中國龍脈風水圖?

General 更新 2024年11月17日

風水龍脈圖風水怎樣看龍脈圖

中國的龍脈在崑崙山。首先自己要懂風水，知道什麼是龍脈。衛星圖只是一種檢視的方法，

方便快捷，可以檢視大地理，但不能檢視土質、水質等具體實際情況，還有人對現場

的感應。

所以只能作為查詢龍脈的輔助工具。最大的好處是對整體大型地脈檢視方便麵。

兩廣如何使用衛星圖尋找龍脈風水地

網上搜索有很多。

中國所謂的龍脈在那裡

按風水講，唐宋時期黃河流域的龍脈被破壞後，龍脈向長江流域轉移，500年後，首先會在“惟楚有材”的楚國區域-----湖廣大地形成龍脈，在湖廣大地出真龍天子。湖北的蛇山，這座山如一條巨龍一樣向長江奔去，就是龍的喝水和出口處。龍脈形成後，明朝的湖北鍾祥就出了嘉靖皇帝、湖北江陵的宰相張居正、清朝後期湖南的曾國藩、民國時期北洋政府總統湖北大悟縣的黎元洪、共和國的國家主席：湖南的劉少奇、湖北的董必武、湖南的毛澤東、湖北的李先念。這些人都是從水路到武漢後，在現在的黃鶴樓附近（蛇山）巨龍入江口兩岸登陸，然後走向外地的。現在武漢叫集家嘴的地方就是原來嘉靖皇帝從鍾祥坐船沿漢江到武漢在長江邊登陸的地方，集家嘴的名字就是由“接駕洲”的名字演變而來的。曾國藩的湘軍就是沿湘江到長江，在黃鶴樓附近的水域訓練後，一直打到南京，平定了太平天國的洪秀全，成為清朝實際的當權人物，讓漢人重新登上政治舞臺，改變了清朝後期的命運。毛澤東就是在蛇山腳下的武漢市武昌解放路紅巷組建了農民運動講習所，從這裡開始了他的政治長征，一直到北京登基，改變了整個中國的命運，因此毛澤東生前最喜歡到武漢暢遊長江。湖北的大別山區屬於龍脈中部，是誕生雛龍的風水寶地，因此在大別山區的黃岡地區出了一百多位將軍、一個元帥、2個國家主席。其中黃岡地區紅安縣的董必武擔任過中華人民共和國副主席、代主席，紅安縣的李先念揣擔任過國家主席。 1957年修武漢長江大橋的時候，為了連線當時的粵漢鐵路和京漢鐵路，把蛇山攔腰挖斷（地點就在今天的武昌大東門），龍脈挖斷後，小龍無法到長江喝水，小龍無法長成大龍，進不了大海，從此湖廣地區龍脈不再，真龍天子就向其他地方轉移。龍脈被挖斷後，林彪這條雛龍無法得到長江水的滋養和保護，很難長成大龍；即使長成了大龍，也因為沒有水路的出口，只能強行從陸地飛天，由於沒有雨水的保護，光和火是他的剋星，所以林彪後來的身體很差，見不得陽光，他住的地方總是用窗簾把陽光擋住，並且後來出逃時，飛機墜毀，被火燒死。湖廣地區的龍脈挖斷後，龍氣到處尋找出口，於是中國又開始陷入混亂的狀態。具體表現就是1958年的大躍進、 1959年的廬山會議、 1966年的文化大革命、1971年林彪叛逃、1976年唐山大地震等。真龍天子也開始四處尋找落腳的地方，先後出現了不同地區的人擔任國家主席的現象。按照風水師的分析認為：中國的大龍脈正在西進和東出的狀態中：西進方向是黃河流域，華山地區是大龍的喝水和出口處；東進方向是長江流域，黃山地區是大龍的喝水和出口處。這兩個區域以後會形成中國新的大龍脈。中國的小龍脈還在楚國的地盤上，長江流域的廬山是小龍的喝水和出口處。

贊助廣告

用易經風水看中國的十二條龍脈是什麼樣子

用易經風水看中國的十二條龍脈是什麼樣子——所謂中國十二龍，淵於十二地支，有牽強附會，生搬死套之感。

揭中國龍脈的分佈中國到底有幾條龍脈

脈的本義是血管，引申為像血管一樣連貫的東西。龍的身軀多取材於蛇，可謂以綿長為特徵，那麼，從字面上看，龍脈就是龍的綿長連貫的血管了。龍是來自自然界，卻是不在自然界中生活的神物，其價值和意義主要通過象徵的方式表現出來，因而，大凡綿長連貫的東西，都可以謂之龍脈，反過來說，龍脈可以象徵那些綿長連貫的東西。（資料來自湖北陰陽地理學府）風水學把綿延的山脈稱為龍脈。古代“風水術”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為凶。還有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢曲折婉轉，賓士遠赴。 [編輯本段]【歷史記載】龍脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標誌，故風水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。《陽二宅全書·龍說》雲：“地脈之行止起伏曰龍。” 《撼龍經》雲：“大率龍行自有真，星峰磊落是龍身……龍神二字尋山脈，神是精神龍是質。”龍行飄忽，即所謂神龍見首不見尾，山脈亦多起伏逶迤，潛藏剝換。郭璞《葬經》所謂“委蛇東西，忽為南北”即是此意。辨龍首要分清枝幹，尋得幹龍而於支上點穴，大非吉事。《堪輿漫興》雲；“尋龍枝幹要分明．枝幹之中別重輕。”次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．屈曲之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家於龍尚有諸多名目，要加強龍、弱龍、肥龍、廋龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周密，護衛有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝幹鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，塟之多有劫煞。 [編輯本段]【風水名詞】風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就象龍一樣變化多端，故以龍稱呼。平地也有龍脈，其標誌是微地形和水流。對龍脈好壞的看法，是審定山脈的長遠，辨別山脈的大小興衰如何。山脈來得綿遠者，發富亦綿遠，山脈來得短促者，發富亦短促。總之，風水龍脈大致反映了我國的山脈走向，是古代先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍就有不同是姿勢。風水學把龍勢分為5種： 1，南北走向稱為正勢。 2，由西向東成為側勢。 3，逆水而上稱為逆勢。 4，順水而下成為順勢。 5，首尾相顧成為回勢。龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然後有形，有形然後知勢，勢住於外，形住於內。勢如城郭牆垣，形似樓臺門弟。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。 [編輯本段]【中國的龍脈】一、龍脈的走向中國的龍脈源於西北的崑崙山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、......餘下全文>>

贊助廣告

中國境內究竟有多少條風水龍脈

我比較相信這種說法，中國的三支龍脈，從北方開始，以北幹、中幹、南乾的形式，在中國的大地上流動，與黃河、長江等大水系有著密切的關係。自古，地理的基幹龍脈對三支幹龍的分法為：北龍：沿黃河通過青海、甘肅、山西、河北、東三省等北部地區，延伸至朝鮮半島而止。實際上，北龍不應到朝鮮便終結，它相接於朝鮮的白頭山。也就是朝鮮的龍脈發於白頭山，但並未停止，只是隱入了海中，最後連線了日本列島。北京、天津等城市處於北龍之上。中龍：通過黃河、長江之間的地區，包括四川、陝西、河北、湖北、安徽、山東，到達渤海終止；西安、洛陽、濟南等，均為中龍氣聚之所。南龍：沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區入海而停止，通常把香港、廣州、福州、南京、上海等城市劃為南龍。這三條龍的幹脈生出支脈，支脈又生出支脈，猶如人體血管和經絡一樣，遍佈於中華大地。三大幹龍中，北龍和中龍的分法古今大相一致，惟獨南龍未被取得共識。唐代的大地理家楊筠鬆認為：江浙地區最平坦的當屬蘇州、松江、嘉興、湖州、常州五府；嘉興、松江的龍脈發自天目支脈，到杭州鳳凰山分出，沿江東北曲折而行後消失，到高亭忽然聳峙，進入海寧、海鹽；稍微靠中行走的有崇德、桐鄉、嘉興、秀水、嘉洋、平湖、松江，盡於西餘等九峰，被太柳湖界開。稍靠外行走的，從上海到吳淞、江口為止；沿海往西靠內行走的，有曹水，各城郡都是西目的分支。湖州的龍脈發於東目支派，成為臨安、餘杭；從安吉出發，經武康、歸安，終正於烏程，廣德、宜興的離墨是正龍盡頭。長興棄山是大龍的盡頭，都為南龍的分支。常州是發於京口的支脈，接連丹陽，高原崗阜隱隱隆隆的是毗陵，與晉陵相連屬，支脈是夫椒、錫山；從晉陵沿太湖向東南行約六十里有洋山，方圓四十五里到天平山向東稍南斷伏，過金山。而金山出獅山。獅山又出索山，自此向東都是平原。三十里後聚為吳都，丹陽與武進交於濱江，再分支江陰；沿江往東偏南，虞山出現，便有常熟。北邊是大江，南面是昆湖，中間是平凰東南是崑山，東邊是嘉定、太倉，也到吳淞、江口而止。而明代的劉伯溫考稱：南龍一脈，從峨眉山沿江東行後，一開始不知結局。從通州泛海勘察後，才發覺海鹽一帶的山脈是南龍的盡頭處。因為天目山雖為浙右鎮山，但山勢並未截止，而是蜿蜒而來，右挾黔浙，左帶苔水，直到海鹽長牆秦駐之間才終止。於是，以平鬆諸山為龍，左抱長江、淮河、泅水，以慶紹諸山為虎，右繞浙江曹娥之水，都朝拱著海鹽州。後邊的脈氣乘湖東出，前後以朝鮮、日本為岸，使南龍成為最大的幹龍。應當說，楊筠鬆和劉伯溫的論斷都很有道理。但南龍並未止於上海或海鹽，真正的南龍龍脈在福建繼續延伸人海，到達臺灣島後仍未到盡頭。山在地上行，氣在地下走。中國地理上的三支幹龍又是怎樣由西向東行進的呢？——北龍之氣脈發於祁漫塔格山，行至南山口生出雅拉達澤山和錫鐵山；到達甘肅生髮了祁連山，一直向東生髮出拉北山、合黎山；進人青海形成了達阪山。達阪山生賀蘭山，賀蘭山生石嘴山，石嘴山生狼山，狼山生大青山；到山西先生髮出太行山主脈，太行山生出長梁山、呂梁山，長呂二山又生出五臺山、恆山，五臺山、恆山又生出狼牙山等各支脈；到北京的南口關溝，與燕山相接。太行山與燕山雖不屬同一龍脈，但仍為一氣。在南口燕山承接太行脈氣繼續東行進人河北，生髮出霧靈山；往南又生髮平谷的京東大峽脈，大峽脈向東生髮出東陵所在的昌瑞山，昌瑞山東行生青龍山，直到秦黃島。霧靈山往北生出承德的風山，風山生髮棋盤山，棋盤山生髮遼寧的虎山；虎山往北又生兩支，一支為內蒙古的天山，吉林的興隆山，二山行到內蒙合生出大興安嶺。另一支為長白山，長白山形止而氣未......餘下全文>>

中國哪幾個地點能連成一條大龍脈？如《盜墓筆記》中汪藏海佈置的大頭風水

親你好，下圖是盜墓筆記中的龍脈，滿意請採納( ^_^ )

風水寶地龍脈

對於風水，我不是很懂呃……喜歡研究八卦什麼的

中國境內究竟有多少條所謂的風水龍脈