按聖經起名字大全?
聖經取名字大全2015
《聖經》是神的話，神的話就是道，道就是主耶穌基督，但是天上創造者默示的話卻取名叫《聖經》。可憐的是一個地上被造者的塵土寫的歌，有人誇口妄稱“靈歌，天歌”，還以為篡改《聖經》褻瀆聖靈的自己是多麼地屬靈。
天是神的住所，聖靈就是神，是聖潔無比的，就是《聖經》明白告訴人，摸約櫃就必死，這約櫃就是天，約就是神。 那麼這些人妄稱的“靈”，妄稱的“天”是什麼“靈”和“天”呢?
馬太福音4章8－9節：“魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切賜給你。”
《聖經》明白告訴人：“世上的萬國與萬國的榮華都是魔鬼的”，這節《聖經》不是今天才寫上去的，那麼又是什麼靈讓人看不見這節《聖經》呢?
列王紀上22章21－23節：隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：‘我去引誘他。’耶和華問他說：‘你用何法呢?’他說：‘我要去在他眾先知口中作謊言的靈。’耶和華說：‘這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！’現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。
上帝造光，也造黑暗。即使撒但也順服在神的旨意之下，一切都在神的允許之下，按次序執行。只是所有生靈中，唯獨只賜給天使和人都有個特別的恩賜，就是“自由意志”，自己敬畏榮耀神。但是專管榮耀神的天使長因美麗心中高傲，真體就被神除滅，只給他們保留一個靈，無法迴歸到原體裡，所以只能依附於獸類蛇的身上，要人在神面前為它的靈魂能上天堂喚冤。
創世記3章22節：耶和華神說：“那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”
生命樹的果子就是聖靈，因為神恩賜給天使們都有靈，有靈就能知道宇宙一切的真事；有靈就能大於地球，大於宇宙，宇宙都能聽從使喚，任意行走與神一樣。
但是天使長就因有了靈就驕傲起來，與神同等為強奪。神是公義的，知罪犯罪自稱是神墮落了就必死。
神不願人類也被滅絕，為了避免人類也掉進真死的老路上，造人的時候就不曾有聖靈賜給人。
若是亞當夏娃就有靈，那麼與墮落天使一樣，人的真體也要被神除滅，現今世上就沒肉身的人了。因為只有一個屬地的魂，什麼真事都看不見，矇昧無知犯了該死的罪，神還要差遣愛子作擔保。
神早就明白寫在《聖經》裡，當初神造萬物都有靈，唯獨賜給人只有一個屬地的魂生命，沒有賜給人有靈。那麼是什麼進入神的教會管家的意識裡，使他們成了瞎子看不見自己沒有靈呢?
邪教“全能神”是以《聖經》啟示錄3章12節：“……並我的新名”而啟示錄幾十次提到“全能神”就自稱自己是“全能神”了。
這樣一個沒靈的人自稱是靈，就有更多“靈魂”連在一起的經文可借用了。
那麼是什麼靈有如此大的能力，引誘普天下神的家中的領頭羊，都看不見《聖經》神的話，把神的名──聖靈當垃圾一樣，隨處亂丟呢?
約翰一書5章19節：我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。
若讀《聖經》用屬地的“林彪式”解經；好的都是上帝作，壞的都是魔鬼作，把魔鬼的作為看成不受神的管轄獨立的。看不見“一切都在神的旨意之下執行”，意念中又另立了一位王。這人的意識裡已經被謊言的靈，引誘人的這個“神靈”所佔領。
以西結書 28章12～17節：“……主耶和華如此說，你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉和黃金，又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日豫備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯，我將你安置在神的聖山上，你在發光如火的寶石中間往來。你從......餘下全文>>
聖經生有沒有什麼好聽的名字
1、主要的族長（在出埃及前的）
Enoch以諾：名字的意思是：“奉獻”
Noah挪亞：名字的意思是：“安息”
Abraham亞伯拉罕：名字的意思是 “眾人的父”
Issac以撒：名字的意思是：“喜笑”
Jacob雅各：名字的意思是：“取代者”"抓住（腳跟）”
2、希伯來歷史中的早期領袖
Joseph約瑟：名字的意思是：“加增”
Moses摩西：名字的意思是：“從水裡救出來” “拉出”
Aaron亞倫：名字的意思是：“光照” “山中居人、甚高、開明的”
Joshua約書亞：名字的意思是：“耶和華是救恩”
3、主要的士師
Othniel俄陀聶：名字的意思是：“神的獅子.神的能力” 第一個士師
Deborah底波拉：名字的饉際牽骸懊鄯洹薄 ?
br>Gideon基甸：名字的意思是：“伐樹者” 大能的勇士"毀壞者”
Jephthah耶弗他：名字的意思是：“開”
Samson參孫：名字的意思是：“太陽人”“像太陽”
Eli以利：名字的意思是：“舉起”“我的神”
Samuel撒母耳：名字的意思是：“神的名”“神聽見”
4、國度未分裂之前的列王
Saul掃羅：名字的意思是：“求問”
David大衛：名字的意思是：“可愛的”
Solomon所羅門：名字的意思是：和平
5、以色列各個邪惡的王
Jeroboam耶羅波安：名字的意思是：“奪取人的”“人民眾多的”或“與民相爭”
Nadab拿答：名字的意思是：“慷慨”“大量的，甘願”
Baasha巴沙：名字的意思是：“進攻”"勇敢" Elah以拉：名字的意思是：“橡樹"
Zimri心利：“名字的意思是：“唱歌出名””“歌唱者”
Omri暗利：名字的意思是：“一把”“學者，主的僕人”
Ahab亞哈：名字的意思是：“叔父”“父親的兄弟”
Ahaziah亞哈謝：名字的意思是：”耶和華抓住““神養活的，主所有的”
Joram約蘭：名字的意思是：“耶和華高升'"耶和華高舉的””
Jehu耶戶：名字的意思是：“他是耶和華”
Jehoahaz約哈斯：名字的意思是：“抓住耶和華”“神扶持的”
Jehoash約阿施：名字的意思是：“耶和華是強壯的”“神賜的，神催促的”
耶羅波安第二：名字的意思是：“奪取人心”
Zephaniah撒迦利亞：名字的意思是：“耶和華紀念”
Shallum沙龍：名字的意思是：“報答”“報仇”“酬報者”
Menahem米拿現：名字的意思是：“安慰者”
Pekahiah比加轄：“耶和華察看” Pekah比加：名字的意思是：“張開眼睛”
Hoshea何西亞：名字的意思是：“拯救”
6、猶大王----邪惡的
Rohoboam羅波安：名字的意思是：“百姓日期的延長”“解放”
Abijah亞比雅：名字的意思是：“耶和華是父親”“光明之父”“耶和華即父親”
約蘭：名字的意思是：“耶和華被高舉” 亞哈謝：“耶和華抓住”
Athaliah亞他利亞：名字的意思是：“神是強壯的”“讚揚耶和華”
Amaziah亞瑪謝：名字的意思是：“耶和華有力量”（並非完全邪惡）
Uzziah烏西雅：名字的意思是：“神的力量”（並非完全邪惡） Ahaz亞哈斯：名字的意思是：“佔有者”
Manasseh瑪拿西：堍字的意思是：“使自己忘記”“使忘記”
Amon亞們：名字的意思是：“建造者” 約哈施，又名沙龍：名字的意思是：“耶和華握住”
Jehoiakim約雅敬（以利雅敬） ：名字的意思是：“耶和華興起”
Je......餘下全文>>
聖經裡適合當女孩名字
夏娃：人類的始祖，亞當的妻子。最初完美的人，但是聽信撒旦的謊言結果被逐出伊甸園
撒拉：美麗的妻子，有智慧，而且順服丈夫。她的丈夫是信心之父亞伯拉罕，，雅各的爺爺
利百加：如水般清澈的女子，關心別人，順從而賢惠，她的兒子雅各是以色列人祖先
拉結：眼睛秀美有神，深深迷住了雅各，雅各為 她工作了十四年。
路得：雖然是外邦女子，而且環境淒涼。但她一直保持忠貞之愛，這讓她得到祝福成為耶穌的祖先
以斯帖：傾國的美貌，皇帝最寵愛的妻子。但是她為了保護以色列人，不惜冒生命危險
底波拉：勇敢的先知，以色列人的士師。決事斷案，主持正義
馬利亞：耶穌的媽媽，虔誠的女性，受聖靈感孕，生下耶穌基督。
呂底亞：慷慨大方，熱情地招待基督徒，受到稱讚
*^^……
聖經中出現過的女性的名字。
1. 亞比該(Abigail)的意思是：“她是喜樂”。
2. 以斯帖(Esther)名字的意思是“一顆星”、“好運氣”。
3. 底波拉(Deborah)名字的含義是“蜜蜂”。
4. 哈拿(Hannah)的名字有美麗動人的含意，如“優雅”或“恩惠”，稍加改變即成為順口的“Ann”，“Anne”或“Anna”。
5. 夏娃(Eve)是“生命”或“賜生命”的意思。
6. 伊萊沙伯(Elisabeth)的意思是“神是我的誓約”或“神的敬拜者”。
7. 多加(Dorcas)名字的意思是“小牡花鹿”或“大眼羚羊”，是俊美的標誌。
8. 友尼基(Eunice)名字的含意是“美好的勝利”，這是一個表達快樂或美滿得勝的名字。
9. 呂底亞(Lydia)這個名字大家必不陌生。它的意思是“彎曲”。
10. 馬大(Martha)名字的意思是女性的“主”。
11. 馬利亞(耶穌的母親)(Mary)是一個極其普通的名字，而且有“背叛耆”、“苦”的意思。
12. 米利暗(Miriam)名字的意思是含有“苦”、“反叛”。
13.內奧米(Naomi)拿娥米，名字含有“我的喜樂”，“我的福氣”的意思，這是一個暗示女性嫵媚、嫻淑、漂亮的名字。
14.非比(Phoebe)這名字有如月亮般皎潔的意思。
15.百基拉(Priscilla)的意思是“老舊、老式的簡樸”。
16.拉結(Rachel)是雅各布的愛妻，名字的意思是“母羊”，多少是鍾愛的暱稱。
17.喇合(Rahab)名字的含意是“寬敞”。
18.利百加(Rebecca)的意思是“繩套”，這字應用到女性身上，則表示她身材美好、面貌秀麗、男人都會拜倒在她的石榴裙下。
19. 撫得(Ruth)這個名字在女孩子當中是最流行的一個，它的意思是“值得看的”或“友誼”。相關的含義是嬰兒的美麗、可愛，和溫柔。
20.撒拉(Sarah)含有公主的意思。
21.亞拿(Anna)的意思是“神的面或神的容貌”。
22.約基別(Jochebed)的含意是“耶和華是榮耀”。
23.撒羅米(Salome)是(平安)的意思。
olimatcn 提交
聖經中有多少人名
聖經中的人名地名的含義
塞特：（代上1:1-4）註定，神立的。
以挪士：（代上1:1-4）不免一死。
該南：（代上1:1-4）悲哀，承業者、得業者。
瑪勒列：（代上1:1-4）可稱頌的神。
雅列：（代上1:1-4）將要降臨。
以諾：（代上1:1-4）教導，奉獻。
瑪土撒拉：（代上1:1-4）死，差遣（帶來），他死後有洪水；有審判。
拉麥：（代上1:1-4）絕望、哀傷的
挪亞：（代上1:1-4）安慰、安息。
乃縵：（王下5：1）快樂，歡暢。
八布迦：（尼11：17）主的博施或耗費；被主荒涼。
八羅巴：（羅16：14）屬於父親的。
大衛：（撒上16：13）親愛的。
大坍：（民16：1）從一泉而出；泉水。
大拉：（代上2：6）智慧之珍珠。
大利拉：（士16：4）裝憔悴形引人生戀。
大利烏：（但6：28）約束者；司令。
大比大：（徒9：36）羚羊。
大馬哩：（徒17：34）母牛犢；和悅、文雅。
士基瓦：（徒19：14）合宜的；利用左手者。
士求保羅（徒13：7）一個小綱。
土巴：（創10：2）騷擾；散佈；傳播。
土富撒：（羅16：12）放光；奢華。
土西拉：（徒24：24）露水滴溼；婦女減少。
土非拿：（徒16：12）放光；奢華。
土八該隱：（創4：22）該隱之後裔；該隱流出。
幹大基：（徒8：27）眾僕的女王。
三甲尼波：（耶39：3）尼波的刀劍；開恩，尼波。
於沙希悉：（代上3：20）報答的恩；報恩。
心利：（代上2：6）唱歌者；修樹者；祝賀。
心蘭：（創25：2）唱歌；屬音樂的；祝賀。
友尼基：（徒16：1）美好的得勝。
友布羅（提後4：21）深思遠慮；有好意志者。
友阿爹：（腓4：2）噴香；佳美的旅行。
巴力：（代上5：5）主或物主。
巴勒：（民22：2）虛空；荒廢者。
巴卜：（拉2：43-51）瓶子；空虛；荒涼。
巴尼：（撒下23：36）修造或建築；後代。
巴拉：（士4：6）閃電。
巴拉：（代上8：8）人面獸心的人；愚蠢；木頭或少壯之女；燒灼者。
巴拉：（尼3：25）審判官。
巴拿：（撒下4：2）苦難之子；憂傷之子。
巴柯：（尼7：55）油畫匠；雜色的。
巴沙：（王上19：16）勇敢；干犯。
巴薩：（代上7：33）割斷；分開的。
巴蘭：（民22：5）貪食者；吞吃百姓者；朝聖者；百姓的主。
巴錄：（尼3：25）跳蚤。
巴錄：（耶32：12）蒙福的或可稱頌的。
巴頓：（尼7：47）贖價；拯救。
巴利亞：（代上3：22）逃走，飄流。
巴利斯：（耶40：14）得意之子；快樂之主。
巴實抹：（創26：34）悅心的；香。
巴底買：（可10：46）底買的兒子；不潔。
巴拉但：（王下20：12）敬拜巴力者；巴力是他的主。
巴拉加：（太23：35）神所紀念的；耶和華的賜福。
巴拉迦：（伯32：2）神所賜福的。
巴拉巴：（太27：16）父親之子。
巴拿巴：（徒4：36）勸慰之子。
巴撒巴：（徒10：23）撒巴之子。
巴洗律：（拉2：52）搶奪或剝皮；赤體；求問。
巴瓦伊：（尼3：18）建築者。
巴米拿：（徒6：5）堅定的或恆心的。
巴約拿：（太16：17）約拿的兒子。
巴耶穌：（徒13：6）約書亞的兒子。
巴西亞：（尼3：6）瘸的。
巴西萊：（撒下17：27）屬鐵的；殘刻的。
巴西雅：（代上6：40）耶和華的工作。
巴勒哈南：（創36：38）憐憫的主。
巴多羅買：（太10：3）多羅買的兒子。
巴哈摩押：（尼7：11）摩押之治理者；摩押之陷阱。
巴施戶珥：（耶20：1）自由；頂尊貴。
巴珊大他：（斯9：7）由禱告而得的。
戶伸：（創46：23）......餘下全文>>
你給基督徒按照聖經取個男孩名字！！
就叫江約翰吧，比較接近中文名而且約翰各單字都有涵義，像以諾雅各這些不太好聽也比較奇怪。我想約翰這名是最有福氣的了，是神派天使賜下的，意思是神是有恩惠的，也是神所喜愛的。單單這名就出了兩位大先知這是很罕見的情況，一個是舊約裡最後最大的先知又是婦人所生的沒有一個比他更大，一個是新約裡最後的先知也是耶穌所愛的門徒，都是最有屬靈恩賜的。我想孩子長大後，如果知道名字的來源也會很喜歡。
基督徒孩子名字大全
福杯滿溢，\r\n以馬內利。\r\n\r\n或者從聖經中的女性人物中根據自己喜歡的寓意，起個名字。\r\n例如，路德這個名字就很好。路德來自聖經中路德記一章。\r\n願神 祝福你及全家!
聖經起公司名字大全做床上用品做貿易取一個公司名字，想得到幫助
難
聖經解釋大全
無 辜 的 耶 穌 尚 遭 此 厄 運， 有 罪 的 耶 路 互 冷 將 來 的 命 運 就 不 言 而 喻 了。
在耶穌的背後婦女們都飲泣哀哭。他轉過身來，吩咐不要為他哀哭，要為自己而哭。可怕的日子正要來臨。耶穌再一次的預見耶路撒冷城的毀滅，這一座城，無論是在過去或是現在，始終都拒絕了上帝的邀請。他是指主後七十年臨到耶路撒冷的可怕毀滅，那日子的痛苦和悲傷如此的重，以至一直以來被藐視的不生育的婦人，會被認為特別幸運。事實上，沒有生養乃是導致離異的一個充份根據。但那日子將要來到，沒有孩子的婦女會為此而欣幸。
聖經查詢資料大全
百度一下，什麼版本查經內容都有