教你怎樣看風水?

教你如何看房屋風水 詳細??

樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休慼相關。 1 如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是為箭煞，不吉。 2 後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後託為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物衝射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。 關係樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。 舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成凶宅。 按照贛南楊公風水術的理論，這樣的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的後果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看後山頂和看前方堂局的方法來鑑別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建築縱向中軸線明顯偏離了後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用風水術的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建築主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據地形地貌的特點採用不同平面造型，與周圍環境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄後寬為吉，前寬後窄為凶。 房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法！ 2 距形的平面結構，外表穩重端莊，內部有利於房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。 前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋......餘下全文>>

教你如何看風水寶地，有哪位高人可以指點一下嗎？

隨著人們認識水平的不斷提高，人們對風水越來越重視了，家居風水關係到一個家庭的風水運程，簡單的來講，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。那麼教如何看風水寶地，下面就來教教。

一、看風水寶地的方位

一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關係。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不禦寒，因為西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁後代，應會影響家宅的運勢，因此需要高達而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物，佈局關係著家人的健康。

二、看風水寶地的影響力

在風水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多凶險之位。所謂的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關係。而點穴的目的便是吸取龍脈中蘊藏的能量。

三、看風水寶地的發福

俗話說小地看福德，大地看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可佔大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩，智者勇者取貴局以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到。

四、觀察地勢

看一塊地是否是風水寶地，最重要的便是觀察地勢。風水中把綿延的山脈成為龍脈，也就是說有山的地方普遍來說都是好的。而其中龍脈像西北、東南兩個方向延生是最吉祥的象徵，因為這兩個方位象徵著財運和健康；同時順應龍脈走向的地理環境也是相當不錯的，因為順應了龍脈走勢也就順應了風水，順應風水的也能夠算是風水寶地了，無論是感情、還是運勢、健康都能夠得到很好的提升，使家庭風生水起。

五、勘測地質

風水是與科學相結合的一門學問，想要找一塊風水寶地，那麼其中很重要的一個途徑便是勘測地質。就科學而言，地理位置和環境對人的生存質量有著十分重要的影響；就風水而言，一塊風水寶地對家庭的整體運勢也有著很大的影響。

六、原則

風水寶地的檢視講究的幾大原則，首先是整體系統原則，也就算是說環境看作是一個整體；依山傍水原則，這是風水寶地最基本的原則；因地制宜原則，也就是說要根據環境的客觀性進行採用；觀形察勢原則，這意在說明風水寶地也需要進行地質勘測，與科學想結合；水質分析原則，水在風水中同樣是不可忽略的因素，而風水寶地怎能夠忽略了水呢。

以上關於風水相關事項就介紹到這，有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

大概就是這些了，這裡的知識可供參考，可根據自己家實際情況而定。

教你如何學習看風水

在中國，風水學一直以來是人們關注的熱點，發展到現在，大家傳統的風水觀念的逐步進化，慢慢步入了科學觀的範圍。今天小編教大家如何學習看風水，家居風水學是對人的居住環境和生活空間進行研究、改造，使人與自然相互依存、和諧共處的學問，那麼應該怎樣學習看風水呢？ 一、學習看風水如何採光 陽光對人的好處很多，一是可以取暖，冬季時南房比北房的溫度高1－2度；二是參與人體維生素D合成，小兒常晒太陽可防予佝僂病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。 因此在選擇居室朝向時，注意應當”相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正籲陌之界。“北為陰，南為陽，山北南為陰，山東水北為陽。 二、學習看風水選好方位 其一、以五行的木，為東、火為南、金為西、水為北、土為中；其二，以八卦的東方屬震、南方屬離、西方 屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮；其三，以干支 的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北；其四，以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武，或稱為“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”。 三、學習看風水家居佈局 家居的宅氣不是指房屋的新舊程度，而是指氛圍。由住居、裝修格局、顏色搭配、傢俱擺放、字畫照片、植物飾品等構成，所以要講究佈局的要點。家居各個位置的佈局都是不一樣的，臥室、客廳、廚房、玄關等都是跟風水有關。 如何學習看家居風水，它研究的物件是人與環境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環境和室內環境進行細緻分析、觀形察勢。以人為核心，結合時間和地運綜合全面的評測後得出結果，並根據出現的問題設計出相應的解決方案。

教你看風水，風水都要注意哪方面問題呢？

好，現在很多在買房這間都會看看這房子風水好不好，每個人都風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一，家居風水學是對人的居住環境和生活空間進行研究、改造，使人與自然相互依存、和諧共處的學問，那麼應該怎樣學習看風水呢，下面就來了解看看。

站在家的前門並用羅盤決定家的所面對的方位。但是一定要確定把針上的指北針與羅盤中的正北點排在一起。假如手邊沒有羅盤，或許可以用街道圖來找出家所面對的方位。把這個結果記下來，之後可以和個人的最佳方位做個比較。把家裡的衰位和吉位都找出來，衰位用風水物化解，吉位利用起來。

檢視家的入口，確定沒有任何東西阻擋從前門進來的氣之流動，並且確定外來的氣能夠迅速地在室內聚集。前門內外要明堂開闊，所以其他的阻礙物都應該要馬上移開。因為們是家中的氣口，用於納氣，所以門這種咽喉位置一定要注意，一旦佈置不好久可能影響到家的風水！

八卦中的八個方位所代表的是”人生八大欲求“--家庭、錢財、名譽、婚姻、子女、貴人、工作及知識。請確定所想要改進或加強的是八個當中的那一方面。舉例來說，假如想要增加的錢財，其所對應的方位是東南方，檢視的八卦，並且找出與東南方相對應的五行為木。為了刺激這個方位，要在這個方位放置與木行相關的物品，這是個利用風水位置催旺運勢的好辦法。

若家不是方形或長方形，那請檢視家的平面草圖是否缺少某些角落。缺角多柱是風水的大忌，缺角的房子納氣不好，而且缺角所代表的意思是八卦中的某方位無法對應到房間。所以們最好是不要購買缺角的房子，如果是已經居住進去了，那麼就要想辦法去化解。

檢查家的廚房。請確定的廚房中的水元素沒有與火行相沖突。換句話說，請確定家的灶臺沒有直接緊鄰或面對的洗碗槽或冰箱。假如有的話，請將代表水洗碗槽、冰箱或火代表爐灶。所以在功能區劃分的時候就要避開這些衝突，因為水火不容也是風水大忌，所以切忌切忌。

檢查的臥房。確定臥床的上方沒有懸掛任何東西，或是會讓產生壓迫感的東西，橫樑壓頂是臥房的大忌，臥室是們休息的地方，所以氣一定要好，但是臥室如果有橫樑則不容易納氣，而且臥室不要擺放年代久的字畫，這些字畫聚陰氣，擺在臥室不適合，臥室裡最好不要有鏡子直對床，鏡子屬陰，產煞氣，長時間直對床不會影響們的身體，導致神經衰弱，假如可以的話，可以移走鏡子、或將鏡子遮起來、或是把鏡子擺在遠離臥床的地方。

檢查家浴室和廁所的位置。這是個很重要的步驟，因為這兩個房間是家的水流出的地方。確認這兩個地方是否落在八卦的方位當中所認為很重要的方位上，舉例來說，假如廁所位在西南方，那這會對的人際關係有所影響。其原因在於這些房間將水帶出整個屋子，而這會將好的氣和能量帶走。舉例說明，若的廁所或浴室坐落在西半部，那這將會沖走家小孩子的運氣。假如的小孩一年都不順的話，這或許是一個關鍵原因。但是，假如並沒有小孩的話，這或許就沒有什麼關係了。

書房走進去首先看的就是書桌，書桌的位置可千萬要擺對，因為書桌可是關乎孩子學習，老公事業的重點位置，書桌切勿與門直對，門是納氣口，長期直對會受進門的氣所衝，而且書桌最好是擺在文昌位上，這樣有利於家中孩子的學業，而書桌上課擺設一些催風水的吉祥物件，比如說銅牛、銅馬、貔貅之類的，寓意步步高昇、開門進財、風生水起。

以上關於教看風水相關事項就介紹到這，這邊友情提示一下：比如說鄰居的衛星天線、街上的電線杆、教堂尖塔、這些都能夠形成煞氣直衝家，假如有任何可以成為”暗箭煞“的東西對著家的大門，那為了化解這種有害的影響，就的擋煞，這種情況可以再煞氣出現方位擺上八卦鏡、帶刺的植物等化煞用的物品。...餘下全文>>

有誰知道風水尺怎麼看，可以教教我嗎？

這個問題是很專業呢？正好這段時間也對風水的東西比較感興趣，上網查了很多的資料。原來風水尺又名“魯班尺”，魯班尺有兩部份，一名門公尺，另一名丁欄尺，而門公尺又名“九天玄女裝門尺”，因為門的尺寸就是用這部份來制定。下面就給您詳細的說說風水尺如何來看，！

風水尺的使用方法：魯班尺它從上至下共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、釐米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便，有許多人自己就備有這種風水魯班尺，但就是不知其代表什麼意義及使用的方法如何？下面就介紹有關的知識，以供參考。

上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。

下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。

尺上所標紅色屬吉，黑色為凶

門公尺：民間俗稱魯班尺，全長50.4釐米，分為八格，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，以財、義、官、本為吉，病、離、劫、害為凶。每格6.3公分，各分為四小格，各標上不同的吉凶應語。吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財二字。主要是木匠做門時量門的，門的高，寬，門檻等等，古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進出總門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶（特別是落地窗）的進氣作用。對於經常開啟的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬（均指淨空）控制在在吉度尺寸內。具體每個字是什麼意思，見下表。

丁蘭尺：為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。有些介紹說，門公尺是量門的，丁蘭尺是量傢俬的。但筆者用來量過很多老式傢俱，都打在了上面魯班尺的吉利之處，所有大家以後要特別注意。

以上是關於風水尺的看法，給您做個參考！其實一般是行業內人士會比較瞭解的，們外行人在短時間內是很難領會的呢！

們中國人多少都有些風水情節，風水在們國家已經有幾千年的歷史了，它既然可以保留幾千年並且得以傳承，肯定是有他的道理的，們不如抱著另可信其有的那種心態來接納他。

教你辨別什麼樣的房子風水好

什麼樣的房子風水好呢？在購買房子的時候你是否會很迷茫呢？不用急，掌握這六大招，你就能輕鬆辨別什麼樣的房子風水好了。 1.風水好的房子堅持“四平八穩”原則 要知道什麼樣的房子風水好呢，首先是要看那房子有沒有堅持“四平八穩”原則。我們在選購房子的時候，不能選戶型缺角的，要選方方正正的，這樣才符合“四平八穩”原則。通常說缺不同的角是代表家裡的某位成員有某方面的不足，例如：西北位表家庭男主人，缺西北角，代表了男主人沒地位，事業工作都不得力；缺西南角，則不利女主人；而缺東北角則代表“添丁”困難等。2.風水好的房子沒有犯“水火相沖”的原理 依據五行相剋的原理，水火是不相容的，而“水火相沖”主要是灶位和出水口的位置相沖。房子的爐具位置沒有和水槽位置在同一個平行線上的；或者冰箱所在位置沒有與爐具直線相對的；還有，如果廁所與廚房只有一牆之隔，爐具後方與馬桶處沒有相貼近的。這些都是沒有犯“水火相沖”的原理的。3.風水好的房子不是“開門見灶”的佈局形式 房子如果佈局是“開門見灶”的形式，這會犯了傳統堪輿上的風水大忌。我們說灶代表的是“財祿之藏庫”，即應該象珍惜財寶一樣需要收藏。如果坦然公開，代表錢財易流失，不利儲存，且易招賊盜。另外，灶代表的是女主人，古代的女人三步不出門，就象灶一樣深藏在廚房裡，所以“開門見灶”會令主婦由於丈夫因工作長期在外或是性格軟弱等原因，在家庭處於“承擔者”的角色，很多事情都要由妻子“扛”，同時也直接影響到主婦的健康。最後一點，在堪輿學上，灶與“口”相通（灶煮出來的東西是入口的，所以在堪輿上代表“口”），所以開門見灶就象一個嘴饞的人看見食物就想佔有，代表居住者“口無遮攔”，常會因直言而得罪別人，特別是主婦，會常與親友有口舌是非。所以，什麼樣的房子風水好，佈局形式也是非常重要的因素之一。4.風水好的房子沒有“橫樑壓頂”的裝飾“橫樑壓頂”最為嚴重的是進門處見橫樑，表示一家老少每天在樑下進出猶如受人胯下之辱，心理壓抑油然而生，也從側面反映家人勞碌不得志，終生仰人鼻息的“家相”。其次，如果橫樑“壓”在大廳中間，猶如將房子腰部攔腰斷為兩截，又因為“腰”與“夭”同為諧音，所以在古代堪輿學某些學派將此佈局歸納為容易“損人丁”的住宅之列。5.風水好的房子沒有“兩門雙對”的缺失 現代有些室內設計是門門相對，而且氣流可以通過前窗與後窗互通。但這種設計理念，卻是風水理論最為忌諱的。“氣流直通財氣流空”，這樣不聚財，而只有曲線流通才能對人對財都有益處，因為“曲中有情”。另外，“兩門雙對”在風水上有“對罵門”的說法，容易有口舌爭執。因此，屋內房間的小門亦要避免“兩門正對”的問題，特別是老人家與年輕夫婦、父母與子女的房間最需要亥意，因為“兩門相對”可能會引發兩代人之間的矛盾。6.風水好的房子會躲避“廁位汙穢” 廁所一般不宜座落在屋中心點為準的正南方，因為古堪輿學之所以將南方稱為“火”地，是根據古人長期對自然界的觀察而總結出來的，南方炎熱所以正符合了五行“火”的特點。而廁所連線下水道且常有水流動，因此在風水上被歸納為“水”象之物，“水火相沖”（注：指五行中水火相剋的原理）必定會對屋內的氣場帶來不良影響。廁所門不可與廚房門對衝，這點同樣是源自“水火不宜相沖”理念，常生火煮飯的廚房五行屬“火”。 掌握這六大點，你就可以基本判斷出什麼的房子風水好不好了。

什麼是易安居風水網？教你如何看風水寶地？

想必大家對易安居風水網比較少的瞭解，一般跟購買房子還有搬家的時候會用到它，住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。住宅風水包括住宅選址、外部風水環境、庭院風水、門、主、灶風水，婚姻風水等方面。當然，們最希望自己所建的房子是一塊風水寶地！這樣家庭的財運、健康運、事業運都會節節高升。接下來們來看下：什麼是易安居風水網？教如何看風水寶地？

一、看風水寶地的方位

一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關係。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不禦寒，因為西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁後代，應會影響家宅的運勢，因此需要高達而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物，佈局關係著家人的健康。因此所謂的風水寶地，其所處的方位朝向是十分重要的，它們掌管著家庭的運勢、家人健康等等。　二、看風水寶地的影響力

在風水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多凶險之位。所謂的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關係。而點穴的目的便是吸取龍脈中蘊藏的能量。如果穴位點在了龍脈的吉位上，就能夠吸收龍脈的精華能量，這樣的地方便是風水寶地，們的子孫後代便會富貴昌盛；然而如果點穴在龍脈的凶點上，們吸取的便是龍脈的凶險能量，這對於家庭是十分不利的，這樣的地方是凶險之地，應該儘量避免。　三、看風水寶地的發福

俗話說小地看福德，大地看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可佔大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩，智者勇者取貴局以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到。總的來說，是看風水寶地是否與自己有緣、是否適合自己。風水寶地也因人而異，適合的不一定適合它，因此等待時機，也要等待機緣。

之前也不懂什麼是易安居風水網，現在通過上篇文章都有點懂了，

以前也很討厭風水先生，覺得他是個騙子，現在對於來說，他很重要，風水有的時候會給們帶來好運，有的時候不要覺得是在忽悠，但是有的時候還是有一定的作用！不過每個人的命運跟財富還是要靠自己的雙手去贏取的！

風水先生能教你如何壓住一個人

總的來說，佛教不鼓勵執著風水。

風水歸根到底是由人的心識造成的，是阿賴耶識的一部分。弄風水的會在某某地方掛鏡子，在某某地方埋東西，企圖轉化不好的東西。而有正見的佛教徒是不會這麼做的，因為他們知道這樣沒必要，因為“諸法因緣生”，“萬法唯識”，重要的是心識，如果清淨心都不能轉化有害的東西，那就是因緣果報，是躲避不了的。所以，在佛法看來，風水是有邪見的部分的。

世間的動亂與安寧，人生的苦痛與幸福，都是人自己造成的。在宇宙和人生，人是佔主動地位的，怎麼可能由風水來決定一個人的道路呢？

在佛教的經論中，在很大程度上都是反對風水的：

佛陀在《遺教經》說：“佔相吉凶、仰觀星宿、推步盈虛、歷數算計，皆所不應”。

《大智度論》提到：“比丘以觀星宿、日月風雨等來生活，是仰口食”。

《般若三昧經》規定佛教徒“不得拜於天，不得祀鬼神，不得視吉良日”。

趙邰愉垇銅震課浪佐曰午劬夤澗耐譽完容皆五琢

請問教你如何看廠房風水

一、定大門方位與坐向

在圍牆內的基地的中心放羅盤，看大門位於基地的哪一個方向。方位決定後再考慮大門的坐向。大門外要避開電柱，屋角，廟脊，反弓路，煙囪等形煞。而大門的坐向是從來水(包括池塘水，入路，十字路口)----氣口決定的要使卦氣清純不雜。門向要以乘元得令為宜，所謂[向首一星災福柄]。立門向要因地制宜不可執死訣，另外還要注意：

1、來水氣口合[城門訣]的運用，例如七運末方來水，可立壬山丙向，末水挨星得七是令星，向上排九是生氣，這就合乎[城門訣]的運用了。

2、前兼龍神，後兼龍神。如前例，把羅盤放在大門中間測量來水(或路口，池塘，以目力所見到的範圍為準)，看其中心點，若是末水兼坤來，是前兼龍神，大門要立壬山丙向兼子午。若是末兼丁來，是後兼龍神，大門要立壬山丙向兼亥已。廠房風水" alt="廠房風水" />　　二、定事務所與廠房

大門的坐向決定後，以此坐向放羅盤於基地中心，起飛星圖按照山、向(水)盤的生，旺、衰、死來佈置。

1、山盤的生，旺方建事務所，廠房，員工住宅，造假山等。

2、水的生旺方可造水池，留通道，門與空地。另外排水溝也要佈置在此方。

事務所是決策，控制中心，是工廠的主體，建築要比其它的建築物高大，工廠的大門要在它的生旺方。(以事務所起飛星，看向盤，盤經放在事務所中心測量)內部的董

事長室，經理室，職員辦公室，

會議室

，展覽室，電腦室，金庫等要配置在山盤的生旺方或輔佐方。通道(動線)，大窗戶

，側門，後門，冷氣口，魚缸，

樓梯，

電梯等要配置在向盤的生旺方或輔佐方。

廠房看法與事務所同，也是以各廠房的坐向，用元運來起飛星，把重的，實的部分，如工具室，主要機臺，電機房，工作室等配置在廠房內山盤挨星的生旺，輔佐方。把動的虛的部分配置在向盤挨星生旺或輔佐方。

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誰能教我一下怎麼看風水,我想知道風水真的這麼神奇嗎？

無意易壇，地靈風水，哪裡有全國各地的風水愛好者與專業風水師，你可以飢看帖子，很多的故事，學習一下給你解惑，風水是一個大項，包含的東西太多。幾句話解釋不清楚的。