十二時辰各屬什麼生肖?

General 更新 2024年11月15日

12時辰是哪12個時辰？對應的生肖是什麼？

中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

時辰相等於現在的時間配上的動物原因

子下午 11 時正至上午 1 時正

鼠鼠在這時間最躍。

醜上午 1 時正至上午 3 時正

牛牛在這時候吃完草，準備耕田。

寅上午 3 時正至上午 5 時正

虎老虎在此時最猛。

卯上午 5 時正至上午 7 時正

兔月亮又稱玉兔，在這段時間還在天上。

辰上午 7 時正至上午 9 時正

龍相傳這是「群龍行雨」的時候

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巳上午 9 時正至上午11時正

蛇在這時候隱蔽在草叢中

午上午11時正至下午 1 時正

馬這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。

未下午 1 時正至下午 3 時正

羊羊在這段時間吃草

申下午 3 時正至下午 5 時正

猴猴子喜歡在這時候啼叫

酉下午 5 時正至下午 7 時正

雞雞於傍晚開始歸巢

戌下午 7 時正至下午 9 時正

狗狗開始守門口

亥下午 9 時正至下午 11 時正

豬夜深時分豬正在熟睡

十二時辰分別怎麼稱呼對應的時間及生肖屬相有是什麼。

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順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖和十二時辰

子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二時辰出多少是什麼生肖

子時：23：00～1：00

丑時：1：00～3：00

以此類推，每個時辰2小時。

十二地支和十二時辰和十二生肖區別是什麼？

天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二生肖，十二時辰，怎麼排位?

子醜寅卯辰子午未申酉戌亥。

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。

十二生肖的正確排序？哪個時間段分別表示什麼十二生肖的什麼

一、十二生肖的排序

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

二、一天裡的時辰

子時二十三點到一點、丑時一點到三點、寅時三點到五點、卯時五點到七點、辰時七點到九點、巳時九點到十一點、午時十一點到十三點、未時十三點到十五點、申時十五點到十七點、酉時十七點到十九點、戌時十九點到二十一點、亥時二十一點到二十三點，一個時辰是兩個小時。

三、一年裡的時間段

子鼠大雪—小寒十一月 12月 23時—1時水陽

醜牛小寒—立春十二月 1月 1時—3時錠陰

寅虎立春—驚蟄正月 2月 3時—5時木陽

卯兔驚蟄—清明二月 3月 5時—7時木陰

辰龍清明—立夏三月 4月 7時—9時土陽

巳蛇立夏—芒種四月 5月 9時—11時火陰

午馬芒種—小暑五月 6月 11時—13時火陽

未羊小暑—立秋六月 7月 13時—15時土陰

申猴立秋—白露七月 8月 15時—17時金陽

酉雞白露—寒露八月 9月 17時—19時金陰

戌狗寒露—立冬九月 10月 19時—21時土陽

亥豬立冬—大雪十月 11月 21時—23時水陰

12生肖和12時辰什麼關係天干地支都是什麼？

子（鼠）醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）

為什麼叫十二生肖?為什麼每年都有十二月?時間都12時辰?

十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。

生肖為何取數十二？

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。

天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈採五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。

十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。

子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”