藏族最大的節日?

General 更新 2024年11月30日

藏族都有哪些重大的節日？

藏族的節日，一般都有濃厚的民族和宗教特色。藏曆元月一日是藏族的新年，藏語的意思是國王新年。此是一年中最重要的節日。新年這天，天剛亮，穿著節日服裝的青年男女都要互相拜年，見面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。　　元月十五日，是酥油燈節，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，滿街搭起各種花架，上面擺著五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木等形象，還有木偶表演。夜間郊區農人會進行對歌比賽，有時延續幾天才能結束，此是拉薩最熱鬧的節日。　　藏曆四月相傳是佛月，四月十五日又是釋迦牟尼誕辰及圓寂的節日，因而這個月，藏族人都要朝佛唸經，磕長頭，禁止屠宰牲畜，積功德，並祈禱豐收。藏曆的五月十五日，是林卡節，意為世界快樂日。這一天，人們都會穿著節日的服裝，帶著酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野餐。　　從七月一日至七月三十日為雪頓節。時值三大寺夏季法會之期，由於需供養參加夏季法會的僧眾以酸奶，並演出藏戲，故有雪頓之名。雪即藏語裡的酸奶，頓為觀會之意。各地專業和業餘藏戲劇團都會聚集在羅布林卡，演出各種劇目的藏戲，七月十日左右，各藏戲團到城鎮、寺院和郊區進行演出。現在雪頓節期間還同時舉行大規模的物資交往，亦為當地最大的貿易會。　　此外還有藏曆八月的豐收節，藏語稱望果，意為巡遊田地。為慶祝豐收，當地藏民們除盡情歌舞外，還舉行賽歌、賽馬、賽牛、射箭、抱石和摔跤等活動。藏曆十月十五日，是仙女節，每年這一天，舉行各種降神活動，尤其是婦女們更為積極，認為這是她們的節日。十月二十五日是燃燈節，紀念宗喀巴成道，西藏各地寺院和俗家的屋頂上點燃了無數的油燈，以示紀念。藏曆十二月二十九日是驅鬼節，各寺舉行跳神活動，以布達拉宮最為盛大，驅鬼消災，以祈求來年豐順。

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藏族有什麼節日

藏族的節日，一般都有濃厚的民族和宗教特色。藏曆元月一日是藏族的新年，藏語的意思是“國王新年”。此是一年中最重要的節日。新年這天，天剛亮，穿著節日服裝的青年男女都要互相拜年，見面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。

元月十五日，是酥油燈節，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，滿街搭起各種花架，上面擺著五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木等形象，還有木偶表演。夜間郊區農人會進行對歌比賽，有時延續幾天才能結束，此是拉薩最熱鬧的節日。

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藏曆四月相傳是佛月，四月十五日又是釋迦牟尼誕辰及圓寂的節日，因而這個月，藏族人都要朝佛唸經，磕長頭，禁止屠宰牲畜，積功德，並祈禱豐收。藏曆的五月十五日，是林卡節，意為世界快樂日。這一天，人們都會穿著節日的服裝，帶著酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野餐。

從七月一日至七月三十日為雪頓節。時值三大寺夏季法會之期，由於需供養參加夏季法會的僧眾以酸奶，並演出藏戲，故有“雪頓”之名。“雪”即藏語裡的“酸奶”，“頓”為觀會之意。各地專業和業餘藏戲劇團都會聚集在羅布林卡，演出各種劇目的藏戲，七月十日左右，各藏戲團到城鎮、寺院和郊區進行演出。現在雪頓節期間還同時舉行大規模的物資交往，亦為當地最大的貿易會。

此外還有藏曆八月的豐收節，藏語稱“望果”，意為巡遊田地。為慶祝豐收，當地藏民們除盡情歌舞外，還舉行賽歌、賽馬、賽牛、射箭、抱石和摔跤等活動。藏曆十月十五日，是仙女節，每年這一天，舉行各種降神活動，尤其是婦女們更為積極，認為這是她們的節日。十月二十五日是燃燈節，紀念宗喀巴成道，西藏各地寺院和俗家的屋頂上點燃了無數的油燈，以示紀念。藏曆十二月二十九日是驅鬼節，各寺舉行跳神活動，以布達拉宮最為盛大，驅鬼消災，以祈求來年豐順。

藏族有哪些節日

1、藏曆新年(藏曆正月一日開始)

在九百五十多年前，即農曆丁卯年(公元1027年)，藏族開始了藏曆年。藏曆年是一種節日習俗，相當於漢族的春節。

2、轉山會(農曆四月八日)

藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩藏族地區。每年農曆四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節。

3、林卡節(藏曆五月一日左右)

藏語稱“孜木林吉桑”，意為“世界歡樂日”。也有人稱之為“郊宴”。是西藏自治區拉薩、日喀則、昌都等地區藏族人民的傳統娛樂日。

4、沐浴節(藏曆七月六日至十二日舉行，歷時7天)

沐浴節，藏語叫“嘎瑪日吉”(洗澡)，是藏族人民特有的節日，在西藏至少有七八百年的歷史。

5、雪頓節，{燃燈節}

藏語稱“葛登阿曲”，藏曆十月二十五日是燃燈節。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴在這天圓寂。這天晚上，寺院和俗家屋頂均要點亮無數盞燈，轉經隊仁川流不息，信徒們紛紛反手持的桑枝投入大昭寺前的香爐，祈祝神佛為自己帶來好運，來年風調雨順。

藏族有哪些傳統節日？

轉山會

轉山會是藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩藏族地區。每年農曆四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節。每年這一天，甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝，彙集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟裡燃香祈禱，焚燒紙錢。然後轉山祭神，祈求神靈保佑。轉山後，支起帳篷進行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

採花節

採花節是南坪縣博峪一帶藏族傳統節日。每年農曆五月初五日舉行，節期兩天。傳說，很久以前博峪是一個荒僻的山溝，人們以採集和狩獵為生，以樹葉和獸皮做衣服。一天，從遠方來了一位叫蓮芝的姑娘，她美麗善良，心靈手巧，教會了當地人們開荒種地和織布縫衣，還採來百合花為人們治病。有一年五月初五這天，蓮芝上山採花，被鎳風捲下懸崖摔死了。人們很悲傷，便在這一天上山採花紀念她。久而久之，形成了採花節。

黃藏曆元旦

藏族稱新年為“洛薩”。藏曆年古時曾以麥熟為歲首或麥收為歲首，是在夏秋季。據記載，公元前100年以前，藏族就有自己的歷法，它根據月亮的圓缺來推算日、月、年。公元7世紀，唐朝文成、金成兩位公主先後入藏成婚結盟，帶來內地的歷法。此後，藏族古曆法與漢歷、印度曆法相結合，到元代時形成了天干、地支、五行合為一體的獨特的歷法。大約十三世紀元代的薩迦王朝時定為藏曆元月一日為新歲起始，沿襲至今。　　藏族節日繁多，其中最為隆重、最具有全民族意義的要數藏曆新年。藏曆新年相當於漢族的春節，是一年最大的節慶。從藏曆十二月中旬開始，人們就準備過年吃、穿、用的節日用品。成千上萬的農牧民湧入拉薩城，購買各種年貨。此時是拉薩一年中最為繁忙的季節。　　藏民族過年是從藏曆十二月二十九日開始的。晚上，家家戶戶要團聚在一起吃“古突”（麵糰肉粥），以此辭舊迎新，求得太平康樂。一家人在歡聲笑語中吃完九道“古突”後，舉著火把，放起鞭炮，呼喊著“出來”，走到十字路口祈望給來年帶來好運。　　藏曆除夕是個十分忙碌的日子。這天，除打掃房舍、個人衛生外，各家都要在一個叫“竹素琪瑪”的木鬥內裝酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人蔘果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然後把琪瑪、“卡賽”（油炸果子）、青稞酒、羊頭、水果、茶葉、酥油、鹽巴等擺放在正堂藏櫃之上，在大門前用糌粑或白粉畫上吉祥八圖，預祝新年五穀豐登、人畜兩旺。　　藏曆初一，是在凌晨時分吉祥的“折嘎”說唱中迎來的。藏族人大年初一會來一個“搶水比賽”，每戶要出一名青年人到河邊、井口或自來水下“搶”頭道水。據藏族傳統，藏曆初一誰搶到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被稱為“銀水”，預示著吉祥、幸運，財源滾滾。當太陽升起時，盛裝的人們按長幼次序已吃完幾道節日食品。那時，鄰居間就要挨戶端琪瑪、敬青稞酒，高誦沿傳已久的“扎西德勒品鬆措”、“艾瑪帕卓貢康桑”等表示吉祥、健康、幸福、和睦的祝辭。此後，全家會閉門歡聚。大年初一，許多信仰佛教的農牧民還到拉薩的大昭寺進行朝拜，祈求新年平安、健康。　　到了大年初二，走親訪友活動使大街小巷熱鬧起來，也成了人們展示新年時裝的時刻，到處都是“洛薩（新年）扎西德勒！”的祝福聲。　　大年初三的活動則以宗教、文體內容為主，轉經路上、房頂上瀰漫著濃濃的桑煙，年輕人在房頂和山頂上插五彩經幡，以祈福禳災，而廣大農牧區還將舉行新馬馱鞍儀式、賽馬、拔河、投擲等豐富多彩的娛樂活動。藏曆新年的歡慶活動將一直持續到藏曆正月十五。

藏曆農家新年

由於在藏曆的元月，後藏（西藏主要的產糧區，指日喀則一帶）農民就要開始春耕，所以......餘下全文>>

藏族的主要節日有哪些？ 20分

一、藏族民俗節日

1、藏曆年

藏曆年的確定，是與藏曆的使用有密切的關係的，藏曆年的正式使用，是在九百五十多年前，即農曆丁卯年（公元一0二七年）開始的。從此，藏曆的用法便沿襲下來。

藏曆年是藏族傳統節日。每年藏曆正月一日開始，三至五天不等．藏曆十二月初，人們便開始準備年貨，家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子，培育青苗。十二月中旬每家每戶陸續用酥油和白麵炸油子餜（卡賽），油餜子的種類很多，有耳朵狀的“古過”，有長形的“那夏”，有圓形的、“布魯”等等。接近年關，每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五穀鬥，鬥內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人蔘果等食品，上面描上青棵穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。並準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜興旺的含意。除夕前兩天屋內外進行大掃除，擺新卡墊，貼新年畫。二十九晚飯前在灶房正中牆上，用乾麵粉撒上“八吉祥微”。在大門上用石灰粉畫上象徵永恆吉祥的“”字元號，表示人壽糧豐，歲歲平安。除夕晚上，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節日期間有充足、豐富的食品，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜。這天晚飯，各家要吃麵團突巴（古突）。在麵糰突巴中特意製作幾個包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夾心不同的麵糰，每一種夾心都有一種說法，石子預示心腸硬，木炭預示心黑，辣椒預示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些夾心的人，均即席吐出引起鬨堂大笑，以助除夕之興。這是一種飲食娛樂活動，無論誰吃到什麼，都必須即席吐出，這往往引起鬨堂大笑，增添了節日的喜慶歡樂氣氛。

到初一這天，將青苗，油餜子、羊頭、五穀鬥等擺於佛龕茶几上，預祝新的一年人壽糧豐。大年初一天不亮，家庭主婦便從河裡揹回“吉祥水”，然後喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五穀鬥每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然後依次抓一點送進嘴裡。此後長輩按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意），後輩回賀“扎西德勒彭鬆措”（吉祥如意，功德圓滿）。儀式完畢後，便吃麥片土巴和酥油煮的人蔘果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。

初二親友之間相互登門拜年祝賀，互贈哈達。男女老少都穿上節目的盛裝，見面互道“扎西德勒”、“節日愉快”，此活動持續三五天。藏曆新年期間，在廣場或空曠的草地上，大家圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞，在六絃琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地為節、歡歌而和，孩子們則燃放鞭炮，整個地區沉浸在歡樂、喜慶、祥和的節日氣氛之中。在城鄉演唱藏戲，跳鍋莊和絃子舞。在牧區，牧民們點燃篝火，通宵達旦地盡情歌舞。民間還進行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動。

2、沐浴節

沐浴節，藏語叫“嘎瑪日吉”（洗澡），是藏族人民特有的節日，在西藏至少有七八百年的歷史。在藏曆七月六日至十二日舉行，歷時7天。藏族人民按佛教說法，青藏高原的水具有八大優點，即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時間。時值夏末秋初，萬里高原風和日麗，天高雲淡。無論是城市、農村還是牧區，男女老少全家出動，來到河邊溪畔歡度一年一度的沐浴節。屆時，藏族人民攜帶帳篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，紛紛來到拉薩河畔、雅魯藏布江邊，來到青藏高原千江萬湖旁爭相下水，盡情在水中嬉戲，游泳。他們在河灘草坪樹蔭下搭起帳篷，圍上帳幕，鋪上卡墊。老年人在河邊洗頭擦身，年輕人在河中洗澡游泳，孩子們在水裡嘻戲打水仗，此時的婦女們也毫無顧忌地盡情沐浴，把身體和全家的衣物都洗得乾乾淨淨。休息時，一家人圍坐在帳篷裡，品嚐芳醇的青稞酒和噴香的酥油茶。帳篷裡時時飄出陣......餘下全文>>

藏族過什麼節

藏族的傳統節日很多，每個藏區都有自己的節日，其中藏曆新年是藏族人最隆重的節日，藏曆正月初一，節期三五天，藏語稱為"洛薩"，相當於漢族人的春節，藏曆新年是每個地方的藏族同胞都會過的節日，還有雪頓節，每年藏曆七月一日舉行，節期四五天，雪頓意為"酸奶宴"，又叫喝酸奶子的節日，後來演變成以演藏戲為主，所以又稱"藏戲節"。這主要是在西藏地區。甘孜藏族自治州有康定轉山會，阿壩州阿壩縣有"扎崇節",即"陶瓷節"，是阿壩縣藏族人民特有的節日，由宗教活動而演變為民間貿易節日，“扎”是陶器之意，“崇”是市場的意思。所以，它是由交易陶器為主要市場的大型交流會。節日期間引來川、甘、青三省邊界人們集會貿易。它始於18世紀末，阿壩麥桑第九世土官阿木讓，因說要到拉薩去拜佛，但後來卻未能去拉薩，為求佛赦免許諾不行的罪過，在幾位老民的建議下，她把所轄牧民們．集中在一起念“真經”。從此，每年的農曆五月二十日，便成了牧民們聚在一起，誦唸“真經”的日期，彙集之地在今縣城處。到了19世紀初，麥桑土官的勢力漸為擴大，所以一年一度全體牧民念“真經”的聚會日，漸漸成了較為隆重的民俗節日。集會上，人們不但要念“真經”，而且村與村之間，舉行各種文體活動，如賽馬、摔跤、跳鍋莊等。並在聚會上，出現了省內外來交易陶器的許多商人，人們對這些陶器大受歡迎。雖然後來在聚會上出現了陶器以外的交易物品，但當時，陶器是市場上的主要商品，所以人們稱之謂“扎崇”（陶器市場）。阿壩州紅唬縣還有犛牛文化節，是每年的七八月，也非常熱鬧，你有機會可以去看看，很有少數民族風情。希望我的回答對你有幫助！

藏族的傳統節日是什麼？

正月

藏曆年------傳統節日,藏曆正月初一,節期三五天,藏語稱"洛賽"節.

洛賽節

洛賽節是牧區藏族最隆重的節日，藏語叫“洛賽”即新年。由於受“文化大革命”的破壞，甘南地區這一節日以漢族的農曆正月初一為準（二十世紀八十年代末期逐漸開始過藏曆年，但只區限於一些學校、機關）。初一日，家家煨搡，在佛龕前點燃酥油燈，供奉酥油炸成的各種麵點和自釀的青稞酒，還有雜色的青稞，以預示來年的豐收。男、女、老、幼皆換新裝，常常是長者先起來，從外面揹回一桶“吉祥水”，飲飽牲畜後喚醒大家，一家人開始吃東西。此時，長輩逐個祝“洛賽爾桑”（新年好）、“扎西德勒”（吉祥如意），晚輩回敬“扎西德勒合彭鬆錯”（吉祥如意，功德圓滿）。初一日一般全家都不出門。群眾性的活動，如賽馬、唱歌、跳舞等，安排在初三。

■ 跳神驅鬼儀式

元月二十四至二十六日，舉行賽馬射箭比賽和跳神驅鬼儀式。

臘月布達拉跳神大會即在布達拉宮仁乃貢薩殿前舉行的跳神舞會，也是拉薩藏傳佛教界重要的節慶。每逢這個節慶到來，拉薩的居民，大都扶老攜幼、空室前往觀看，熱鬧非常。跳神大會的意義，在於驅除魔鬼，預慶來年的如意吉祥。跳神（法舞）演員由布達拉宮南木甲札倉的僧人擔任。表演者穿綵衣,頭戴骷髏牛頭、鹿頭、魔鬼等面具，配以長號、鼓鈸等音樂。所表演的法舞內容，據說有一段關於一位老人不畏猛虎，以毅力和佛法戰勝凶惡的戲。當打虎老人退場後，這時早預備在場兩南角的一日滿盛菜油的鐵釜，被幹柴忽然燒起來。釜中油也隨之燃燒，熊熊之火直衝數十米高空，宣告著所有惡魔邪鬼已收人油益中隨之焚化消滅。在熊熊的火焰中，跳神會便告結束……

擺花節------每年正月十五日舉行,青海,甘肅兩地的藏民居聚地稱為"酥油花燈節".

■ 酥油花燈節

元月十五日，是酥油花燈節，藏語叫“堅俄曲巴”。藏曆元月15日是傳昭大會的最後一天，為了慶祝釋迦牟尼與其他教派辯論的勝利。人們集於拉薩八角街，白天朝佛、轉經、入夜滿街搭起各種花架，高達十五米左右，放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鳥獸等形象並點燃酥油燈進行祝福。顯示出藏族人民高度的造型藝術。花燈點燃之後，宛若群星降落，閃閃爍爍，一片輝煌。達賴也出巡賞燈。另外。還有木偶表演。老百姓們圍著酥油燈載歌載舞。

藏族的節日習俗是什麼？

藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這裡的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏曆正月初一的藏曆年。

今年七月的藏族重要節日有哪些