上香的香腳?
燒香折香腳什麼意思
燒香就是燒香。
燒香是為了表示自己的“清淨心”。
如果把燒香過程中的某些現象和我們現實生活中的某些事情聯絡起來,那就叫“迷信”了。
可以信佛、信基督、信真主,就是不能-----“迷”。
上香時把舊的香腳也燒了對運氣有影響嗎
燒香和供奉水果和清水都是用來表法的,表示供奉自身清淨的自性。只是燒香拜佛而不從改變自身的行為著手是本末倒置的,您這個就屬於有些迷信了。信仰現今有正信與迷信之分,何為迷信,何為正信?迷信通常是指不瞭解其意而盲目去信奉,迷惘地信服,盲目地相信。正信則相反,正信之人是通過深入地瞭解,通過斟酌與思維而信服了其中的道理去信奉。民間供養最多的當屬佛菩薩。實則有不少人卻並不解其意而迷信供奉,異想通過供奉佛菩薩為自己消災解難,帶來好運,而不及時反省自身。實則佛菩薩並非避難所,並非萬精油,並非是供養後,佛菩薩就會將該人以往造作的惡因消除掉。如若如此,有人做了壞事種下了惡因,供養了佛菩薩,佛菩薩就幫他消災解難,使種下去的惡的種子,不開花結果長出惡的果實從而扭轉因果,那佛菩薩不是變成了只要給予好處就什麼事情都可以給辦的貪官汙吏嗎?祖師釋迦牟尼佛所傳的因果律不就是在自欺欺人嗎?實則佛菩薩並非自身幫我們改造命運,而是教導我們種善因得善果;種惡因得惡果,及時斷惡修善以達到自己改造自己命運的目的,教導我們要對自己的行為負責。佛菩薩和我們是師生關係而不是神和人的關係,這一點從祖師釋迦牟尼佛過著日中一食、樹下一宿的簡樸生活,而無償遊走講經說法40餘年的慈悲心就可以知道。佛菩薩可以為我們指明道路,卻不能代替我們的雙腳走路。我們供養佛菩薩的像以及頂禮,一是對佛菩薩留下這麼寶貴的教育的慈悲心表示尊敬與感恩;二則是提醒自己向佛菩薩學習,深知因果不虛,及時斷惡修善,改造命運。佛法的核心思想皆在經藏之中,目的是要讓人民放下分別心、放下執著心、放下妄想心,從而斷除煩惱,歸命自身清淨的自性,得到大自在、大解脫。
給朋友的父母上香要不要雙腳下跪
禮節問題,要的
給去世的人燒香,香掉在死人腳上會怎樣
那是催供香,多上點供就好了
今天去燒香香腳都燒起來了好還是不好
當然是很不好的結果了:
1、腳都燒了,首先對身體(部位-腳)不好,當然還要治療了,如果嚴重的話;
2、燒香把腳都燒了,你說對於你來說心情能好嗎?
3、其實吧,這件事情而然,也不算什麼事情,都是個人意識及心情的問題的,只要心情好,心態正常,一切事情都不是啥事,只要心無雜念,一心向佛,心誠則靈。
僅供參考!!
今早燒香時.香爐香腳燃燒了.有什麼事嗎?
沒有什麼
上香有什麼講究?
南無阿彌陀佛!頂禮仁者!
燒香(包括聞到一切味道時)和所有其他供具是用來表法的,相當於老師教學的教具一樣,都有其含義在裡面。
末學恭錄燒香(出自淨空法師《華嚴經講記》希望能對仁者的疑問有所幫助
經不能不讀,不能不聽,為什麼?熏習,香的意思。你煩惱習氣重,還是去不掉,我們常講你香燒得太少。這個話你要聽得懂,不是叫你天天燒很多香,這個香太少是你熏習不夠。什麼是香?經典是香,聽講經是香;這個是戒定真香,戒定裡頭就有慧,戒定慧,這是五分法身香:戒、定、慧、解脫、解脫知見。所以我們讀經或是研究討論,或是講解,這是什麼?這是戒定慧香的熏習,是五分法身香的熏習,這是燒香。不是叫你真的去燒那個香,那個香燒了沒有用處。燒得太多,現在住的公寓房子,房子很矮,薰的烏煙瘴氣,很不衛生。所以你要曉得,佛法裡面講香薰大千是這麼個意思,是戒定慧三學。我說這些話,常常聽講經的,意思應該能懂得,能體會得到;粗心大意的,是很難明瞭。
今天我們六根接觸六塵境界,一切時一切處都被熏習。這個熏習是什麼?我們都被它影響。這個裡面,一個是覺,一個不覺;覺是佛菩薩,覺,所有一切影響都是好的,沒有一樣不好。我們常講這個世間九法界眾生,人人是好人,事事是好事。何以都是好人好事?你能轉境界,你能夠轉染汙為清淨,轉惡為善,轉煩惱為菩提,轉迷為悟,轉生死為涅槃,你會轉!這個轉是高度的藝術,是高度的智慧,經上講“若能轉境,則同如來”。凡夫不會轉,在境界裡頭生煩惱。佛菩薩會轉,在一切境界裡頭長菩提。像六祖惠能對五祖講的“弟子心中常生智慧”,常生智慧,轉煩惱成菩提,他會轉。 我們舉最明顯的例子,讓人生煩惱的,這個人毀謗你,這個人嫉妒你、陷害你,你沒有報復,這是持戒波羅蜜。持什麼戒?佛的教誡。佛教給我們“不念舊惡,不憎惡人”,佛的教誡,我受持。能忍,心裡面沒有一絲毫瞋恚的念頭,忍辱波羅蜜。你看你不就轉過來了?永遠生活在感恩的世界,自己得大受用。
那這些人,一般人講的惡人呢?我心目當中他是恩人,沒有他們這種心行來對我,我怎麼能夠知道自己修行的成就。就好象平常我們在讀書,這人來考我的,來考試的。這一考試,及格了,多歡喜!他出的題目很難,愈是難題,我答工很輕鬆,很愉快,愈歡喜,我沒有被考倒,我的境界不斷向上提升。你說哪個不是恩人?所以永遠生活在感恩的世界。到我們自己成佛,這一些恩人還在六道,還在九法界,我們有責任、有義務,過去他成就我,幫助我,當然倒駕慈航,普度眾生。我得要到六道、到三途、到九法界去幫助他們。這是報恩,知恩報恩!
所以我常說,我們學佛的同學,尤其學大乘,首先要肯定人性本善,要肯定佛所講的“一切眾生皆有佛性”,肯定世間、一切世界沒有惡人,沒有惡事,首先要肯定這個大前提。惡人惡事來對我的,統統都是佛菩薩示現,應作如是觀,菩薩示現,如來示現,來教我的,來成就我的。示現順境,示現善緣,也是考我的,看看我在這個境界裡頭有沒有貪心?能不能放下貪念?示現的是逆境惡緣,也是來考驗我的,看看我能不能放下瞋恚?你要懂得這個修行的方法,盡虛空遍法界,遍地都是諸佛如來,都是法身菩薩,而自己在這一生當中肯定成就。
善財就是這麼學的,善財就是這樣一生證得無上菩提。那我們凡夫何以不能成就?凡夫不肯接受,也就是不肯接受考試,把來考我們的老師都當作惡人,都當作冤家債主,不能成就!成就的人是把這些所有考試我們的人,當作好老師,恩人!我在這個裡頭鍛鍊成就了,愈來愈看破,愈來愈放下,得大自在! 首先得的好處,修學的好處、利益,這是我常常講的,相貌改了,不容易衰老,不老不病,健康長壽,法喜充滿。功夫再稍稍......餘下全文>>
菩薩燒香,右邊的香腳著了一半是怎麼回事?
百度香譜24,,72圖解,,雖不是正信佛教,,但可以看看以作參考!