家裡怎樣請財神?

General 更新 2024年12月26日

家裡怎樣請財神

關鍵是財神不能正對著鏡子

這是個店內如何擺放財神的問題，我也經常看到別人店內財神擺錯的情況，一般的我們常供的財神有兩種：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

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2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

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有幾點一定要注意，不然“放也白放，不如不放”，請注意一下幾點：

1、財神的質地：現在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個好呢？董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣儲存下來。

2、不開光等於工藝品一座：要想靈驗一定要賦予靈氣，必須正規開光。

3、外加道家強力聚財符咒文化：道家符咒有一些特別靈驗，幾千年流傳了下來，可以應用。

4、文財神擺放：董易林老師通過考察“財帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎，所以研製的是原始純銅的文財神財帛星君。

5、文財神注意：

（1）香爐和長明燈一定要是銅製的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。

（2）供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。

（3）多放一些小飾品。

（4）最主要的是一定要放在屋內對著主臥室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。

6、武財神擺放：由於武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。

7、武財神注意：

（1）香爐和長明燈一定要是陶瓷土製的，因為他們都是地上的歷史人物。

（2）可以供奉花果，過節可以放肉類製品。

（3）兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。

（4）最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。

上面是常用財神的注意事項，現在又出現了發財豬和發財貓，都有一定的寓意，但是有幾個生肖要注意下：

不能擺發財豬的生肖有：猴、豬、蛇三個生肖。

不能擺發財貓的生肖有：猴......餘下全文>>

家中請財神如何安放

家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在臥室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話，休息的時候，要以淨布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。如果您請的是護身符，不要放在下衣的口袋中。文財神（比干）：使你和氣生財，除去一切憂愁，煩惱之事。上下里外一團和氣，使事業蒸蒸日上，萬事如意，財源滾滾。黃財神（趙公明）：能夠幫助你橫財不斷，偏財日盛。武財神（關公）：招財進寶，除凶化煞，平安進財，安全無故。五爺：大智師利文殊菩薩之化身。五爺能使您化解三災、八難。三災：即：天災、地災、人災。八難：即：傷殘、病殘、牢獄之災、丟官、破財、小人暗算、妻離子散、飛來橫禍請財神啊~~~一過凌晨~~誰家先放鞭炮~財神就先進誰家~~俺媽說滴~~因為她最討厭~一到那個時候她就不能睡覺了舊時商店自農曆正月初一起都停止營業，初四三更時分祭財神，放爆竹。祭品有豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種。豬、羊多以頭尾代替，稱“全付豬、羊”。雞、鵝、鯉魚須成雙，酒杯要擺五隻，稱“五路財神”，以祈求在新的一年裡能夠得到財神的保佑。設五色茶點恭迎第一位顧客，不論其營業額大小均予優惠，或饋贈禮品。若開門時成交額大，則預兆全年生意興隆；開門後久無顧客光臨，店主則至財神殿焚香祈拜或卜籤，稱“接財神”。如何請財神人和請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合夥人或主要管理人的生辰八字.經過批算後，方能確定，哪尊財神適合你。地利請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內傢俱、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。天時請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段裡沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。開光請財神的第四步，就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。裝藏請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈願，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五穀五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。由於財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。安神請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了資訊，就由法師指點下一一完成，而最後一步，則是由你來實現的。你將根據規矩，在家......餘下全文>>

怎麼請財神？

請財神迎接財神注意事項供奉財神有哪些講究：除夕夜，春節正式開始的零時，亦即“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富，發事業。家中沒有安神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜，誠心祈禱，迎接財神入宅，將香插在屋宅的財庫位。

一、假如你家裡有安神位，那麼，你要把財神位搞乾淨，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，儘量使用開光的正規迎財神疏文。因為除夕晚上11點後就是新年的子時，這個時候是敬財神最好的時間。所以在除夕晚上11 點後把家裡大門開啟，並把家裡的燈開啟（因為財神不入暗堂），於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運。

二、家裡沒有供財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神。燒香的時候，別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時候，要儘量抓緊時間回家，財神賜給你的財運，是要帶回家來的，不要到別的地方去。

三、在家裡也一樣可以迎財神，那就是在除夕晚上11點後把家裡大門開啟，並把家裡的燈開啟，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第一條執行，一樣可以迎接財神，保佑一年好財運。

四、迎接財神。不管是網上還是網下，舉頭三尺有神靈，人有誠心，神佛感應。線上財神，有求必應，不必拘泥於傳統的儀式於方法，相信法無定法、心誠則靈。

民俗文化中,有的地方把財神節定在農曆的7月22日有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神，以三國關雲長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。

熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成了接財神之儀式。

接財神有講究，不要把財神拒之門外。

人有誠心，神佛感應，感而不應，是為有病。人有誠心，神佛感應，至誠感神，精誠必應。接財神應該很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因自身不謹慎，褻瀆了神靈。

1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位，本年好時辰為辛丑吉時，子時凶，不可用。錯過丑時接財神者，至7點至9點為為黃道司命，吉時，可接財神。

財位方位在西北方。

2、在接財神前一小時，應該沐浴淨身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭乾淨。

3、財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。

4、煞氣盈門，氣走財神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞。可於春節前在大門、室內張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節日的喜慶氛圍。

5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少。

6、重要是接財神疏文的規範性。如果接財神疏文的規範並經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗製濫造，可能褻瀆神靈。

7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置於封套之內焚化，焚化即可。如果沒有使用封套，單獨疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化。

8、求財者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財神，父母是也。若細心奉侍，供養無缺，速可得財，不虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有。

初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。......餘下全文>>

如何正確的請財神

一、正確瞭解財神財神從古至今一直是最受中國人歡迎的供奉神祗之一，一般民眾供奉最多的就數觀世音菩薩和財神了。觀世音菩薩是人們心目中救苦救難的，也是民眾心目中最靈驗的菩薩，所以，大家但凡諸事不利均會求助於觀世音菩薩。而人們在得到平安健康和順的生存基礎上，最大的希望就是能夠發財，讓自已的生存狀態能夠有一個升躍，所以，財神很自然的成為最受歡迎之一的神祗，與觀世音菩薩並駕齊驅。雖然世人多供奉觀世音菩薩與財神，但本人發現民間大眾對於供奉這兩尊神祗的相關認識太少了，存在很多誤區。因為明天是民間傳說的財神生日，所以，關於觀世音菩薩的相關內容我改日另篇詳敘，大家有興趣瞭解，可在新浪微博搜“邵一塵”加關注，今天我就講一下，，讓你能夠真正的起到聚財生財的作用。我們既然要請財神，首先就應該對財神有個瞭解。我們現在所說的財神，其實並不是只有一位，嚴格的講，佛教與道教都有財神，因民間絕大多數供奉道教的財神，所以，我今天在這裡僅講一下道教的財神。道教的財神之正神分為文財神與武財神，而文武財神又各分兩位，下面詳敘。一、文財神1、財帛星君：財帛星君是一位身著錦衣，腰扎玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫有招財進寶的卷軸，相貌厚重，有坐姿或立姿的，乃富貴無限之相的官員。傳說他是玉皇大帝帳下的太白金星，屬於金神。在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。他樣子和祥，有求必應，最樂於幫助善男信女，是大眾最喜供奉的一位財神，一般民間供奉的財神絕大多數就是財帛星君了。 2、福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣；“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿；“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。嚴格意義來講，福祿壽三星屬於喜神，並非真正意義上的財神，如果一定與財有關，那也只有“祿星”才搭點邊。但是民間很多人喜歡把他們與財帛星君放在一起供奉，合起來意為福、祿、壽、財、喜，以示吉祥兆頭，加之，後又有財帛星君只助有錢人，窮人求了沒用的傳說，還以財神菩薩休妻的故事把矛頭指向財帛星君，導致很多一般條件的人開始轉而供奉福、祿、壽三星了。當然，關於財神菩薩休妻的故事應該是杜撰的，但很多公務員、企事業單位工作人員，靠給人打工賺錢的，特別是文職工作的，白領們供奉福、祿、壽三星據說都能升官添財，漲工資，增收入。傳說這主要是祿星的作用與之相符，當然，因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起供奉，共視為財神了。二、武財神 1、趙公明：如果大家知道趙公明，最大的可能性就是小說《封神榜》，所以說，小說和影視傳播其實真的是傳播發揚傳統文化最好的途徑之一，本人在浙江某影視公司任職其間一直在考慮策劃一檔傳統文化相關的大型節目，希望更多的傳統文化愛好都能夠加入傳播發揚傳統文化的行列中來，有興趣的朋友可關注本人新浪微博“邵一塵”。題外話，言歸正傳，據《封神榜》所載，財神姓趙名公明，原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，並統領“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四個部下，因他們的職責都與財有關，自然而然被民間奉為財神了。當然，這是小說記載，而事實上，根據道教的相關記載，趙公明本為終南山人，自秦時就隱居深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為“正一玄壇元帥”，簡稱“趙玄壇”。其尊容頗凶，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有“黑虎玄壇”之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災，凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使之獲利。他原先的職分並不是專職的財......餘下全文>>

家裡請財神菩薩好嗎

中國大陸供財神，現在我看很多地方做生意的人大概都供財神，保佑你發財，其實這觀念都是錯誤的，迷信。中國大陸上供財神供什麼人？供范蠡作財神。現在我看許多地方把關公當作財神，我們不曉得這是什麼意思。供范蠡(li)作財神有道理，為什麼？他是一個會賺錢、會用錢的模範，我們要向他學習。

范蠡這個人實在是了不起，有智慧又有福報。他生於春秋戰國時代，是越國人。越王勾踐被吳滅了之後，越王勾踐有兩個幫手，一個范蠡，一個文種，這兩個人幫助他，二十年之後，真正復興，再把吳國打敗，把吳國消滅，這是雪恥、中興，了不起的一位大人物。他對於國王勾踐認識得很清楚，這個國王可以共患難不能共富貴，國家多事的時候，有災難的時候，他需要用我們，他會對我們很好；國家太平沒事了，用不著了，恐怕要把我們這些人都收拾掉了，他看得很清楚，所以他就改名換姓跑掉了，而且還留一封信給文種，勸文種也跑，文種不相信，沒過幾天，果然越王勾踐賜他一把寶劍讓他自殺，所以這個人真有智慧。

改名換姓之後，他叫陶朱公，陶朱公就是范蠡，去做生意，做小生意，做了沒多久發大財，發了很大的財，發財之後，他把這些財產全部佈施救濟一些苦難的貧民，散掉之後，從頭再做起，做了沒幾年又發了，發了他又散，這中國歷史上很有名的“三聚三散”。他能夠賺錢，他能夠散財，所以中國以後供他作財神，告訴你做生意賺錢要學他。這個人是真正有大智慧、大福報。所以供關公作財神很沒有道理，講不通的，關公是重義氣。供范蠡作財神很有道理。

這是說明人是有命運的，所謂“一飲一啄，莫非前定”，命裡有的決定是有，命裡沒有的也不要強求，為什麼？求不到的。命裡面有的丟也丟不掉，所以你佈施，它會再來，而且來的時候總會來得多一點，好像還有點利息一樣，它不會來得少，會來得多一點，所以真正明白這個道理，知道這個事實，你才有膽量放心大膽去佈施，佈施掉的時候，你也不要害怕，真正明白這個道理。但是不能存僥倖的心，“這個生意好做，一本萬利，我就試試看”，一試就沒有了，一去不回頭了，那就錯了。不可以用僥倖心，要用真誠的心修佈施供養，這是修福。僥倖的心，"希望我佈施掉了，下一次會更多"，范蠡當年佈施沒有存這個心，沒有存再發的心，哪裡曉得自然再發，證明命裡的財富丟都丟不掉。（摘自淨空法師講《普賢行願品的啟示》，編號：04-07-06）

請財神在家中應擺放什麼位置

要看你請的是哪位財神？

財神分文武。文財神不能面向正門，才能守財穩固，面北或面西最適合。武財神必須面向大門，才能鎮宅驅邪和吸引財運，面東或面南最合適！

當然除了家裡供奉之外，還可以下一個吉星許願的手機軟體，裡面就請好了財神爺和觀音大士的神位，隨身帶著手機走，金銀滿缸流！

恭喜發大財，大吉又大利！

如何請財神步驟有哪些

請財神我想在很多人家中，都會供奉著財神爺的牌位。財神爺是民間最普遍敬奉的神靈，這主要是人們對財富的追求越來越強烈。這裡要提醒一些也想請財神的朋友，你知道如何請財神嗎？其實講起如何請財神，是要講求幾個重要的步驟的，所以不懂的朋友萬不可草草了事，這樣不但得不到財神的佑護，還會適得其反。下面我就跟大家詳細介紹一下如何請財神。

首先是人和，就是要找到一尊適合你而且與你有緣分的財神像，且不可胡亂選一個，這是很講求緣分的。第二是地利，要根據你家裡的佈局或是店面中器物的擺放來決定，可以畫出室內的平面圖，請大師予以指點。第三是天時，一點要選擇黃道吉日，不能按自己的想法來。第四是開光，這個一定要請專業的人士來開光，否則是沒有用處的。第五是裝藏，裝藏是一種儀式，也要請專業人士來做。最後是安神，要把財神像放在預定的神龕內，前五步都可以由專業人士來做，但最後一步一定要自己親手做。

請財神有什麼講究

財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗，在中國是歷代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家裡或單位裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢。

一、財神恭請的講究

一般來說文財神較宜文職，或正行生意以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神。

一些經商做老闆、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意（股票、期貨等）適合擺放或供奉武財神。

中國的南方喜歡供奉關聖帝君，中國的北方較多奉趙公明。實際上，財神在民間還有很多，如招財童子、善財童子，比乾財神等等，至於請哪一尊財神，那要看個人與財神的緣分而定，不可以一概而論。

二、財神安奉的講究

1、安奉財神須用羅盤測出財位，找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位，當然還有諸多講究，參見下條。

2、諸位必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!

文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!

武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

歸結起來，供奉文、武財神注意的地方就是：供奉文財神是一定要面向室內，不要面向屋外。而供奉武財神一定要面向屋外而不能面向屋內。如果供反了不但進不了財，反而往外送財了。

三、恭請財神要與屋宅大小適合

有些人恭請財神時會不知所措，不知道應該如何恭請財神。實際上，財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。

四、恭請財神的基本要求

1、財神金身：

必須要求財神全身整體一塊塑造；忌拼湊而成或裂痕，或假冒偽劣。

2、神龕，神樓：

要求堅實莊嚴則可，無特別嚴格要求。安貼“安龕大吉”。

3、香爐：

凡神佛應用銅爐，配爐底法寶，又稱六合四順[酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五穀，絞帶尾],金花,紅綢。用紅花仙草水淨爐。 4、備燭臺一對，燈一盞

5、開光敬神禮品：大吉，十二糖粒，進盒，發果，水果等，銀錠，香，燭（在法師的神壇前敬請神，為財神開光。）

6、請法師擇黃道吉日開光安奉財神（配合命格之吉日開光安奉財神，效力更加）。

7、法師開光後用紅布為財神穿紅袍方能請到欲敬奉的地方。

8、財神開光後升壇，開光後紅包敬神添丁。

9、安置完畢掀起紅袍方可上香。

10、敬財神禮品：

三碗紅丸，大吉，進盒，發果，五果，酒，茶，煙，龍眼、全熟雞等，銀錠，香，燭。

財神的恭請和安奉，首先要心誠，其次要恭請“貨真價實”的財神，同時按照基本要求進行供奉，最後，不要虎頭蛇尾：即恭請時認認真真，而後來的安奉燒香則馬馬虎虎，這樣是不會財神顯靈的，還有可能適得其反。

因此，恭請財神之前要三思而行，恭請了就一定安奉好，起碼“初一十五”要燒香上供品。這樣，財神才能真正到你家，為你帶來財富和平安。...餘下全文>>

上班族家裡是否可以請財神

可以。

不如請一尊阿彌陀佛，或者一尊觀世音菩薩。

因為財神還是六道輪迴的凡夫。

佛菩薩是超凡入聖的聖人。