八卦生兩儀?
兩儀生八卦,八卦生五行.解釋
原文為:
太極生兩儀
兩儀生四象
四項生八卦
沒有什麼
無級
五行是後人加的
一、為什麼“先天太極圖”一直是兩條“陰陽魚”？
人們一直看到的、印象最深的“太極圖”，就是兩條黑白的“陰陽魚”。白魚表示為陽，黑魚表示為陰。白魚中間一黑眼睛，黑魚之中一白眼睛，表示陽中有陰，陰中有陽之理。
關於太極圖之含義，一種認為：太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。再一種是“虛無本體為太極。”認為“一”為太極，此“一”不是數，而是“無”。還有一種，認為陰陽混合未分為太極，“天地陰陽，古今萬物，始終生死之理，太極圖盡之。”
耿奎認為：“易”為日月，“易”為陰陽，“太極圖”就是一個“易”的——日月、陰陽的代表符號。陰陽是由日月代表的。“太極圖”就是在無極圖的基礎上，溶以日月、陰陽，用符號代“易”演化而來的。“無極圖”是道教修煉長生之術，刻在石壁上的一個圈。“無極”之圈，就是練功者為更快的入靜，而直視靜思的一個標記。
在“無極”圈裡，加進了“易”，——也就是畫進了代表“易”的——“日、月”二字，即為太極。古代的“日月”二字，與現代字稍有區別，古文日字為O裡裝進一個圓點，月字也是一個象形為中間加一個豎點，日月裝進一個(無極)中。由古文月字一分，正好形成一個“S”形。圓(無極)裡的“日月”一邊一半，日月中間又各有一點，以黑白一分，就變成了看上去似如兩條“魚”形了。
其含義是，“易”為日月；“易”為陰陽。“易”之圖變——由“無極”而“太極”——是由一個無極圓圈內裝有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之陰陽機理的太極圖案。
二、八卦是如何形成的？
“易經”除了用文字整理了大量的卜筮記錄之外，更主要的一點是，具有一套獨特的、創新的圖示符號。如：用“——”、“——”兩種“爻”的符號代表陰陽，組成了八卦。
“卦”是卜筮時所用的符號。卦的圖示符號，又是如何形成的呢？一為“取像說”。《周易·繫辭下》：伏羲氏“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始做八卦。”二為據數說。《周易·繫辭上》：“據其數，遂定天下之象。”還有“乾坤生六子說”。《周易·說卦》：認為乾為父，坤為母……“太極兩儀說”：易有太極，是生兩儀。“河圖洛書說”：龍馬出河，遂則其文以畫八卦。“文字說”，認為八卦起源於象形文字。還有“日月星象說”、“數卜說”等等。
耿奎認為：“卦”字是由“圭”字與“卜”字組合而成。“圭”為古人最早測量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表，白天測量日影，晚上用來觀察月亮。
“卦”，即是古人用“圭”，對日、月影象測定結果的觀察，來做出判斷吉凶的佔“卜”，就是“卦”。“八卦”是複合符號，它的組成基礎是兩種單純符號：即陰陽兩爻，“——”、“——”。每三爻組合成一卦，重卦為六爻。
那麼，“爻”又是如何起源的，為什麼又用“——”、“——”兩種符號代表陽陰呢？此類問題，說法不一。
一種為結繩說法。《周易·繫辭下》稱伏羲氏“作結繩而網罟，以佃以漁；蓋取諸《離》”。認為“——”、“——”是打結與未打結的反映；或為一大結，一小結。男女生殖器之說。認為“——”陽爻象徵男根，男生殖器。“——”陰爻象徵女陰，女生殖器。第三種說法，為龜兆。古占卜，燒龜甲，依兆紋判斷吉凶禍福。還有竹節蓍草之說。認為“——”、“——”陰陽爻表示為占卜所用的竹節或蓍草。還有日月星象學說。“五星之精，散為六十四，記不盡。”
耿奎認為，“結繩”可能與原始的記事有關，但很難把“——”與“——”兩種符號與繩子打結的形狀聯絡在一起。更很難說明“繩......餘下全文>>
太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦 是什麼意思
太極，出自無極。無極意思是“沒有界限”，太極意思是“終極界限”，所指的是宇宙的中心，萬物的根源。
兩儀就是陰和陽。陰為柔，陽為鋼。陰為虛，陽為實。陰陽生於太極。太極拳中，剛柔並濟。
兩儀因各自有陰陽，生四象。從陽，生出太陽，少陰。從陰生出太陰，少陽。
四象又因各自有陰陽，生八卦。八卦指
乾 坤 兌 艮 離 坎 巽 震，代表
天 地 澤 山 火 水 風 雷，每兩個字相逆的四對。
在八卦掌裡，八卦指的是八個方位。擺扣步走圓形，練八卦掌時要走滿八個方位。同時，基本掌法有八掌，和八卦之數。
太極生兩儀,兩儀生四象,四象聲八卦,八卦生什麼?
八卦生什麼不生什麼 八卦化萬物 天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“太極生兩儀，兩儀生八卦，八卦生永珍”是不是矛盾的？怎麼解釋
太極-----乃是事物陰陽，正反，矛盾等特性以2進位制進行歸納的規律。
道生-----乃是闡明萬物一源。其中一，二，三並非是實實在在的1,2,3,也可指一類，一方，一個時空段等。
太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦衍萬物,你們知道後面一句是什麼嗎?
萬物不如你
太極生兩儀，四象升八卦，八卦是什麼
八卦所屬五行是：乾兌為金，艮坤為土，坎為水，離為火，震巽為木。
乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
也就是說，火影中出現的五種主屬性中的風雷兩種屬性在五行之中都屬木，而木遁術在火影中成為初代和天藏（大和）的獨門忍術，由土遁和水遁術組合而成。那麼為什麼會將風雷歸為木屬性呢？下面就簡明的解釋一下。
二生四，三生八這在武俠小說中就是二儀生四象，四象生八卦。那麼二儀、四象、八卦又都是指什麼呢？二儀即為陰陽，四象就是南北東西對應著上下左右，八卦就是在加上東南、東北、西北、西南之後的八個方位。天南地北，日月分別在東西升起，乾坤，離坎就是南北、東西。而古時候將崑崙山脈視為西北，水則向東南流去，這也就是艮兌對應西北東南。於是八大現象（八卦）中只剩下震巽（雷風）屬於東北、西南。
總結一下，天為南，地為北，火為東，水為西，山為西北，澤為東南，雷為東北，風為西南。這就是先天方位。看到這聯想到火影大陸的國家分佈了麼，雷之國位於大陸東北，風之國位於西南，土之國位於北方。
而我們後人可能更多接觸到的是後天方位，不過想要解釋清楚也不容易。不過記得有那麼一個小遊戲，就是一個3X3的9格正方，將1至9如何排列可以使任意一行、一列或是斜線上3個數相加都相等。其實這就是後天方位的排列，包括了居中的中間那格。最終，將八卦歸於無行之中，南面屬火北面為水因此日月離坎也就確定了。坤艮為土而西南為陰所以山地立矣。雷風為木於春始發，所以其亦定矣。兌澤乾天主收斂而東北主高位西北為變故二卦亦確矣。
無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演萬物. 這句話是什麼意思？謝謝了，大神幫忙啊
古人說這種話是有一定的深意的， 正如無極生太極所說，這個世界本就是無中生有，才誕生了第一種生命神 後來神又創造了亞當和莉莉絲也就對上了太極生兩儀之說 後來莉莉絲離開了亞當，亞當創造了夏娃，莉莉絲創造了另一個人 這對上了兩儀生四象之說， 後來，雙方又交配生下第一批人，這對上了四象生八卦之說， 八卦之外便是萬物
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物是什麼意思
易經繫辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。繫辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
太極生兩儀，兩儀四相，四相生八卦是何意？
太極表示由無極而孕育的有
兩儀代表陰陽兩類不同的物質
四相代表四時 春夏秋冬 也指示方位的東南西北
八卦由太極 兩儀 四相推演而來 八卦變六十四卦 是古人用來占卜凶吉的
由太極生兩儀 兩儀生生四相 四相生八卦 八卦變六十四卦雖說是用來占卜凶吉的
太極生兩儀。兩儀分別代表什麼?_?兩儀生四象，四象分別代表什麼?_?四象生八卦，八卦分別代表什麼?
兩儀 陰陽 四象 青龍 白虎 朱雀 玄武 八卦 乾坤坎離震艮巽兌