先天八卦對應的屬性?

General 更新 2024年11月22日

先天八卦對應五行屬性分別是什麼

伏羲畫八卦(先天八卦),文王演周易(後天八卦)。文王代伏羲,流傳古至今。

伏羲八卦:乾(南),坤(北),離(東),坎(西),兌(東南),艮(西北),巽(西南),震(東北)。

文王八卦:離(南),坎(北),震(東),兌)(西),巽(東南),乾(西北),坤(西南)

艮(東北)。

淺談文王八卦 :北(水)對應:壬子癸,東北(土)對應:醜艮寅,東(木)對應:甲卯乙,東南(木)對應:辰巽巳,南(火)對應:丙午丁,西南(土)對應:未坤申,西(金)對應:庚酉辛,西北(償)對應:戌乾亥。八卦共二十四山向。

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貪狼生氣木,天醫巨門土,武曲延年金,伏位輔弼木,絕命破軍金,五鬼廉貞火,文曲六煞水,

祿存禍害土。

先天八卦的五行屬性是根據什麼來的? 5分

五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係,用以補充陰陽學說。

五行相生相剋 相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相剋,有相互制約、抑制、克服的意思。

五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相剋的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

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在相生關係中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關係,把它比喻為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係,稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。

五行相生之中,同時寓有相剋;相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋,超過了正常制約的程度,其規律同相剋,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相剋正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪氾濫,水就反過來侮土。

八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,都有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。

以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異:

1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。戶艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當家宅內某一方位不吉時,我們可根據該方位的卦,推斷其不吉對誰的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

(1) 天干分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(2) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬鼠、醜屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥

屬豬。

(3) 天干五行及方位

甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。

戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。

壬、癸屬水,位北方

(4) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木,司春位東方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戊)......餘下全文>>

八卦對應五行怎麼來的,先天八卦和後天八卦對應的五行為什麼是一樣的

先天八矗(伏羲八卦),依次是:坎、艮、坤、震,離、兌、乾、巽。

後天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮、震、巽,離、坤、兌、乾。

河圖:一六同宗,二七同道,三八作朋,四九為友。

洛書:載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。

一為坎,五行屬水,代表北方。二為坤,五行屬土,代表西南。三為震,五行屬木,代表東方。四為巽,五行屬木,代表東南。六為乾,五行屬金,代表西北。七為兌,五行屬金,代表西方。八為艮,五行屬土,代表東北。九為離,五行屬火,代表南方。五居中,五行屬土。

乾為天,坤為地,坎為水,離為火,震為雷,兌為澤,艮為山,巽為風。此乃八卦。

九星:貪狼生氣(木),天醫巨門(土),武曲延年(金),以上是三吉星。

絕命破軍(金),廉貞五鬼(火),文曲六煞(水),祿存禍害(土),以上四凶星。

伏位左輔(木),伏位右弼(木)。合稱九星。

五行數理的先天八卦

如在先天八卦中,如圖所示:乾卦屬金,位居正南,其數理為一;兌卦屬金,位居東南,其數理為二;離卦屬火,位居正東,其數理為三;震卦屬木,位居東南,其數理為四;巽卦屬木,位居西南,其數理為五;坎卦屬水,位居正西,其數理為六;艮卦屬土,位居西北,其數理為七;坤卦屬土,位居正北,其數理為八。

先天八卦的方位,和卦象畫法那種是正確的?

第一個是對的,首先你要知道,從內而生的含義,記下朱夫子的那幾句話:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷,都是從內而起,自下而上。第二個關於先天八卦和後天八卦的圖,後天八卦參照洛河你就參明白了,先天八卦是你問題當中的那個黃色背景八卦圖是正確的。

劉樸生數字預測學先天八卦數與後天入卦數的五行性質以誰為準?

出生在哪一年?

先天八卦中,1——8各代表的是乾坎艮震巽離坤兌,0和9代表什麼?, 20分

0為太陰,9為太陽,就是先天八卦中間那個太極圈,一個是太陰一個是太陽;也有說法是0為先天八卦面之下部分、稱為太虛,9為先天八卦面之上的部分、稱為太極。

個人偏向為第一種說法,僅供參考,不具有官方性質,拜謝

先天八卦圖和後天八卦圖有什麼區別,為什麼要這樣排列

先天八卦圖

古代流傳有伏曦先天八卦圖,

這屬於先易的範圍。

先天八卦講對峙,

即把八卦代表的天地風雷,山澤水火

八類物象分為四組,

以說明它的陰陽對峙關係。

太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖象。先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰,黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右,乾為父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比陽,只巽一索而得女為陰

先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相薄;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個週期:

第一週期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起於北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起於南方,本週期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的週期運動。

第二週期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜,這是記太陽執行一日的週期圖象。

第三週期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮執行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮執行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時週期。

後天八卦圖

後天八講流行,形容週期迴圈,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。

從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每週天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。

每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。

參考資料:www.nongli.com/item5/augury/qi1-02.htm

數字五行屬性 如何確定,是根據河圖洛書 先天八卦 還是 後天八卦 和 天干地支,以哪個為準?

先天數,後天位,依據先天八卦數來取五行。干支也可以,不是絕對的。易經也告訴我們“變易”。

先天八卦與後天八卦的區別 和卜法是怎樣的?

先天八卦圖 古代流傳有伏曦先天八卦圖,這屬於先易的範圍。先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。 太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖象。先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰,黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右,乾為父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比陽,只巽一索而得女為陰 先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相薄;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個週期:第一週期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起於北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起於南方,本週期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的週期運動。第二週期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜,這是記太陽執行一日的週期圖象。第三週期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮執行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮執行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時週期。 後天八卦圖 後天八講流行,形容週期迴圈,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。 從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每週天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。 每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。

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