童姓有多少人?

中國百家童姓有多少

童姓，百家姓排名42，現行較常見姓氏。今北京，湖北，浙江，安徽。四川敘永一帶（漢族），河北尚義，山東龍口、平邑、平度，山西太原，湖北監利，廣東新會，雲南隴川、河口、湖南等地均有分佈。漢族、白族、彝族、壯族、苗族、哈尼族等多個民族有此姓。漢代有童恢，姑幕人，丹陽太守；宋代有童貫；明代有童佩；清代有童昌齡。‍

童姓有多少人叫童賢方

人人網上姓名為 童賢方 的使用者共有24人，其中 女生5.10%，男生94.90%

姓名測算

三才 (凶)：

少有成功的希望,有苦悶煩惱,易流轉破亂,易招病痛,甚至有急變之災禍。

基運 (凶)：

一時雖能順利發展,但不時可能有衰亡、疾病的症兆。

成功 (凶)：

吉祥,但成功難,雖用盡苦心,達到目的較遲緩,易患腸胃病。

人際 (吉)：

貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。三才不良者不遇。

性格：

性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質具有不屈不撓的精神。表面看來似非大活動家,其內部蘊含著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好財利。

全國姓童的有多少人

無數

童姓在百家姓第幾?

★童姓，在最老的北宋版本《百家姓》中排名第142位。

☆童姓，在2016年中國人口最多的前三百名姓氏中排名第160位。

◎中國2016年最新姓氏人口數目的排名，由國務院人口普查辦公室統計，列出了目前中國人口最多的前十大姓和人口最多的前300名姓氏。

中國好姓童的有多少人，都分部在那裡

童姓現今在中國並不是一個大姓,人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓,在臺灣排第九十七位。

最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地

方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》

的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。

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童姓的先人，早期主要都是活動於山東省的北部地方，然後

逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏。

這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。

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聚集地（ 遷徙分佈）

童姓現今在中國並不是一個大姓，人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓。

臺灣的第八十八個姓氏為童氏。童氏於清代遷居臺灣，現多居住在臺北、臺中、嘉義三縣，在新竹、南投、彰化、苗栗、臺南、屏東等地，也有不少童姓族人。大陸童氏遷臺，發生於清朝的同治十年以前。這年二月，在臺南縣石鼎美所立的典契字中，有一中人名叫童採卿。可見，童氏入臺是為時較早的。

郡望堂號

1、郡望

雁門郡：戰國時趙國置郡。相當於現在的山東省代縣一帶。

建 昌：東漢時置建昌縣，屬豫章郡。故城在今江西省南城縣。

渤海郡：西漢時置郡。相當於現在河北省、遼寧省渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

童姓的主要堂號有：“五桂堂”、“啟後堂”等。

童姓怎麼來的？

童 姓氏

一、姓氏源流

童（Tóng）姓源出有二：

1、源自上古，是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊，顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子，說話唱歌時，嗓音就象鍾罄一樣巨集亮清越，又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的'童'字命姓，稱童姓。

2、出自胥姓，始自風姓，是赫胥氏的後代。春秋時期，晉國有大夫胥童，他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公，胥童遂被殺害，他的後人為避仇殺，以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓。

二、遷徙分佈

關於童姓的來源，是記載於唐人所著的《姓纂》一書：“顓頊生老童，子孫以王父字為氏，望出渤海。”老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物，帝嚳時專司“光融天下”的前後兩位祝融氏——重黎和吳回，便都是老童的兒子。重黎的子孫，是後世的司馬氏；吳回的子孫，繁衍更廣，後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓，都是吳回的後代。由此可見，把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大家族”，實在是頂恰當不過的。童姓的先人，早期都是活躍於渤海，即今山東省北部地方，然後逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏，望族居雁門郡（今山西省代縣西北）。這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士，真是不勝列舉，譬如，唐代的童翰卿，是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子；曾任袁州教授的童宗說，也是唐朝時以眉宇秀整，尚友拔俗而見稱的名士，著有一部《柳文音注》，被當時的學者尊稱為“南城先生”。童姓現今在中國並不是一個大姓，人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓，在臺灣排第九十七位。

姓童的名人有哪些?

童 鈺：清代詩畫家。少時放棄學業，專功詩、古文。與同郡劉文蔚等並稱"越中七子"。善山水、蘭竹、木石、寫梅尤其著名，著有《二樹山人集》。

童 貫：宋代太師。受徽宗寵信，因鎮壓方臘起義軍，進封太師。金將粘罕南侵，童貫為河北宣撫，逃奔入都。欽宗即位後，被人彈劾，詔其數十大罪，誅死。

童葉庚：清代知縣。咸豐年間任德清知縣，光緒年間歸隱吳門。博學嗜古，手抄群籍，多為海內孤本。著有《益智圖》等。

童弟周：現代生物學家、教育家、實驗胚胎學家。1930年復旦大學畢業後，去比利時、法國留學，獲得博士學位。34年回國，致力於文昌魚赫魚類胚胎學研究。再其對脊索動物、魚類赫兩棲類動物卵子發育能力反面有獨特發現。

東漢有丹陽太守童恢，宋代有學者童伯羽、隱士童參，明代有詩人童翼、畫家童原、學者童承敘、神童童梓、進士童朝儀。

童姓的姓氏源流

源於姬姓，出自黃帝之孫顓頊之子老童，屬於以先祖名字為氏。上古黃帝之孫叫顓頊，顓頊有個兒子叫老童，亦叫卷章。在史籍《大戴禮記·帝系篇》中記載：“顓頊產老童。”傳說，老童天生有一副好嗓子，說話或唱歌時，嗓音就像鍾罄一樣巨集亮清越，很有音樂的韻味，大概他是人類歷史上最早的升C調歌王。老童的後代大多是赫赫有名者，例如重黎、吳回、陸終、祝融、彭祖等等。在老童的後世子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱童氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。該支童氏正確讀音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。 源於風姓，出自春秋時期晉國大夫胥童，屬於避難改姓為氏。春秋時期，晉國有大夫胥童，是風姓赫胥氏的後代。在晉厲公姬壽曼執政時期，胥童為晉厲公的心腹大臣，由其親手導演了“晉滅三郤”的歷史。胥童的曾祖父名叫胥臣，字季子，是晉文公姬重耳屬下重臣。在晉文公稱霸春秋諸侯之後，論功行賞，曾被封於一個叫臼的采邑，所以又稱為臼季。據史記《左傳》的記載，胥臣當時在晉國官拜大司空之職，職掌水土事、凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌掃除樂器……凡有大造大疑、諫爭，與漢朝時期太尉之職相同。胥童的後裔子孫族人為避殺禍，紛紛遷逃四方，且改以先祖名字為姓氏，稱童氏，世代相傳至今。該支童氏正確讀音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。 源於地名，出自春秋時期郕國夫童邑，屬於以居邑名稱為氏。夫童，亦稱夫鍾，地在今山東省濟寧市汶上縣境內，原為郕國闞邑之地。郕國君主為姬姓，開國君主是姬武。到了戰國初期的周威烈王姬午十八年(公元前408年)，齊國宰相田悼子引齊國大軍再度攻陷郕國，郕國君主姬魚亡國。郕國被滅後，居夫童之地的姬姓住民中(郕、魯國人皆有)，有以故國邑名為姓氏者，稱夫童氏，後省改為單姓童氏，世代相傳至今。該支童氏正確讀音作zhōng(ㄓㄨㄥ)，今讀作tóng(ㄊㄨㄥˊ)亦可。 源於職業，出自古代罪犯童使，屬於以身份稱謂或因故改姓為氏。童使，在先秦時期至宋朝時期男性奴僕的稱謂，童使並不是指童年的幼僕，也不包括因戰爭而俘虜者，戰爭俘虜為奴僕者，實際上不可稱“使”，只能稱“役”。童使是由於官吏犯罪後被判罰為官宦人家的奴僕者，包括不致死刑的罪犯、重罪官員的眷屬族人等。在童使的後裔子孫中，有以身份稱謂或職業稱謂為姓氏者，稱童氏，世代相傳至今，該支童氏人口眾多，淵源繁複，不可一論。 在漢字金文、甲骨文、秦漢小篆中 童的本義是奴隸。古時候男子有罪淪為奴者，稱童。 童字在甲骨文中，像一個身戴刑具，站立在土堆上，企足遠望的人形。童的本義已不顯，其所引申之小、幼之義加重，如童工、童牛等。童人的出現似與奴，或與幼小有關。該支童氏正確讀音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。 源於董氏，出自東漢王朝末期郿侯董卓，屬於避難改姓為氏。據臺灣董淵源所撰寫的《董童聯宗歷史淵源》中記載，有一支童氏是因漢朝末期的太師、郿侯董仲穎的後裔子孫改姓而來，其記載曰：“吾族本姓董，漢董仲穎將軍，因女婢所害，後裔為避殺滅，棄‘艹’易立，而為童氏。董童本同宗。”按其童氏族人傳說，一謂其先居浙江，後進閩連城。該支童氏源出董氏，與董氏同宗同源，因此有“董童本同宗”之說，在近代早已經聯宗，但仍舊分稱童氏、董氏。 源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：⑴.蒙古族童氏的一支，其遠祖就是著名的大蒙古汗國開國元勳札剌亦兒·木華黎，木華黎之子有一為札剌亦兒·安童，後為元朝的開國元勳，在札剌亦兒·安童的後裔子孫中，明朝時期有冠漢姓為童氏者，世代相傳至今。⑵.蒙古族卓克氏，源出新巴爾虎蒙古卓穆克氏族，世居浩......餘下全文>>