風水喝形大全圖?

General 更新 2024年11月16日

風水喝形圖例鳳凰銜印好還是飛鳳跳架好

風水喝形圖例鳳凰銜印好還是飛鳳跳架好————都好。找準穴位，正確運用，都有蓋世神驗，且都能久長。

風水喝形是依據案山來喝還是依據主山來喝的

風水喝形是依據案山來喝還是依據主山來喝的？——喝形取象，也就是替選中的風水寶地取一個名字。不一定依主山形狀，也不一定依案山形狀，但命名一定要體現該地段最本質的特徵，和使用該地的最主要目的意義。如：細水長流、肥水不落外人地、平地鋪氈、三星陪月、猛虎跳簡、美人晒羞、仙人照鏡、船伕鞠躬、萬家明火等等。

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風水喝形獅子回頭真穴在什麼地方

獅子回頭志在繡球

您好！雖然風水喝形越看越難那麼應該怎麼樣才可以看得出風水喝形了呢

風水喝形越看越難，那麼應該怎麼樣才可以看得出風水喝形取象呢？——所謂喝形取象，就是對具體地形進行命名，使命實相符就是喝形取象，要多去野外實地考察，不要拘泥於書本。從寓意、象形、會意、音譯、聯想、像場、特定自然場景不同角度去命名，使命名不脫離實際，又具有深刻含義和寓意，即為命名成功。如某地古代有人命名為“水上蓮花”，我到那裡找了幾天，無論從那一個角度看都沒有蓮花的意境，詢問當的老人，老人說只知那裡名叫水上蓮花，到底為什麼叫水上蓮花說不清，從老人口中還得知古代有位風水師傅在那河邊的一個石洞裡住了三年，後來將那裡命名為水上蓮花。我到那石洞中坐了四個小時，才想明白為什麼叫水上蓮花，原來那個河灣處現在已經淤塞，古代應寬闊一些，沒有淤塞，河道流水經過河灣，形成漩渦，那漩渦上應有長年不散的水泡團（現在已看不到了），在一年中特定的時段（並不是很長時間，偶然幾分鐘，現在只是猜想），水泡團上會出現七色彩虹圓圈，那位師傅在那三年是在驗證水花上的七色虹圈，所以將那命名為水上蓮花。又如，現在國內某名人的故居，有人吹虛說他如何如何識龍，那裡的龍脈如何如何好，我到那裡找不到他所吹虛的龍，也看不出為什麼認為是活龍之地；但本人去的那天，天降大雨，要是在別處，哪麼大的雨，一定雨水到處流水四溢，道路水泛成災，但在那個方圓100多畝的地段上，並沒有經特別技術處理，地面上除了溼潤，看不到流水，也看不到陳水，降下的雨水全被迅速滲透到地下，是不是那個地方只滲水，不聚水泥？不是，就在那裡能看到的就近的一個地方，有一個落差不足兩米的水塘，塘水滿滿的，我突然想明白，那裡不是什麼山好，也不是什麼龍的好，是一處“肥水不外流”的風水寶地。又如某名人的故居，向東，房屋前有塘，睛天，每天早上特定時間段，太陽光照通過塘水的反射，正好映照到房屋大堂祖先神位的中間，原來那裡也並不是什麼龍好、什麼山奇特，而哪裡的特色就在於是“光耀祖先”的風水寶地。

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本人的風水觀就是前十二個字：

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。

現在的房屋基本都是採用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由於這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者亂設，還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已。

如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有......餘下全文>>

風水喝形取象蛇穴為什麼在七寸，氣堂

別吹你敢下七寸喲，本人師承挨星

關於地理風水戀頭喝形蝙蝠下山形葬法

個人認為喝形只做一個小的參考具體的要看實地要合局包括水口沙等下山勢是緩是急 ..

猛虎出山風水寶地圖片

猛虎出山風水寶地圖片？——“猛虎出山”，也就是露出地形表面像“猛虎”或像“大火”一樣的山體，風水喝形取像為猛虎出山，穴要在這樣的山體周圍勘驗尋找。就是航拍圖片也無法真實反映穴位全貌。

什麼樣的格局算好風水

什麼樣的格局算好風水小議

風水格局中龍脈即山脈。“指山為龍兮，形勢之騰伏”，借龍之全體，以喻山之形真。山之綿延走向謂之脈，如“人體脈絡，氣血之所由執行”。論龍脈起源，龍脈有分支、大小、長短，故謂龍猶樹，有大幹、小幹、大支、小支。就陰陽風水的山川格局而論，風水理論以龍脈的聚結，即山水的聚結來進行考察，有大、中、小三種格局。大聚為都會城市，中聚為大郡，小聚為鄉村集市、陽宅及富貴陰宅。“蜻蜓點水”穴又稱“潛龍穴”“獨龍穴” 傳說中的上佳吉利穴，能興旺子孫，富貴後世。穴位：三星劫穴，端正無破，正穴如真，吉中帶貴。

風水學中的砂統指前後左右環抱風水寶地的群山，並與特達尊崇、後倚的來龍、或謂主山鎮山者，呈隸從關係。風水論砂有很多講究，謂之“砂法”。龍山講究形象美觀、生氣有力活動等砂山即寓象稱名“喝形”，如：玉臺、華蓋、寶蓋、寶頂、寶椅、印鬥、文峰、文筆、筆架、三臺、玉斗、錦屏、錦帳、鳳凰、玉幾、雙鞍、等等。另外論其格局，重要的還有“青龍、白虎”等四獸或四靈砂山，案山、水口山、朝山等。風水家以穴為中心，以前山為朱雀、後山為玄武、左山為青龍、右山為白虎。因風水追求南向為正，則東西南北與左右前後之分一致，但又因有非正向者而習以四獸稱之，則不論東西南北，只言前後左右。“以其護衛區穴，不使風吹，環抱有情，不逼不壓，不折不竄，故云：青龍蜿蜒，白虎馴俯，玄武垂頭，朱雀翔舞”。這些說明了砂山對於良好生態與景觀、以及心理感受，即對於環境質量完美，作用是相當大的。