生旺死絕表怎麼用?
八字中的“十天干生旺死絕表”到底該怎麼用
用來算流年。，、
八字中的“十天干生旺死絕表”到底該怎麼用
什麼
四柱的
八字中的"十天干生旺死絕表"到底該怎麼用
要避免相同，
生旺死絕表的含義
"長生"就像人出生於世， 或降生階段，是指萬物萌發之際。"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。"臨官"像人長成強壯，可以做官， 化育，領導人民， 是指萬物長成。"帝旺"象徵人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。"衰"指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。"病"如人患病，是指萬物困頓。"死"如人氣已盡，形體已死， 是指萬物死滅。"墓"也稱"庫"，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。"絕"如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還未到來，在地中未有其象。"胎"如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨， 並且受胎。"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程。
請問，生旺死絕表怎麼用，是用日干查詢四柱地支嗎，還是用每一柱天干 20分
生旺死絕表是指“十天干生旺死絕表”，屬陰陽五行範疇，是古人研究命理中判斷日干狀態的主要工具。古人認為：從表中長生至帝旺，天干依次增旺。當今易學界對於十天干生旺死絕表用法觀點不一。從最早考古記載的戰國時期的天水放馬灘秦簡來看，當時已經是人們研究命理的依據了
《十天干生旺死絕表》是把十天干在不同的月份裡的狀態，分別用人世間的生活狀態來一一對應表現出五行在月份的具體狀態，是旺還是弱，並用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的說法。
《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）為四忌，餘為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉，但逢沐浴、衰、病為不吉也，至於死、絕如無生助者，直為死矣，於胎受氣，亦為半吉，養亦如雲。（今人多用子平之說）。”“這就有點讓人莫衷一是了，好在這些並不很重要，命逢帝旺的不一定好，逢死的也未必就凶，因預測的原則是求陰陽的相對平衡，四柱組合好的，即使處於死也不凶，四柱組合不好，處於生旺又有何益？”這句話是出自《淵海子平校正》中，此作者能對此表剖析如此，值得敬佩。
任鐵樵在《滴天髓》中亦有言：“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說。五陰生於洩方，死於生方，於理為背。若專執生敗死絕之說，推斷多誤矣。”由此可見，不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的，且論述也有理有據。然而對於此表排列組合方法所含的道理，從古至今還沒有誰能給以明確的解答。要想一下子把其所含的道理全論述清楚，實非一時之功。在此篇中著重講述此表的來源，源清自然就理明，這不得不先從《洛書》講起。
《洛書》中，一居北方為坎，九居南方為離，三居東方為震，七居西方為兌，五居中央為明堂，此數為陽佔居正方。二居西南為坤，四居東南為巽，六居西北為坎，八居東北為艮，此數為陰占居偶方。
此圖象徵一年四季陰陽消長的規律，坎居北方屬寒；離居南方屬熱；二為寒極是冬至，九為熱極是陽至，從一至九（順時針）為寒消熱長，表現在圖上是陽數增長偶數減少（偶數8—4，奇數1—3—9），表明從冬至起為寒極到夏至前，天氣由寒冷變溫暖。以九至一（順時針）為熱消寒長，在圖上是陽數減少，陰數增長（奇數9—7—1，偶數2—6），表明從夏至起為熱極到冬至前，天氣由熱變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足”是洛書的理論依據。依照這一理論洛書可簡化為九宮圖。
由此可見，洛書中所體現的陰陽消長規律是陰生陽死，陰死陽生，十天干生旺死絕表，所依據的理論便是洛書，也就是說，當陽氣處於死位時，則正好是陰氣的生位；當陰氣處於死位時，正好是陽氣的生位。
故生旺死絕表中甲長生於亥、死於午，那麼，對於陰乾乙來說，就是長生於午、死於亥。這樣才叫符合陰生陽死，陰死陽生的道理。同理，丙長生於寅死於酉，陰乾丁則應是長生於酉死於寅，以此類推陰乾的長生就是陽乾的死地，陰乾的死地卻是陽乾的長生。
長生與帝旺都是旺相之意。而在五行生剋中，水是來生木，而此表中亥水卻不能來生乙木，亥水反而能讓乙木死。矛盾出來了，孰是孰非？很容易，找個八字一驗便知。
坤造：甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1、此八字無論乙見亥為死還是見亥為生，皆為從弱格，主要用神是亥水，乙木為用神，為偏財，為父親，如果按乙生於亥月不論生而為死斷，用神弱則其父必沒什麼本事。
2、若按乙木生於亥月為旺斷，則用神受生則必能幹，其父在七八年左右就已經掙了幾十萬元了。
事實說明一切，實踐是檢驗真理的唯一標準。在八字預測中不需要用......餘下全文>>
生旺死絕表的介紹
生旺死絕表 shengwangsijuebiao生旺死絕表主要是指十天干生旺死絕表，是古人研究命理中判斷日干狀態的主要工具。古人認為：從表中長生至帝旺，天干依次增旺。當今易學界對於十天干生旺死絕表用法觀點不一。從最早考古記載的戰國時期的天水放馬灘秦簡來看，當時已經是人們研究命理的依據了。
請問，生旺死絕表怎麼用，是用日干查詢四柱地支嗎，還是用每一柱天干
目前通用的是日干與月令的關係來看的如你覺得整個四柱均可以用(經過實踐證明)的話那就可以去用(可以完善和發展嘛)
死在十天干生旺死絕表中是什麼意思
凶
老師您好，我家裡裝修好像說樓梯步數也要檢視生旺死絕表，
先前系統出現些問題，所以我很久沒去開啟求助欄了，現與你講些簡單的佈局。
你是在看那命局生旺死絕表吧，與之毫無關係。
樓梯步數尾數1,6為水。3,8為木，2,7為火，4,9為金，5,0為土。
方位，西北為金，西南為土，東為木，東南為木，北為水，南為火，東北為土，西為金。
樓梯方位所屬五行去與樓梯步數五行相生相資即可。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
首先你要知道，風水上最重要的是形勢上的吉凶，再次是方位和方向上的吉凶，以樓梯級數來論吉凶，是非常微末的事情，對整體風水的影響可謂微不足道。
當然，從八卦五行生剋等學理來分析，單以樓梯級數來論，也一定可以論出個高低來。
樓梯級數，針對的是數字，所以應以先天八卦的數來表示，即三八屬木，三數為木，一六屬水，十一級就是屬水了，水木相生，是一個好的組合。
相生的組合有很多，這個三和十一的組合又是好，還是不好呢?例如＜
十一水生三木，最終是木旺，好不好，就要看這樓梯所在的方位了。
如果是正北，正東，東南，是好的，因為這幾個方位分屬水木、與木數相生。
在風水中怎麼使用五行生旺死絕表?在八字四柱中怎麼使用五行生旺死絕表？因為在學習風水和四柱推斷。請教！
看風水較簡單于八字，但兩者又密不可分......
你的意思我大致懂了，
是這樣的，生旺死絕表主要是用來看四柱中，《除日元外.》，其它柱的 幹. 支 .對日元的，生克，制，化 耿.及生撫，幫助的作用大小，而又依月令為首要，但又要統觀全域性，而來綜合判斷八字的強 弱 .即我們常說的命的強與弱. 這是批八字最關鍵的一關，這一關為選擇用神作了準備，