明月,讓整個鳳凰城都被籠罩在濃黑的暮色中。

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正當鳳凰城完全黑暗下來的時候,一道黑影一閃而逝,消失在鳳凰城林府內院圍牆之內,沒有引起任何人的注意,即便守衛比城主府更加森嚴的林府。

林府內院是林家女眷樓舍的所在地,此時夜色已晚,除了部分奮發修煉的衍星師外,樓舍房間幾乎都是漆黑一片。而靠近內院西牆卻有一個房間的燈依然光亮。

紫微斗數的全集與全書有什麼區別的地方?四化嗎?

應該沒什麼差別。只是名字編寫不同。可是你要看看都是出自什麼流派的。因為紫微斗數也分流派。所以在四化的解釋和使用上會有些分歧的。

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可以嗎

紫薇斗數全書那裡賣

本人學習斗數有10餘年,學習紫微斗數如時間有限,只看香港王亭之的著作就夠了。

他的著作有《中州派紫微斗數講義》、《中州派紫微斗數深造講義》(上、下)、

《安星法及推斷例項》、《王亭之談星》、《太微賦與形性賦》、

《骨髓賦與女命骨髓賦》《八喜樓鈔本古訣與斗數格局》、《斗數零談》等等。

前面兩套為必修課。TB網上面有買,但是不要買盜版的。很多知識都殘缺不全的。

紫微斗數 求白話詳解

紫微斗數預測:

命宮在(亥)天同同宮

性情溫和,不與人計較,有福相,人緣佳。

具幽默感,寬巨集大量,生性樂觀知足。

多學少精,對任何事物懷抱著好奇心,但很少專精於一項技藝。。

進取心稍嫌不足,雖懷抱著計劃夢想,但真正去實行的實在不多。

懂得休閒,享受悠閒的日子。待人以寬,很得人心。情緒管理能力不錯。很少會去與人爭執。

開創力較欠缺,做事積極度不夠。遇事得過且過心態較重。須要外力的刺激才會奮發。

右弼對照

能得有力人士的協助,使得工作、事業進展順利,能有突出的表現。火星對照

會遇波折,或人事上的鬥爭。奔波勞碌難免。

地劫加會/地空加會

錢財較無法聚集。

精神上空虛,情緒較不穩定。

具有創作靈感。天機化祿加會

思想順暢,聯想力敏捷而豐富。天樑化權對照

增加積極性,和掌權的慾望。

個性會變的較為自主剛強些。

有正義感,能路見不平,拔刀相助。祿存加會

具有進財的能力,可以存財成富。天馬對照

主遷動、變化。可能會有搬家、旅行、換工作的事件發生。

與吉星作用,可加速吉力的發揮,工作、事業進展順利。

若與凶星作用,也應防在外地遇到波折或交通事故。

化祿加會/化權對照

有許多僥倖的機會,能賺得不少的財富。能享受權利或名望。化祿加會/祿存加會/天馬對照

可往商業發展,會有不錯的成效。發展好的話,有機會因此而致富。

祿馬交馳格:

主財源旺盛。可獲取遠方之財。所處的環境變化大,多外出旅行,在事業上奔波勞碌而招財。

雙祿交流格:

有財源,在事業上有成富的機運。權祿巡逢格:

有福氣,事業可穩定發展,職務能逐步提升。

父母宮在(子)武曲同宮

父母個性較剛硬,親子間的互動較不活絡。

天府同宮

父母為人和氣謹慎,與子女感情融洽。可得父母的幫助。天魁同宮/天鉞加會

父母有不錯的身份地位,對自己發展有所助益。文曲同宮

父母有學識,疼愛子女。擎羊加會

與父母親子間,溝通不良,有時會吵架。鈴星對照

家庭問題較多,與父母有代溝。相處不融洽。紫微化科加會

父母親本身有教養,是斯文人。注重孩子的學業,也會親自教導孩子。父母極可能是公職人員。與父母感情不錯。

福德宮在(醜)太陽同宮

行事主動、積極,因此生活可說是過的非常忙碌。

喜愛熱鬧和參加團體活動。在社交上也是活躍的一員。

太陰同宮

重視精神生活,喜好浪漫氣氛。

好靜不好動,能享受靜態的休閒活動。左輔加會/右弼加會

主增福加祿。文昌相夾/文曲相夾

能欣賞文學、藝術、音樂。喜好而能自得其樂。火星加會

使性情易煩燥不安。地劫對照

使福份較淺薄,不快樂,會胡思亂想。天樑化權加會

喜歡聽別人稱讚,對文藝方面頗懂的欣賞。精神層次上能自得其樂。太陰化忌同宮

主苦悶,吃暗虧。自己生悶氣,有苦難言。天馬加會

喜勞動,閒不住。同時也偏好動態的休閒活動。

田宅宮在(寅)貪狼同宮

祖業變動大,要繼承家產機率較小。

也有買了田宅後,常常不是自己在使用或耕種。投資時因注意保值與週轉性。避免買了後任由荒蕪損壞。

天鉞對照

有祖業,可能為華麗的樓房或花園。能繼承,且對自己的發展有助益。文昌同宮

能繼承祖業,喜購置田宅。陀羅同宮

祖業難留承,破財賣田宅。鈴星加會

繼承的祖業留不住,會變賣。

事業宮在(卯)天機同宮

天機在事業宮,適合做企劃、創意、幕僚的工作。如宣傳、廣告、發明、編輯、設計、科學研究、企業顧問、教師、宗教家、哲學家和命理學者。可將天機的智慧本性發揮。

不過天機也有變動的性質,一生轉職次數較頻繁,有時會影響事業運的發展。應於早年該尋求職場專業領域的選定,減少不必要的轉業變化。

從事的工作,具有變化性,不拘泥於辦公室內單一地點的工作也很適合。

巨......餘下全文>>

網上有許多紫微斗數整合全書下載,可是內容基本一樣,問題是:目錄與內容不一樣,為什麼?

你覺得很牛的高手會把自己的絕學放網上給你下麼

紫微斗數看感情會不會遇人不淑的

在中國大陸,紫微斗數的知名度遠不如四柱八字,即使不信命的人,最少也曉得“生辰八字”那八個“字”可以用來算命,但提起“紫微斗數”,甚至連一些經常泡易學圈子的易友,也是雲裡霧裡,知其然,不知其所以然。

一、紫微斗數出現得太晚

八字命學始於唐朝,李虛中奠定四柱推命法的基礎,宋代的徐子平加以發揚光大,隨著《淵海子平》這一部完整、系統的論述四柱命理學的著作問世,八字從此有了開山立派之作。所謂“理論是行動的先導”,《淵海子平》之於四柱八字,比如《共產黨宣言》之於共產黨,其重要性不問可知。因此八字命學又稱為“子平法”。

然而只有大部頭著作還不夠,還必須有良好的文筆;假如文辭太深奧,讀者看不懂,記不住,那也達不到傳播的效果。孔子曰:“言之無文,行而不遠”,“文”,即是文采也,但這個對於《淵海子平》也不是問題,由於其文筆實在淺顯易懂,絕不故弄玄虛,通篇朗讀下來,甚至稱得上“朗朗上口”,頗有韻律美。

至於紫微斗數,大概是在北宋年間出現。之後也不曉得出於何種緣故,一直都是在小範圍流傳,民間少有知之者。一直到明末清初,終於修成正果,成為一種祿命術。然而真正流行起來,則是國民黨遷臺之後的事情了。既然有四柱八字珠玉在前,紫微斗數作為一個後起之秀,要想搶班奪權,取代八字的地位,談何容易?

二、紫微斗數的理論基礎不如四柱八字紮實,但門檻卻比八字還要高

紫微斗數的古籍,主要就是《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》,然而很奇怪,紫微斗數作為一門學術,門派眾多,但到底是誰發明了紫微斗數,祖師爺是誰,至今都存在爭議;一般以為,是五代末的陳摶(陳希夷)創立了紫微斗數,然而支援這個說法的人卻拿不出證據來;紫微斗數位列五大神數之首,卻確定不了一個共同的“祖宗”,必然導致各派攻訐多於合作,因此紫微斗數從來就擰不成一股繩,不如八字那樣可以認祖歸宗,求同存異,形成一種協力。

紫微斗數各

個派別以鄰為壑,各自為戰,都忙著樹立自己的“理論基礎”,著書立說,卻冷落了《全書》和《全集》的編纂工作,以致《全書》和《全集》至今都沒有得到很好

的梳理,和“出土文物”無異;至於《全書》和《全集》的文筆,其實也夠不上出版發行的要求,與其說《全書》、《全集》是書,不如說它們只是私人筆記更為合適。《全書》、《全集》和《淵海子平》、《滴天髓》等八字著作比較,無論理論之完整性還是行文之考究,高下立見。

所以,學習紫微斗數,其實和考古一樣麻煩,

都是去粗取精,其中之艱辛,非過來人不能體會。因此,紫微斗數的入門,其實比八字要困難很多,絕非外行所說“容易上手”。然而,前輩在社會大眾已經接受了

四柱八字之後,還要發明紫微斗數這門學問,當然不是吃飽了撐的。其實先賢在創作紫微斗數時,對這個術數賦予了一個不曾公然宣告之理想。

八字誇大“命”的因素,八個字反映了一個人與生俱來的特質,命主可以“得到”的東西,以及命主能夠“支配”的事情。

而紫微斗數更誇大“運”的因素,斗數其實暗含了玄空風水的內容,也就是說,斗數反映出一個人在不同時代的不同“分量”。

俗點說,比如紫檀木這個東西,在文革期間根本一錢不值,很多人把它當柴燒了;但無論如何,紫檀木是一種名貴木材,即使被燒了,也燒得“與眾不同”。然而由

於“機遇”不好,結果成了時代的“棄兒”。不過,改革開放之後,紫檀木忽然鹹魚翻身,成了香餑餑,再貴也有人願意買,出錢還未必可以買得到真貨。

反過來,一個八字並不好的人,卻可以碰到屬於他的“好時代”,忽然成為人中龍鳳。比如文革期間紅極一時的風雲人物王洪文,本來只是一個工廠的保衛幹事,由於被毛澤東看中,從而一步登天。

“王洪文”很有名嗎?

為了更......餘下全文>>

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