正月初七習俗?

大年初一到初七都有哪些傳統習俗

過年習俗初一到初七大有講究：

正月初一：正月初一也就是我們所說的春節這一天。

春節的習俗中一般都會有正月初一不能動用掃帚的說法，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。到今天許多地方還儲存著一習俗，除夕前掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年裡也不可以打碎傢俱，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

春節俗稱“過年”，原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，後引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。正月初一春節的習俗講究的是開門炮仗：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。拜年，大年初一第一天，到親朋好友家拜年或是打電話問候是必不可少的，說聲“過年好”，祝福每個人全年都是大吉大利。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還儲存著一習俗，大年夜掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

大年初二的習俗：出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回孃家拜年。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃飯住下，俗稱“住孃家”；北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。

大年初三：在春節的習俗中大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因為現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。民間風俗這日稱為“窮鬼日”，初三一早家家戶戶都會“掃窮鬼”，將初一至初二囤積了兩天的垃圾掃出，意味著掃走汙穢晦氣和窮根的民間習俗。所以這一天不外出串門拜年，就是怕被人當“窮鬼”一樣掃走。這一天又稱“赤口日”忌串門，人們都不會外出拜年串門，外出遇到就會容易引起與人有口角之爭執，故家中有長輩的對這日會很在意，自己足不出戶同時不讓晚輩外出拜年串門，留在家中免遇上口舌之爭的凶煞。

大年初四：是祭財神的日子，過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。民間傳說農曆正月初五是“財神生日”，所以需提前一天準備好三牲、水果、糖果、茶等，拜祭意在“迎接財神”，同時各家都會置辦酒席祝賀“財神生日”的到來，這風俗是民間正月最重要的拜神活動了。接神拜祭一般在下午太陽開始下山至晚上舉行的民間俗語；“送神早接神遲”。同時這日可拜謝“灶君”，聽說民間風俗對“灶君”是......餘下全文>>

春節初一到初七每天都有什麼習俗，或者在這天人們要做什麼?

初一民間習俗：

年初一 開春吉祥

民俗習慣：放爆竹 拜年 壓歲錢

放爆竹：春節燃放爆竹之俗始於漢代。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年：據明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習俗最早行於明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時興在春節時送“拜盒”，即將賀年帖放在精緻美觀的飾盒裡送給親友，以示莊重。今日中國民間，“拜年”已成為一種傳統習俗，至親愛友和同事們，走家串戶、登門拜年，互致問候。

壓歲錢：過年給孩子一些壓歲錢是中國的傳統民俗。壓歲錢飽含著長輩對晚輩的祈福求安。在中國，關於壓歲錢的來由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說古時候有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來禍害小孩。於是人們就點亮燈火通宵不睡，並把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，後來也稱為“守歲”“壓歲”。但這些傳說於史無據，不足為憑。壓歲錢的習俗真正始於何時眾說紛紜。

注意事項：

避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會被雨淋，甚至大雨會將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象徵，初一吃稀飯，恐怕之後都得過著窮困生活。

嚴禁灑掃與倒垃圾， 會把家裡的福氣財運掃光光； 若真要動掃帚， 記得由外往內掃！

儘量不動刀剪針線，一旦有差錯，會招致破敗等不吉利的事；也有可能把財路剪斷。

初一打破碗碟杯盤，意謂著這年會有“破運”，補救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，並放在神案上數天，即可化解災難。

不能睡午覺，男人在這一天睡午覺，他的田畦就會崩坍；女人在這一天午睡，爐灶會塌陷。這亦是取古意，勸人不要懶散。

忌洗衣，因為水神生日是初一、初二，因此這二日不宜洗衣。

不可以躺在床上說恭喜，傳說會導致長年臥床！

不能打人、罵人以及哭泣，以保持好兆頭。

避免說出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沬、說“童言無忌”等方式化解可能的不祥後果。

記得要在年前還清債務，如果已欠過年，初一到初五也不能上門討債，否則會倒楣一整年！

不宜殺生。殺生必見血光，為不祥之兆，會引起刀災、兵災、血災等災禍發生。

出嫁的女兒初一不能回孃家，據說會讓孃家破敗。

初二民間習俗：

年初二 回門是喜

民俗習慣：出嫁女兒回孃家

出嫁女兒帶女婿回孃家的日子，稱為“回門”。早期還需由孃家兄弟前來迎接，並準備紅包分送給小輩。

初三民間習俗：

年初三 老鼠娶親

民俗習慣：老鼠娶親人早睡

可安睡遲起，因為自除夕到初二都勞累，這日可以好好調息囉！

俗稱“赤狗日”，不宜外出或宴客。

根據傳說，這日是“老鼠娶親”的日子，入夜後必須早早熄燈就寢，以讓老鼠家族舉行婚禮；並在家中各處撒鹽與米，稱為“老鼠分錢”。

初四民間習俗：

年初四 恭迎灶神

民俗習慣：迎灶神 送火神

恭迎灶神回民間的日子。

灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。

北方有些農村風俗，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。

初五民間習俗：

年初五 拜財神 發利市

民俗習慣......餘下全文>>

濟南正月初七的習俗

正月初七是人日，亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女蝸初創世,造世上生靈萬物,第一日造雞,二日狗,三日豬,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,於第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。

1、占卜吉祥

根據氣象判斷吉凶，以卜人類的繁衍。正月初七如果天氣晴朗，則謂吉祥，主一年出入順利，人口平安，生丁繁衍；若陰晦則兆災患。據《北齊書·魏收傳》記載，南北朝時期，正月初七要把人像貼在帳子上，據說可保家人平安。

2、家長不能教訓孩子

初七是人的生日，人之後生，是人為尊。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。

3、吃餃子

人日這天，臨清、濟南等地忌諱婦女做針線。單縣早晨吃餃子，現包現吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能點燈，據說是讓老鼠娶媳婦，不要危害百姓。淄川在這天吃小豆腐，象徵吃老鼠腦。

4、頂八卦

讓小孩頭頂八卦，測試能堅持多久，以訓練其耐心，期盼吉祥。這也是一種祈求人丁興旺的吉祥物。

5、戴人勝

古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，又叫綵勝，華勝，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。人日節時，漢族女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料製成小人的形狀，戴於頭上。也貼於屏風等處。是日，人們製作各種花勝（類人勝，樣式為花朵）相互饋贈。

6、攤煎餅

民間此日要吃春餅卷“盒子菜”，並在庭院攤煎餅，“熏天”。

7、登高

人日這天另外一項比較普遍的習俗就是登高。人日登高與重陽登高的消極避禍的觀念不同，人日登高更具有積極祝頌祈福的內容。

8、土地廟送燈

人日還叫“人齊日”，民間有上土地廟送燈的習俗，人們將一盞油燈放在土地神像前，家裡有幾口人就點上幾個燈捻兒，此時無子的人家要去偷燈，認為這樣可以求到兒子。

9、吃麵條

此外，一些地方在這天還有吃麵條的習俗，寓意著用麵條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。此外，正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃麵條。

10、稱體重

有的地方，人日時，男女老少都要用鎊稱稱量體重，人的生日嘛，自然要關心一下人的身體情況。

11、祀神保平安

舊時“人七日”還有許多祀神活動，這只是表明人們當時祈求風調雨順，生活平安的形式。如臨沂，在這一天裡以推磨推碾的形式送天神、地神；單縣這天送火神的活動十分隆重，一般是全村人集於空場上，並搭上火神棚，棚中有手持火鵓鴿的紅臉火神像。

12、吃七寶羹

大年初七是“人日”，人人過生日，要以七種蔬菜，煮成七菜羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七菜羹，來年大豐收。

按家鄉的習俗講，正月初七、十七、二十七都不準使剪刀，不曉得是什麼典故？ 5分

用剪子老鼠咬爛衣服

大年初七有吃7樣菜的習俗嗎？是哪七樣？

正月初七，女媧創世神話中的人類誕辰日。俗稱“人日”，也叫“人慶日”、“人勝日”、“七元日”。晉人董勳《問禮俗》雲：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。” 中國上古社會的動物象徵譜系中，雞、狗、羊、豬分別象徵東西南北四方與春夏秋冬四時，牛和馬象徵著地與天，也就是上方和下方。女媧創世神話中講的前六天所造的六種動物合在一起，恰恰是三維度的立體宇宙構成的一種隱喻，加上中間為七，已經到了極限，“七”就成了宇宙數字，迴圈極限數字。古人對空間的認識是先由東西，再向南北，而牛馬的出現又較其他四畜晚一些，所以從雞到人的創世神話所造動物是有先後順序的，空間數字“七”又轉換為時間的迴圈變化，七日象徵著時間的極限，“七”這個神聖位置留給人，成為人的紀念日。（23） 客家俗諺：“七勝八敗”。其中“七勝”由正月初七“戴人勝”民俗簡化而成，“七”被引申為“吉慶”、“勝利”、“順意”；“八”則是“白”、“敗”的諧音，借指白喜事、忌日、凶災等。 但贛南客家的數字禁忌卻忌諱“七”多於忌諱“八”，如正月初七日吃“七樣菜”就是一個典型例子。除了因“七樣菜”的諧音象徵表示人們祈願聰明、勤勞、幸福、長久之外，還隱含著人們對“七”這一數字的禁忌。因為在客家話中“七七八八”就有“麻煩”的意思。客家人的喪葬習俗中有“走七”、“七七”、“四七”、“做七”等。“走七”俗稱“撞七”，報喪後第二十八天（俗稱“四七”）。又忌逢農曆初七、十七、二十七。“撞七”則須舉家走避，客家俗語云：“撞三沒撞四，撞得生人沒點氣”。“七七”（即報喪後四十九天）內禁孝子孝孫理髮、忌碗筷疊放以防喪事層出不窮。“四七”俗稱“妹子七”，有孝女備物祭奠的風俗。“做七”是指從死者去世那一天算起，每七日，孝子孝孫即須穿著孝服備牲醴拜靈，又稱“篩七”。以“三七”、“五七”、“圓七”（即七七）為大七，一般中上家庭，常備牲醴果品等延僧誦經，儀式如同臨喪“做齋”。其實上述禁忌民俗也都與正月初七“人勝日”信仰有關，生於“七”對客家人來說是喜，死後逢“七”祭拜同樣也是喜，只不過有紅白之分，但“七”作為象徵無窮迴圈的數字，其神聖性卻是一致的。 中國自漢代開始有人日節習俗，魏晉時期愈加重視。唐代及唐代以前人日節的主要民俗活動是“戴人勝”。《荊楚歲時記》載曰：“（人日）剪綵為人，亦鏤金箔為人，貼屏風上，亦戴之頭鬢。亦造華勝以相遺……像人入新年，形容改新。”“剪綵為人”即用五色綢緞剪為人形，“鏤金箔為人”即雕刻金屬薄片成為人形，這些由綢緞剪成或金箔鏤刻而成的“人形”，就是所謂的“人勝”了。唐代詩人李商隱《人日即事》雲：“鏤金作勝傳荊風，剪綵為人起晉風。”唐代尤其流行人日佩戴人勝、在床帳貼上“人形”，因此唐代的人日節就成了“人勝節”。如李乂《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》有“幸陪人勝節，長願奉垂衣”之句，便是證明。唐以後人日節衰落，戴人勝的習俗只在少數地方仍有流傳。如宋代詩人宋祁《人日》有“況鏤黃金假作人”之句，明崇禎《嘉興縣誌》記載：“士女造華勝相遺，或戴於發。”佩戴人勝在於祈求人丁興旺，是上古人類生殖崇拜的遺風。日本正倉院所存唐代人勝值得注意，一枚的圖形是女子，有十六個字的另一枚繪有兒童。這些繪有女子和兒童影象的人勝要貼在床帳或屏風上，貼屏風較貼床帳興起晚，床帳更能說明問題，即繪有女子和兒童的人勝是一種生育巫術，貼於寢室床帳，祈求婦女具有生子的能力。至於女子戴人勝於頭，原始意義也當是希望自己具有生殖能力。人勝標誌和人日命名二者所表達的含義是一致的。（24） 唐代，每年......餘下全文>>

中國傳統習俗:過年初一,初二,初三,初四,初五,初六,初七,分別幹什麼? 5分

千家萬戶樂團圓，男女老少笑開顏

瑞雪紛飛慶新春，老規矩祖輩就傳到今天

大年初一起得早，見面就問過年好

警個禮微微笑，壓歲錢我不要

大年初二特別特別忙，逛完公園逛商場

手提燈籠亮堂堂，秧歌隊裡捉迷藏

千家萬戶樂團圓，日子一步就一層天

辭舊迎新又添福，老規矩祖輩就傳到今天

初三會友擺酒席，初四結伴看大戲

初五的餃子捏共花邊，十五的元宵滴溜溜的圓

每逢佳節倍思親，團團圓圓就是年

吉話說多沒人閒，我給各位拜個幸福年

春節晚會人人都愛看，我給各位拜個幸福年

祝大家大吉大利大富大貴大喜大順天天象過年

千家萬戶樂團圓，日了一步就一層天 請採納~~~~

載歌載舞迎新春，歡天喜地過大

人日節有什麼習俗？

人日指每年農曆正月初七，根據中國傳統習俗，當日為眾人的生日。人日亦稱為“人勝節”、“人慶節”、“人口日”及“人七日”。

據晉朝董勳《答問禮俗說》記載：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”根據西漢時期東方朔的《佔書》記載，農曆新年的首八天為不同畜牧作物的生日，依次序為“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷。”

故此，每年正月初一為雞的生日，初二為狗的生日，初三為豬的生日，初四為羊的生日，初五為牛的生日，初六為馬的生日，初七為人的生日，最後初八為縠的生日。

傳說女媧創造蒼生，順序造出了雞狗豬羊牛馬等動物，並於第七天造出人來，故此初七為人的生日。

據說漢代已有人日習俗，至魏晉後更開始被重視。古人會於人日當天戴上“人勝”(一種頭飾)，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代後，皇帝會賜彩縷、人勝及登高大宴群臣。若人日天氣晴朗，則主當年人口平安、出入順利。

人日當天亦有放花炮、煙花等習俗，故人日亦是火的生日。

由於新春不同的日子為不同動物的生日，故亦有習俗，禁止宰殺當天生日的動物；人日當天亦不會對囚犯用刑.

初七為何要吃七種菜

在潮汕平原，正月初七吃七樣菜的習俗由來已久：每逢這天，人們將七種蔬菜放在一起烹調，取個好意頭，謂之能明目，並且財運亨通。這種風俗習慣最早可上溯到晉朝，晉議郎董勳《答問禮俗》載：“正月一日為雞、二日為狗、三日為豬、四日為羊、五日為牛、六日為馬、七日為人”，人日也稱“人勝節”。 七樣菜對哪七樣沒有具體規定，大多以潮汕所產的大菜、春菜、芥藍、厚合等為主，數量的多少也無限制，可隨意。其實，人日吃七樣菜，是有一定的科學根據的，此時，春氣生，天寒漸暖，菜蔬逐漸多起來。食混合菜，能使腸胃適應季節轉變。 正月初七吃“七樣菜”，這一古老的中原習俗能在潮汕大地保留下來、歷久彌新，正在於它的好意頭。它使人們吃出了好心情，同時又寄託了人們期盼財運興旺、順風順水、吉祥如意的心願。

初一到十五的習俗

初一到十五的習俗

紅包

大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走後門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

初一黃曆

初一：宜祭祀、祈福、求嗣；忌嫁娶、遷移、動土、求醫

今天吉事：去廟宇祈福

今天忌事：很忌諱動刀殺生，也不能掃地及用刀剪利器。

初二　回孃家

初二，出嫁的女兒要回孃家，夫婿要同行，所以俗稱[迎婿日]。回家時要攜帶禮品，名為[帶手]或[伴手]。大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回孃家拜年。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯。大年初二，孩子們都會提著鯉魚燈去討個好意頭。大年初一為四時之始，人們以早為貴，早有所成，一切佔先。人們早起後，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財喜神，早出門叩節拜年。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說話。大年初二回孃家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。

初二黃曆

初二：宜會友、解除、納采、立約，交易；忌祭祀、出行、置產

今天吉事：宜會友、解除、納采、立約，交易

今天忌事：忌祭祀、出行、置產今天忌事：作為僱員今天忌吃雞,否則有流年想申請被“炒”之嫌

初三　不出門

年初三，通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，若有親朋好友尚未互相 ... 中國大陸的一些農村和城市，有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。既然不能拜訪親友，那就去拜神吧。或者在家裡搞些祈福儀式什麼的，或許來年，你會好運連連哦！

初三黃曆

初三：宜祭祀、祈福、出行、嫁娶、安床；忌作灶、開光

今天吉事：適合約朋友唱卡拉OK，長者可以唱戲曲以應“赤口”之意。

今天忌事：不能拜年

初四　接財神

因初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”，所以初四晚踏入子時（晚上十一點）就要開始接財神，按傳統習俗可在陽臺或神臺供奉魚和羊肉，供羊有“吉祥”之意，供魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利，古人深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

初四黃曆

初四：宜祈福、會友、裁衣、補垣（修葺圍場），忌納采（古婚嫁六禮中的第一件事。即下聘禮）、行喪、問名（亦是六禮之一，指男家請媒人問女方的名字和出生年月日）

今天吉事：晚餐吃魚及在晚上十一點後向當天祈福

今天忌事：不能在十一點前睡，要不財神看見你睡著了就去別家了

初五　大掃除

農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做趕"五窮"的風俗，人們黎明即起，放鞭炮（現今可用熱鬧的音樂代替）、打掃衛生，意為將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。

打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。（注：臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。）

初五黃曆

初五：宜平治、道塗（均指鋪平道路等工事）、祭祀，忌出行

今天吉事： 聽帶大鑼大鼓聲間的音樂或搖滾樂

今天忌事：睡懶覺

初六　送財神　營業

初......餘下全文>>

正月初七叫“人日節”，潮州人有食“七樣羹”的習俗，你知道“人日節”是來自什麼傳說嗎？

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來自女媧造人。

傳說女媧初創世,第一天至第六天依次造了雞,供,豬,羊,牛,馬。

第七天造了人,第八天是谷,

故,正月初七為人日節,