十二生肖關於鼠?

General 更新 2024年11月14日

在十二生肖里老鼠為什麼排名第一

在十二生肖的排位上,為什麼鼠小為大,排在第一位呢?這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解:論體形,老鼠小得可憐,讓人一把提住能玩開在股掌之間,十二生肖動物中,它是最小的一個。;論蠻力,它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍,簡直不能同日而語;論品質,牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在,也都顯得比老鼠好上許多倍;再論智慧,猴的靈巧、狗的聰慧,也都在老鼠之上。退一萬步說,就算比誰最狠毒,恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!

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這個問題至今仍是個懸案,有人說,今日說法,大概只有一個解釋:分管十二生肖排行的傢伙,是個貪贓枉法的貪官汙吏,他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當,把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是,人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。不過,人類畢竟是動物裡最聰明的高階動物,在十二生肖確定了許多年後,人們終於編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事,藉以說明為什麼老鼠在十二生肖排行第一。這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶:

老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後,老鼠說:"我應該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣,說:"你憑什麼排第一位呢?"鼠說:"我大,所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了:"你有我們大嗎?"老鼠說:"我們幾個爭了不算數,還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評議。於是它們商量了辦法:由牛領頭,馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過,看人們怎麼評議。

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在大街上,牛走過來了,人們說:"這頭牛很壯。"馬過來了,人們說:"這匹馬真高。"羊走過來的時候,人們說:"這隻羊很肥。"最後,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一隻大老鼠,都追著它喊:"好大一隻老鼠呀,好大的一隻老鼠呀!"這樣一來,牛馬羊也無話可說了,讓老鼠排在了第一位。

另外,民間還有類似的十二屬相排位的故事。

關於十二生肖是如何排列次序的,說起來還有一段有趣的故事:

混沌初分,天干地支剛定時,玉皇大帝下令普召天下動物,要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。

訊息傳出後,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說:"明日五更去天庭應選,我有個貪睡的毛病,到時你可要喊我一聲啊!"老鼠連聲道:"好說,好說!"

可是第二天一早,不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。

這天,靈霄寶殿上禽獸雲南集,開始應選,玉帝按天地之別,單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角,也被列入獸類裡。

玉帝剛要給它們排一下座次,只見黑狸豬閃了出來,別看它生得笨嘴拙腮,卻專愛惹事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領,小臣願替君分憂解愁,當個公正人,為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜,囑咐豬要秉公而斷,就退朝了。

玉帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥。

開頭,大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分,表示同意。可是,縮在牆角的老鼠卻鑽了出來,提出抗議。它說:"......餘下全文>>

十二生肖鼠的歇後語 關於鼠的歇後語大全及答案

十二生肖歇後語——鼠

老貓守鼠洞--蹲著瞧

老母雞跟黃鼠狼結交--沒好下場

老鼠扒屎盆--替狗忙

老鼠背上生瘡--發不大

老鼠吃貓飯--偷偷幹

老鼠打擺子--竄裡戰

老鼠掉進醋缸--一身酸氣

老鼠掉進糞坑裡--越鬧越臭

老鼠給大象指路--越走越窄

老鼠給貓拜年--全體奉送

老鼠管倉--越管越光

老鼠嫁女--小打小鬧

老鼠見貓--不敢吱聲

老鼠進風箱--兩頭受氣

老鼠進棺材--咬住不放

老鼠進貓窩--白送禮

老鼠進書房--咬文嚼字

老鼠嗑瓜子--張巧嘴

老鼠啃皮球--客(嗑)氣

老鼠留不得隔夜糧--好吃(比喻嘴饞手懶)

老鼠爬橫竿--愛走極端

老鼠爬香爐--碰了一鼻灰

老鼠碰見貓--不敢想(響)

老鼠騎在貓身上--好大的膽子

老鼠娶媳婦--小打小鬧

老鼠睡貓窩--送來一口肉

老鼠睡貓窩--送來一口肉(比喻沒費力氣,得來意外的收穫)

老鼠替貓刮鬍子--拼命的巴結

老鼠跳到鋼琴上--亂談(彈)

老鼠同貓睡--練膽子

老鼠偷秤砣--倒貼(盜鐵)

老鼠拖木杴--大頭在後頭

老鼠窩裡的食物--全是偷來的

老鼠響滿了三斗六--惡貫滿盈

老鼠咬貓--無法無天

老鼠找大槍--窩裡逞能

老鼠鑽風箱--兩頭受氣(比喻受多】兩方面的抱怨或責難。或兩頭不討好)

老鼠鑽進了牛角--越往後越緊(比喻越來越不寬裕)

老鼠鑽進人堆裡--找死

老鼠鑽進入堆裡--找死

老鼠鑽進書堆裡--咬文嚼字

老鼠鑽油壺--有進無出風箱裡的老鼠-----盡受氣

開水潑老鼠------不死也要脫層皮

老鼠管倉-------越管越光

老鼠嫁女-------小打小鬧

老鼠見貓-------不敢吱聲

老鼠進書房------咬文嚼字

老鼠碰見貓------不敢想(響)

老鼠騎在貓身上----好大的膽子

老鼠跳到鋼琴上----亂談(彈)

老鼠鑽進了牛角----越往後越緊(比喻越來越不寬裕)

貓兒抓老鼠------祖傳手藝

老鼠磕瓜子——一張巧嘴

老鼠進糧倉——穩吃穩坐

老鼠過街——人人喊打

老鼠啃瓷盤——口口是詞(瓷)

老鼠出洞門——東張西望

老鼠咬旗杆——吃不倒

老鼠嫁女——小打小鬧

開水潑老鼠——不死也要脫層皮

小貓碰到死老鼠——揀得吃的

老鼠掉進鐵桶裡——無縫可鑽

老鼠進了籠——沒有出路

老鼠吃米湯——勉強糊嘴

老鼠舔貓鼻——找死

老鼠拉秤砣——自塞門路

耗子鑽風箱——兩頭受氣

耗子鑽書箱——咬文嚼字

貓哭老鼠——假慈悲

紙糊鼠洞——不頂用

狗拿耗子——多管閒事

耗子打架——爭顆米

老鼠尾巴——大不了

出洞的老鼠--東張西望

老鼠打擺子--窩裡戰

老鼠同貓睡--練膽子

老鼠瞌瓜子--一張巧嘴

老鼠咬貓--無法無天

老鼠給貓拜年--全體奉送

老鼠進風箱--兩邊受氣

老鼠娶媳婦--小打小鬧

老鼠啃皮球--客(瞌)氣

老鼠騎在貓身上--好大的膽子

老鼠進書房--咬文嚼字

老鼠鑽油壺--有進無出

老鼠偷秤砣--倒貼(盜鐵)

老鼠鑽人堆裡--找死

老鼠跳到鋼琴上--亂談(彈)

老鼠給大象指路--越走越窄

老鼠打大槍--窩裡逞能

老鼠掉進醋缸--一身酸氣

老鼠管倉庫--越管越光

老鼠替貓刮鬍子--拼命巴結

打鼠不著反摔碎罐罐--困小失大

打死老鼠喂貓--惱一個,好一個(比喻得罪了一個,交了一個)

打死老鼠喂貓--惱一個,好一個

袋鼠的本事--會跳

地老鼠跑江南--走路不少,見天不多

風箱裡的老鼠--盡受氣

古董店裡的老鼠--碰不得

耗子進老鼠夾--離死不遠

和尚廟裡的老鼠--聽的經卷多

黑天捉老鼠--找不著窟窿

紅眼老鼠出油盆--吃裡扒外......餘下全文>>

十二生肖屬鼠是哪年?

鼠年年份:1924 1936 1948 1960 1972 1984 1996 2008 2020

關於十二生肖中的鼠年好詞

首先專家提醒你: 要穿紅哦~ 人喜盛世;鼠兆豐年。 子孫奮發;丙火輝煌。 子年人瑞;丙歲春溫。 子年潤澤;丙火興隆。 子夜為鼠;丑時屬牛。 丙輝瑞應;子庶豐登。 丙名世德;子夜凱旋。 丙年鳳儀;子夜鐘鳴。 丙年春滿;子夜燈紅。 丙年興旺;子民騰歡。 人歡為體健;鼠碩因年豐。 子為地支首;鼠乃生肖先。 子夜歲交替;鼠年春更新。 子夜鐘聲響;鼠年爆竹喧。 子夜松濤勁;鼠年鵲語香。 子時歲交替;鼠節春更新。 子時春意鬧;鼠歲笑聲甜。 子年春到戶;鼠歲喜臨門。 丙輝騰瑞氣;子庶樂豐年。 丙輝覘瑞應;子庶慶豐登。 百年推甲子;福地在春申。 豕去呈豐稔;鼠來報吉祥。 豕去春無限;鼠來歲有餘。 蒼松隨歲古;子鼠與年新。 欣有鼠須筆;喜題燕尾書。 春風拂綠柳;靈鼠跳松青。 春潮傳喜訊;鼠歲報佳音。 春燕鳴暖樹;金鼠跳青松。 黃山松鼠跳;子夜陽春來。 黃山松鼠跳;綠野早春歸。 黃鶯鳴翠柳;金鼠戀蒼松。 鼠為生肖首;春乃歲時先。 鼠來豕去遠;春到景更新。 鼠至調新律;雞鳴早報春。 鼠穎題春貼;鵲舌報福音。 鵲語紅梅放;鼠年喜氣濃。 碧野青蛙叫;黃山松鼠鳴。 新妝鼠嫁女;美景豔迎春。

十二生肖為什麼鼠排第一?有什麼典故?

作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族,他在《陔餘叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”(參見清·趙翼《陔餘叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入中國的時間,當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻資料證明,生肖的確起源於中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關於十二生肖的記載,現有文獻資料中,以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 :“吉日庚午,即差我馬”八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後,地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特徵,其中記載 有:“子,鼠也,盜者兌口希須,……醜,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須 ,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……已,蟲也 ,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長鬚耳。申,環也,盜者圓面……”

《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。 和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載,王充《論衡·物勢》載: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。……已,蛇也。申,猴也。” 以上文字中,十二生肖動物談到了十一種,唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說:“辰為龍,已為蛇。辰、已之位在東南。”

如此,十二生肖便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩,其言曰:“鼠跡生塵案,牛羊暮下來。虎哺坐空谷,兔月向窗開。龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘,羊負始春栽。猴慄羞芳果,雞砧引清杯。狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國,與佛教傳入時間差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的,因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的由來究竟......餘下全文>>

十二生肖哪些是鼠肖

你好,再過六年就是鼠年了

生肖鼠

鼠在十二生肖屬於首位,與十二地支中配屬,“子”,故一天十二時辰中之“子時”--晚上十一至凌晨一點,又稱“鼠時”。 生肖鼠的由來據說,在很早很早以前,生肖這件事歸四大天王掌管,當年執事的天王姓什麼,那年出生的人就屬什麼。後來,四大天王迴歸天宮鎮守南天門後,玉皇大帝就決定挑十二動物代表人間生肖,並賜封為神,為體現公平原則,玉帝下令,在規定的日子,人間的動物都可以到天宮應選,並且以動物們趕到天宮的先後作為排名次的順序,只取最先趕到的前十二名。

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生肖來源

那時鼠和貓是一對好朋友,他們約定一同到天宮去爭取當生肖,並約定到時老鼠來叫貓一同出發。可是,機靈的小老鼠想,人間的許多動物都比自己漂亮,並且還對人類有用,比如,貓唸經、兔拜月、狗守屋、龍蛇治水、猴鎮山、牛馬耕田、豬羊供人食用,自己應當想個法子才能爭取到屬相。於是,在規定到天宮的那天一早,小老鼠悄悄地起來,也沒去叫貓,自個兒偷偷跳上老牛的角中藏起來,韌性最好、最勤奮的牛帶自己去上天宮去,老牛果然第一個趕到天宮大門。天亮了,四大天王剛開啟大宮門,牛還沒有來得及抬蹄,小老鼠從牛角中一躍而下,直奔天宮大殿。儘管玉帝不願意封這個小小的老鼠為生肖。可是群王口中無戲言,自己定下的規定不能更改,玉帝也只好宣佈鼠為生肖之首。

貓在家等了半天,不見鼠的影子,只好自己趕去天宮,由於等待老鼠耽誤了時間,等貓趕到天宮時,十二生肖的名額已排滿,沒有貓的份兒了。從此,貓恨透了老鼠,一見到就撲去咬,以洩心

中這憤,而老鼠呢,也覺得有些對不起貓朋友,見到貓就逃。直到今天貓和老鼠的還是殆對頭,人們也覺得老鼠的這生肖之首來得不怎麼光明正大,也對老鼠失去了好感,其他動物也疏遠了它。

於是,便離開了人和別的家禽家畜下建立了自己的家園,過著獨立自主的生活。直至今天,它們子孫也還是生活在地下。這一來反倒免去了和其他動物的糾纏、爭鬥,所以鼠的家族始終昌順、繁衍不息。不管怎麼說,老鼠畢竟是憑自己的機警和聰明坐上了生肖的第一把交椅。

晚上11時至第二天1時(即”子時“)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。

生肖來歷

陰陽學觀點:這個世界上沒有偶然只有必然,無論多麼微小的邂逅都必定會影響未來的命運,緣分締結就不會消失。世界貌似很大,其實很小隻限於自己看的見的,手摸得到的。也是因此,古人認為祈福是重要的事情,女士需要帶橘子石手鍊,男士帶紅竹石飾品,在結印冊上新增“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。

生肖,或屬相,是中國及東亞地區的一些民族用來代表年份的十二種動物,統稱為十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,它們依次與十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個人都以其出生年的象徵動物作為生肖,所以中國民間常以生肖計算年齡。迴圈一次為一輪。

望採納謝謝。

十二生肖中,老鼠為什麼排老大??

在十二生肖的排位上,為什麼鼠小為大,排在第一位呢?這個問題首先就讓人類的先哲和當今的智者百思不得其解:論體形,老鼠小得可憐,讓人一把提住能玩開在股掌之間,十二生肖動物中,它是最小的一個。;論蠻力,它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍,簡直不能同日而語;論品質,牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在,也都顯得比老鼠好上許多倍;再論智慧,猴的靈巧、狗的聰慧,也都在老鼠之上。退一萬步說,就算比誰最狠毒,恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!

這個問題至今仍是個懸案,有人說,今日說法,大概只有一個解釋:分管十二生肖排行的傢伙,是個貪贓枉法的貪官汙吏,他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當,把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當然只是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是,人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。不過,人類畢竟是動物裡最聰明的高階動物,在十二生肖確定了許多年後,人們終於編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事,藉以說明為什麼老鼠在十二生肖排行第一。這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶:

老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後,老鼠說:"我應該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣,說:"你憑什麼排第一位呢?"鼠說:"我大,所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了:"你有我們大嗎?"老鼠說:"我們幾個爭了不算數,還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評議。於是它們商量了辦法:由牛領頭,馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過,看人們怎麼評議。

在大街上,牛走過來了,人們說:"這頭牛很壯。"馬過來了,人們說:"這匹馬真高。"羊走過來的時候,人們說:"這隻羊很肥。"最後,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一隻大老鼠,都追著它喊:"好大一隻老鼠呀,好大的一隻老鼠呀!"這樣一來,牛馬羊也無話可說了,讓老鼠排在了第一位。

另外,民間還有類似的十二屬相排位的故事。

關於十二生肖是如何排列次序的,說起來還有一段有趣的故事:

混沌初分,天干地支剛定時,玉皇大帝下令普召天下動物,要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。

訊息傳出後,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說:"明日五更去天庭應選,我有個貪睡的毛病,到時你可要喊我一聲啊!"老鼠連聲道:"好說,好說!"可是第二天一早,不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。這天,靈霄寶殿上禽獸雲南集,開始應選,玉帝按天地之別,單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當時長著兩隻美麗的角,也被列入獸類裡。

玉帝剛要給它們排一下座次,只見黑狸豬閃了出來,別看它生得笨嘴拙腮,卻專愛惹事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領,小臣願替君分憂解愁,當個公正人,為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜,囑咐豬要秉公而斷,就退朝了。

玉帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥。開頭,大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分,表示同意。可是,縮在牆角的老鼠卻鑽了出來,提出抗議。它說:"論大數我大,不信咱們到人間比試比試,聽聽百姓的評論。"於是,老黃牛和老......餘下全文>>

十二生肖老鼠為什麼排第一?

十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值,所以我們的中國年就有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應用在曆法上。

十二生肖始於紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用,到後來才變成的紀年的年號。但是,在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨佔鰲頭,領袖群倫呢?這裡有一個民間傳說:玉皇大帝召集眾生肖開排名大會,豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通,大家一齊趕著赴會,牛大哥憨厚,早早啟程 結果一馬當先佔了首位,本來冠軍非它莫屬,可是機靈的老鼠在關鍵時刻,看準時機,悄悄躍上牛背,站在牛頭上,結果排名時牛大哥就只有讓位於鼠老弟了,屈居第二。當然,這只是傳說,近年來,流行另一種較合理可信的說法,我們知道,動物的足趾有單雙即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾數目前後或者左右都是相同的,但唯獨鼠是例外,它是前足四趾而後足五趾,所以在排列十二生肖時,按足趾的奇偶參差排列,鼠足因為奇偶同體,無法安排,所以因異得福名列前茅。接下來是牛,足有四趾,屬偶數,虎足有五趾,屬奇數,免足有四趾,偶數,龍足有五趾, 奇數,蛇呢,因為無足無趾,實同偶數,馬足有一趾,奇數,羊足有四趾,偶數,猴足有五趾,奇數,雞足有四趾,偶數,狗足有五趾,奇數,豬足有四趾,偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法,終於為鼠老弟伸張了正義,洗刷了蒙受多年的“佔位”之冤,使鼠能揚眉吐氣,來年再展風采。

這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時,貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會前,它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰。豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨自赴會,不理會貓。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。

當然傳說歸傳說,中國生肖源於古人以十二種動物與十二地支相配紀年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期,如《事物紀原》載:“黃帝立子醜十二辰以名月,又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在雲夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡,記載了秦國先擇吉凶日子以便行事的內容,其中有十二生肖的詳述,但同今天的生肖獸的種類有些不同。

郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋干支》一文中據《陶齋·卷四·新莽嘉量銘文》認為,十二生肖始見於東漢,但非創於王充,亦不始於東漢。王充《論衡·物勢篇》:“寅,木也,其禽虎也;戌,土也,其禽犬也;巳,火也,其禽蛇也。”《言毒篇》:“辰為龍,巳為蛇,”《四諱篇》注:“子之禽鼠,卯之獸兔,”可見十二生肖在戰國後期已流行。《唐書》:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代趙翼《陔餘叢考》:“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”

說到十二生肖的由來,要從天干地支和二十八宿說起。早在六千年前,我國古代人民就通過對天象的觀察而發現太陽和月亮一年要會合十二次,每次會合的位置不同,所以古人 將太陽執行一圈的軌道分為十二等份,即十二宮,以“子醜寅卯”等代表一年的十二個月,周而復始,並以“甲乙丙丁”等與“子醜寅卯”等相配使用,用以紀年、紀日。這便是“天干地支”的由來。天干地支在古代被人們用在很多地方,人們用天干和地支的組合來計年,由於十天干和十二地支的最小公倍數是六十,所以天干地支計年每六十年一個輪迴,稱為六十花甲子。地支也被古人用來計方位,子為正北,卯為正東,午為正南,酉為正西。當二十八宿中的虛日鼠執行到正北即子位時,其他11個方位上的星宿分別為醜位上是牛金牛,寅位上是尾火虎,卯位上是房日兔,辰位上是亢金龍......餘下全文>>

十二生肖鼠的含義

生肖動物十二種,鼠佔據子醜寅卯第一位,做了十二屬相的“排頭兵”。為何十二生肖鼠為先,人們編故事講傳說,解釋這一文化景觀,蒐集起來可以裝滿一本書。

民間故事為生肖溯源,常見的情節是報名遴選、競爭上崗,鼠以投機取巧的方式,謀得第一,坐上了頭把交椅。正如美國漢學家愛伯哈德《中國符號詞典——隱藏在中國人生活與思想中的象徵》書中所複述的:“本來牛是要排在生肖之首的,但大家沒注意到老鼠偷偷地伏在牛背上。因此,動物們排好隊開始點數時,老鼠跳了下來,得到了第一名。”鼠狡黠,牛憨厚,故事雖系虛構,想像卻也合理。講牛之外,也有些傳說借貓說鼠,不再那麼相安無事。生肖的編制,無貓而有鼠。故事講,當年選屬相,鼠以不光彩的手段,將貓排擠出局,騙取了本該屬於貓的位置。貓發誓世代吃鼠,成了鼠的天敵。

這類故事中的鼠形象,反映了生活中人們對於鼠類的態度。然而,這並不是關於子鼠傳說的唯一模式。也有評功擺好的故事。哈尼族傳說,遠古先民靠採集為生,如何辨別哪些野果有毒,事關重大。後來,發現老鼠精明,從來不會選錯食物。人們從鼠那裡學會選擇食物,認為鼠比人還聰明,在排十二生肖時,把鼠列在首位。

流傳於晉江地區的故事講,唐三藏取經時,有一部甲子經藏在如來書庫的角落,是一隻鼠幫助把這部經書偷出來。唐三藏為了獎賞鼠,便封鼠為十二生肖之首。這一故事構思之巧妙,在於鼠偷出來的,恰好是一部有關曆法的甲子經,而不是別的什麼書。

誇實力,擺功勞,還有傳說講,當初選生肖,頭輪過後,十三種動物躋身候選圈。名額限定十二位,淘汰哪一個?成了大難題。關鍵時刻,是鼠鑽進大象鼻孔,用捨生忘死的拼搏,趕走大象,為解決超編難題立了頭功。在這段故事裡,鼠排位第一,既不是坐享其成,也不是投機取巧,而是靠著戰勝大象的絕招。

小鼠制服大象,古人早有此類說法,清代筆記更有活龍活現的描述。丁柔克《柳弧》載,在思茅,緬甸進貢六隻大象。入城時,有個小販把藏在袖中的鼠扔向象。六隻象一片驚恐,“皆以鼻柱地”,以防老鼠鑽鼻孔,並“怒睨其人”。過後,大象報復,用鼻子捲起那個扔鼠的小販,把他摔出好遠。清代外交家薛福成《庸盦筆記》說,交兵之際,一方以大象列陣,對方戰馬望風而逃;敗方捕鼠數百,轉天再戰,將鼠擲向敵方,耗子縱橫跳躍,“象見之,皆懾伏不敢動”,小老鼠簡直就是大象的剋星。

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