風水學是否有科學依據?
風水學有科學依據嗎
風水學分二種，一種是迷信風水，一種是自然風水學。迷信風水沒有科學依據，自然風水學有科學依據，可以經過實踐來丁證。佛像底下壓著錢不是好事，除非是財神爺。民間傳說，真假不分。只有經過實踐驗證的風水學，才是真正的風水學。偽風水學是一種文化現象，不能解決實際問題。比如貪官供神像，照樣被抓；窮人供神像，也不能成為富翁。社會流行廣泛的多數是風水文化，即風水迷信；而真正的科學風水，是要經過風水師進行精心設計的。比如家居風水設計，酒店風水設計。通過風水設計，改變氣場格局，來幫助人去掉一些疾病，改變心情狀態，趨吉避凶，升官發財等等。
風水到底有沒有科學依據
其實風水會變，風水並不是一成不變的，常言說得好，“風水輪流轉”，它會轉的。譬如一個國家，國家差不多能夠有一半以上的人都是好人，這個國家的風水就好；人心不好，國家的風水會轉壞，這是真的！
那麼講到風水有沒有？風水有。什麼叫風水？現代人提到這兩個字，都覺得很神祕，其實這兩個字非常平常。這兩個字要用現代話來講，就是居住環境，居住的環境跟自己的修養、性情都有關係。有人喜歡山、有人喜歡水，不一樣，不相同！喜歡水的人，叫他住在山上，他風水就不好了，他不喜歡。喜歡山的人，叫他住水邊，風水也不好了。所以諸位要懂得，什麼叫風水好？你住的那個環境，你自己很滿意，住得很歡喜，這個地方對你來講，風水好。不要被人騙了，千萬不要說：“我住在這裡不滿意，很多事情不順利”，那是你的業報。與居住環境有沒有關係？是有一點關係，關係不大。於是居住這些環境，常常引起自己煩心，看到不滿意。甚至於是一個房間，房間裡面的佈置，有人佈置得很高雅，一進去房間很舒適；有人房間很凌亂，一進去的時候，就很不開心，這統統都叫做風水。所以，這全都是可以改變的，不必讓別人改變，請一個地理師來改變，那個人很可憐，為什麼？他的身命受別人擺佈，自己做不了主，你說這多可憐！
真正聰明人，自己作主，不受人家擺佈，這才快樂。平常我們在一塊吃飯（請客的時候），有人夾菜給我吃，我就很討厭，為什麼？你夾菜給我吃，我受你的擺佈，你叫我吃什麼，我就吃什麼，我自己不能隨我喜歡的。所以，我常常勸人，“不要給我，我不受你的擺佈、不受你的控制”，話說得是很難聽，他就覺悟了、就明白了。我喜歡吃我喜歡吃的東西，這多自在、多舒服！生活環境都不要聽別人擺佈，我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌，這是真正懂得什麼叫風水。
有人問：“自古以來，許多歷代的帝王、貴族，好象都沒有得到風水的好處”，其實他當時得到風水的好處，風水會變的，而且風水會隨人變，這個道理，明白的人就不多。譬如說，甲這個人住在這個地方，風水很好，住得很順，沒有一樣不順利的，家庭也美滿，事業很順利。乙到這個地方來住未必，甚至於住在這個地方，遇到很多災難，什麼原因？他的性格不相同。在我們中國人講：“八字不一樣”！所以說，對甲說風水好，對乙未必好；對乙說風水好，對丙也未必好。一定要配合自己一個人的修養、一個人自己的生活習慣、一個人自己的情操，物質環境跟你的精神生活，能配合得恰倒好處，好風水是這麼一個道理。
明白這個道理的人，自己就不受人擺佈，自己完全能做得了主，這就有好處。所以看風水的人，也有一句搪塞的話：“福地福人居”。他給你看到好風水，以後你住在那裡，你倒黴了、不如意了，他說：“不是我的責任，這是福地，你沒有福”，他一句話就把你擋住了。由此可知，他這個話裡面的含義，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，無論住到哪個地方，風水會隨我轉，佛家講：“境隨心轉”，就是這個道理，你的心善、你的心好，居住環境不好的地方，它會變好，你的心不善、你的行為不善，是個很好的風水，你到那裡去住，就變不好、變壞了，這就是佛家所講的“境隨心轉”。所以大家明白這個道理，瞭解這個事實真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你無論居住哪個地方，無往而不吉利。
在古典文學、詩詞裡，見到一些文人羨慕出家人，在他們想像當中，最好的環境都被出家人居住了，世法講風水，風水絕佳之處都被出家人佔有了。他們所說的這些話，乍聽之下很有道理，因為自古以來的叢林寺院、道場，確實都是最好的風水，最好的修心養性生活的好環境，真正是山明水秀。即使到今天，這些寺院年久失修，可是山川的靈氣依在。
我們稱靈氣，外國人說磁......餘下全文>>
風水學是迷信嗎？風水學到底有沒有科學依據？
自古就有祖上的風水使人發富發貴的傳說。風水也不單單能給人的家庭帶來好運與財富，也會影響壽命、仕途與官運。雖然是有人對此故作神祕，不願輕易袒露，而偽道者，卻藉此欺騙庶人。風水雖然是被一般人說成神話，很多人不相信江湖術士而相信風水，誰都知道選擇一個好的風水處所，會有一個好的心情，還有達官貴人相信祖墳風水會“封妻廕子，青史留名”的說法。
古代考生對風水更是深信不疑，能否考得上，能否如願高中，通常會與自家的祖墳風水進行參照。
風水和仕途的關係，也不由得你不相信。為什麼從古代江南多才子？古人認為：人傑地靈。人傑是因為地靈，江南自古就是風水之鄉，好多名家都出自江南。也就是祖墳風水好和住房風水好的話家裡多會出才子佳人。
古代的江南更加信任祖墳風水可以決定命運。因為他們都知道自己的前輩曾不惜重聘風水高人為家造墳墓風水，有的人為祖先選擇百年風水寶地，有的人為自家祖墓遷墳改葬，，他們都特別珍惜前輩苦心經營多年的風水地理，他們深信：家墓發熱的時候，就他的發跡的一天。
現在的江南才子也認為：江南自古為為天下聞名的狀元之鄉，特別是蘇州，蘇州人特別重視風水。有資料顯示：從科舉考試開考以來，蘇州之地共出過四十五名文狀元和五名武狀元，其數為全國之首；再以清代為例，從順治三年《公1646年）到光緒三十年（公元1904年廢科舉。，蘇州共出十六個會元、六個榜眼、十二個探花、685名進士，也局全國第一。
而在隋唐時期，蘇州竟然沒出過一位狀元，所有狀元全出於宋代以後。古代的蘇州人認為：這都是風水輪轉的。在山動潮水來的一年，蘇州出來了一狀元。此後，就是一發不可收拾。到今天，蘇州都是名副其實的“狀元之鄉”。”，江南地區的高考狀元好多來自於江浙地區，這難道說是沒有墓地風水與環境風水的功勞？？
摘自--伯溫風水詳解
請問看風水是否有科學依據
風水是不是真的？有科學依據嗎？
我對於風水就是不信又信的，對於風水只是說相信，並不是迷信。我也算是有過相同的經歷吧。
風水學到底有沒有其科學依據
風水學有其科學依據。
天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，經上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱於世的東方科學——中國風水學。
風水學，面相學，占卜是否有其科學依據？ 35分
風水，面相是有一定的科學基礎的，比如面相、手相就像是一顆大樹的年輪，通過樹幹的年輪就可以判斷樹木的年齡以及每一年生長環境的情況。人的手相、面相在一定程度上能夠放映出一個人所經歷過的事情。
但是預測以後，用的是事物發展所具有的慣性而已。算命、占卜的根本目的在於認清現狀，知命改命。
中國的風水可信嗎？有科學道理嗎？
信則靈嘛，如果不信以平常心對待就行了，
風水學是中國文化的重要組成部分，這其中包含了很多中國人所特有的文化。就像中醫，你不能說它不包含糟粕，亦不能說它全是垃圾！
北京沒遭受過大的自然災害，用現代自然科學，也可以給出一個說法。你看看北京的地理位置，氣候條件，地質地貌等······
傳統上中國人在建造房屋時，要考慮營造學、園藝學，風水學也是必不可少的。
比如風水學中講糞屋對門，癰癆長存。你想想，古代廁所的衛生情況，廁所離居室那麼近，能不得病嗎？
人要住得舒適，講究採光、風向、衛生、安靜，還要防止鋪張浪費，太過張揚還可能惹來禍患，這都是包含了很多合理的因素。
但還是不要迷信，迷信的結果只能是害人或者害己！
這個世界並不是簡單的非黑即白。
不要全信，不要全不信。
中國人常講：不偏謂之中，不易謂之庸。又說：兼聽則明，偏信則闇。不要偏激狂熱即可！！
風水到底是科學還是迷信?
長期以來人們把風水地理當作封建迷信，予以批判、拋棄。其實，中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分，是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。
風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術，風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。
風水學在長期發展過程中，與其它相關學科交叉滲透，具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。
風水是這樣一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址與佈局的藝術。
風水，作為中國古代的建築理論，可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上，風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。風水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統一；在環境方面，又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是，勘查自然，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上，風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。如，把“背山、面水、向陽”看作是最好的自然方位。把適量的“前低後高”看作是最佳的宅院地勢，重視住宅建築中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素，都是與人的身心健康密切相關的。否則，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境，任憑多強壯的人，住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看，這些都是有一定科學道理的，也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上，風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段，來實現其對於身心之和的環境追求.
購房一定要看風水嗎？風水有有沒有科學依據？風水可信嗎？
您可以參考下我說的
1.相信風水的人只有少部分；可能還不到10%。
2.相信風水的10%當中，只有少部分能真正去找風水師實踐。
3.風水師中，只有1%（可能還不到）有真材實學。
4.因為祖輩無意埋中風水地，或者祖輩找了風水師選地，到他這一代已經是高官權貴了，但他已經不再相信風水或者就算相信，也不一有緣能找到真正有真實水平的風水師（祖輩的風水師已過世，或者早沒有聯絡了）。
5.綜上而述，這就是古語“為什麼富不過三代”。
6.這些都是符合易經陰陽交替的原理。
舉個例子，一棟樓同一戶型幾十戶人（僅僅是樓層不一樣），不同的人居住，就會有不同的效果。有的人住在裡面升官發財，有的人住在裡面妻離子散。為啥？因為這個房子有固定的風水環境，它對不同的人產生的效果不一樣。而要想風水產生真正的效果，就得找出適合這個房子風水的人來居住！如何找到適合的人？或者反過來，這個人適合什麼樣的風水？就得先看這個人的四柱八字！做到以人為本！
最佳的陽宅風水：
要根據自己的命理五行：
1.選擇樓盤和戶型
2.選擇樓層（高中低、不用具體到幾樓）
3.再做室內的風水佈局
4.最後讓裝修公司參考風水佈局進行設計裝修
5.裝修好後，選吉日入住。您可以參考下莫亞全息風水網