家裡供佛的講究?
家裡供佛的講究
把現供的四尊佛如理如法的誠心供養好，每天早上換水，每天按時上早晚香，詳見如下：
信佛的人在家供佛有什麼注意事項
注意事項如下：
供奉佛菩薩，供品可以有五樣東西：分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。
供奉佛菩薩房間的選擇上，建議供在客廳，或書房，不要把佛菩薩像供在臥室裡，因為臥室裡穿衣脫衣，行男女不淨，這對菩薩是不禮貌的。如果住房空間小，一定要供在臥室的話，平時可以用一塊布蓋上。
另外，我們信佛，學佛，還有一個非常需要講究的地方，就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
家中供奉什麼佛好？擺放位置？有什麼講究？
供在客廳可以啊
聖嚴法師：家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
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供養佛、菩薩一定要燒香嗎？
不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清淨平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養，其中之一均可。
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燒香禮佛應當許什麼樣的願？
燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量”是也。
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什麼方法供養佛菩薩功德最大？
佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。” 摘：《佛學通訊》
家中供奉什麼佛好？擺放位置？有什麼講究？
如果你只是一般地似信非信，那麼供觀音像就可以了。如果家中有佛教信徒，就要看其修持何宗？依其宗義供奉相應的佛像。如淨土宗，就要供阿彌陀佛和觀音菩薩、大勢至菩薩像供奉佛菩薩要有專門的房間。沒有要有專門的佛龕，供桌上別放雜物，上面不壓東西。佛菩薩像或佛龕要供奉到房間上位。
如果佛龕不得已供在臥室等處，佛龕前面要有黃、白布廉，禮拜、上香、做課後苫好。這沒有別的特殊意思，是表示尊重。我們要讓父母住好房間吧？不能在父母面前袒露吧？不能在父母面前兩口子親熱吧？
供水：提醒“清淨、平等”，時時清淨、平等了就覺悟了。
供香：提醒“戒、定真香”，真的持戒精嚴產生定力，則身體也散發香氣。
供鮮花、水果：提醒“種善因得善果”。
供飲食（素）：提醒“孝養父母”。
佛門用這些道具教學。
最主要是心存恭敬，則諸事順利。不孝父母尚遭神譴，不敬佛菩薩，護法神則怒。
在家中供養觀世音菩薩是這樣做的，①到市場或寺院內的佛像店請一尊觀世音菩薩像，再到寺院請法師（即僧人）開光；②把開了光的觀世音菩薩像擺放到陽宅內合適的位置升座，每天香火供養；③觀世音菩薩像的後靠房間不能是廁所或廚房；④觀世音菩薩像的正前方不能是餐桌，也不能正對廁所或廚房的門；⑤不能用酒、茶、和葷腥的食物供養觀世音菩薩。用白開水、水果、齋菜、米飯等供養則可。什麼是齋萊？葷菜如蔥、蒜、韭菜、蕎頭、洋蔥等不是齋青菜，除葷菜外的其他青菜則是齋青菜。腥肉菜如魚、蝦、豬、牛等各式各樣的動物肉類都不是齋菜。除葷菜和腥肉菜之外的食物才可以用來供養觀世音菩薩。最好用專
家裡供佛的講究
那是你還不瞭解供佛的真正意義，所以心裡有不滿足感，就想靠增加佛像來彌補。其實供佛，一尊足夠；如果虔誠心和恭敬心足夠，那麼在心裡觀想面前虛空有佛，那麼一尊也不用供，因為佛在心中。所以你的心性沒有開啟，心力不足，對佛還沒有生起足夠的信心，建議你每天念上10篇《般若波羅蜜多心經》（最短的佛教，260字，誦完一遍僅需90秒）來增強自己的心力。佛就不用再請了，當然作為佛弟子，我並不反對你多請（要請，可以考慮請橫三世佛、豎三世佛、藥師佛、五方佛、八十八佛等，選項很多呢），但從修行與信仰角度出發，一尊已經足夠。阿彌陀佛！
家裡供佛應該在哪個方位好？
一般情況就是兩個方位，一是坐北朝南，二是坐西向東。阿彌陀佛
家裡放彌勒佛有什麼講究嗎
彌勒佛在家裡的寓意著也是求平安富貴。
彌勒佛的擺放位置及禁忌
1、擺放在公共位置：
彌勒佛要擺放在客廳、大堂等公共區域，以便促進住宅的紫氣東來，增加財運，保證平安富貴，讓每一個人都心情愉悅。
2、房間中心點及坐西朝東：
用指南針或羅盤找出東西方位，讓彌勒佛坐西朝東，放的位置需要是房間的中心點。不過由於現在城市居所並不能完全滿足，所以只要向陽乾淨的地方都能作為朝向。
3、要有靠：
佛像擺放除了高度適中，還要注意佛像必須要有靠，方能靠譜。
4、彌勒佛禁忌：
彌勒佛擺放的位置不可以超過人的頭頂，也不可以放得太低，最佳的位置是高過主人家的身高。
彌勒佛的儘管不要對著其他房間的門口。
家中供佛 佛像面對哪個方向
阿彌陀佛！師兄，佛菩薩是無上的圓滿智慧者，遠離人相、我相、眾生相、壽者相，豈會在意一個方向？方向是我們眾生的分別執著罷了。佛菩薩沒有任何分別，平等慈悲一切眾生。從我們的角度來說，背北面南、背西面東很好，其實其它方向也沒有什麼不好，不必太在意這些表相上的東西，關鍵是我們要生起虔敬之心。一念恭敬即是種下無量善因！師兄只管隨順當下的因緣，以虔誠、恭敬心來供奉就是了！
同時，我們也要知道，佛菩薩的本願是欲令一切眾生根本解脫所有的煩惱痛苦生死輪轉，我們只有通過學習佛陀的正法，依佛陀所教導的法理，指導我們的生活和修行，這樣的恭敬是最殊勝的恭敬，會令我們自己受益無窮，也會利益到其他許許多多有緣眾生！
家裡供菩薩的高度有講究嗎
您好，有講究的，附佛臺的設定供參考
答005:基本佛臺擺設要求是
不能靠近廁所 （家裡廁所平時要把門關上）。
不能正對廚房。
不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜，可以做一個帶木門的櫃子，平時不燒香的時候把櫃門關起來，同時上香的時候不要開電視機。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。
單人臥室可以供奉，但床尾不能正對佛臺。
不能供在凸出不連地基的陽臺上，如果是室內陽臺的話可以。
任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。
菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，後面必須靠牆，佛臺的周圍不要有鏡子。
佛臺下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經書和佛具。
佛臺不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。
要有油燈（經常上油，會使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時間，一般早上或者晚上的6點、8點、10點整都比較好。
佛壇的佛菩薩不要太多。
看自己條件可以供新鮮水果（可以使所求之事儘早實現），鮮花（供奉鮮花使人變的更美麗），水果鮮花一般要供奉一週內就換上新的。
佛壇的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的。
家中沒有供佛，燒香有什麼講究
把香點燃後應插在香爐中間。
第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷。
第二支香插在右邊，心中默唸:供養法，正而不邪。
第三支香插在左邊，心中默唸:供養僧，淨而不染。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬-片真誠心”。
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。
燒香的含義有四個方面：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。