梅姓的由來?
姓氏“梅”的由來？
關於梅氏的姓氏來源說法為下：
出自子姓，是湯王的後裔。殷商時，商王太丁封他的弟弟於梅（今安徽毫州東南），為伯爵，世稱梅伯。商紂王時，梅伯在朝中任卿士。他忠直敢諫，對紂王的荒唐行徑多次提出批評，結果觸怒紂王被廢黜，後又以酷刑殺死。周武王滅商以後，又封梅伯的後裔於黃梅，號忠侯，其支庶子孫便以封地命姓，稱梅姓。
南方少數民族有梅姓。《魏志》記載 南蠻有梅姓。 ，《舊唐書》記載 北狄奚酋長有梅姓 。
堂號
宛陵堂 ：宋朝時宣城（古名宛陵）人梅堯臣，世稱 宛陵先生 ，任尚書都官員外郎。工詩，與歐陽修為詩友，著有《宛陵集》。
歷史名人
梅蘭芳：現代著名京劇表演藝術家。出生京劇世家，工青衣，兼演刀馬旦。在長期的舞臺實踐中，對京劇旦角的唱腔、唸白、舞蹈、音樂、服裝、化裝各方面都有所創造發展，形成自己的藝術風格，世稱梅派 。與尚小云、程硯秋、荀慧生並稱 四大名旦 。代表戲有《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等。1961年逝世，終年67歲。
梅文鼎：清代天文數學家。以學識為康熙賞識。他曾系統地考察古今中外曆法，指出《明史》歷志初稿謬誤五十餘處；又介紹歐洲數學，綜合研究中西曆算，對後世頗有影響。一生著作達八十餘種，富有科學價值。
梅堯臣：北宋文學家。與歐陽修為同僚，切磋詩文，推動了古文運動。其詩平淡樸素，含意深刻。與蘇舜欽齊名，人稱 蘇梅 。
梅郎中：清代詩書畫家。善詩書畫，時稱 三絕 。有《畫帶園集》。
梅 月：明代進士。嘉靖間，人川南道憲副。生平持躬謙讓，人稱長者。民間有 梅月雙清 之謠。
漢代有列侯梅鍡、名士梅福，東晉有儒學家梅賾，宋代有三司戶部判官梅詢，明代有經學家梅鶚、戲曲家梅鼎祚，清代有畫家梅清、古文家梅曾亮。
梅姓的起源及梅姓名人？
梅姓源自“子”姓，以地名為氏。據史料記載，商王太丁封其弟於梅，稱梅伯。後來被殷紂王所廢。周武王滅商後，又封梅伯的後裔於黃梅，其後於是有梅姓。近代四大明旦之首有梅蘭芳。
梅氏的由來?
梅氏起源於商朝。
【梅姓得姓始祖】：梅伯。商末直臣，紂王時在朝任卿士。他為人正直敢言，見紂王荒淫無道，幾次冒顏進諫，紂王不納。時有臣勸他，忠言逆耳，以免招來殺身之禍，而梅伯卻慷慨陳詞：“文諫死，如果人人都不敢直言，朝廷還要我們這些大臣幹什麼?”他依然如故，凡遇紂王無道，即當庭指出，紂王忍無可忍，就把梅伯殺了，還殘忍地把梅伯的屍體剁成肉醬，梅伯因冒死直言，忠貞不屈而流芳千古。武王滅商後，封梅伯之裔於黃梅，號為忠侯，其後世子孫遂以祖先的封邑為氏，稱梅姓。他們尊梅伯為其得姓始祖。
【梅姓姓氏源流】
梅（Méi）姓源出有二：
1、出自子姓，為湯王后裔。據《通志·氏族略》和《唐書·宰相世系表》等所載，殷商時，君王太丁封其弟於梅（今安徽省亳州東南），為伯爵，世稱梅伯。至商紂時，梅國國君梅伯為紂王所醢，後世子孫以封邑為氏。
2、出自他族所改。據《魏書》所載，漢時南蠻有梅姓；據《舊唐書》所載，北狄奚酋長有梅姓；清滿洲人姓，世居瀋陽；又，清滿洲八旗姓梅佳氏後改為梅姓；清貴州貴陽府開州土司有梅姓；今滿、土家、彝、蒙古、黎、東鄉、錫伯等民族均有此姓。
梅氏由來
梅姓主要源自子姓、姒姓以及少數民族改姓等。商朝末年的梅伯為得姓始祖。
梅姓是中文姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第145位。2010年，中國大陸姓氏排名第136位，人口約105萬，以安徽、雲南、浙江、江西、江蘇、河南等地較多，六省梅姓約佔中國大陸漢族梅姓人口的74%。起源源流
1、源於子姓，出自商湯後裔太丁之弟梅伯後裔的封地，屬於以封邑名稱為氏。武王滅商後，封梅伯後裔於梅邑（今安徽懷寧梅城），號為忠侯。其後世子孫遂以祖先封地為姓氏，稱梅氏，史稱梅氏正宗。
2、源於姒姓，春秋是越王勾踐之後封於梅里，以封邑名稱為氏，後散居沅湘。
3、源於改姓而來，屬於漢化改姓為氏：
①源於百越族，出自南北朝時期百越王梅安氏族，屬於漢化改姓為氏。荊楚南蠻民族中的梅氏，漢朝時居於南陽郡宛縣一帶（今河南南陽），因境內有梅溪河，稱梅氏，後大部分融入漢族，少部分流入安南（今越南）。
②源於古越族，出自唐初安南蠻渠梅叔鸞，屬於漢化改姓為氏。梅叔鸞家族是古越族的後裔黎族，因枚埠地區有梅山（今越南河靜石河），故為梅氏。
③源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
滿族梅佳氏，祖先為漢族，漢末被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑民族，後逐漸演化為遼東女真，世居綏分（今綏分河上游地區），後多冠漢姓為梅氏；
梅姓漢字演化
滿族梅勒氏，世居葉赫（今吉林梨樹）、哈達（今遼寧西豐小清河流域），后冠漢姓為梅氏；
滿族梅楞氏，世居葉赫（今吉林梨樹），后冠漢姓為梅氏；
滿族梅赫哩氏，亦稱梅赫勒氏，世居那木都魯（今俄羅斯濱海地區），所冠漢姓為梅氏。
得姓始祖
梅伯，商朝末年直臣，紂王時在朝任卿士。為人正直敢言，見紂王荒淫無道，幾次冒顏進諫，紂王不納。後紂王忍無可忍，把梅伯殺了，殘忍地把梅伯的屍體剁成肉醬。武王滅商後，封梅伯之裔於黃梅，號為忠侯，其後世子孫遂以祖先的封邑為氏，稱梅姓，尊梅伯為其得姓始祖。
遷徙傳播
梅姓主要發源於黃梅縣（今湖北省與安徽省交界處）、汝南縣（今河南省寶豐縣）。
先秦時期，梅姓主要活動於河南、安徽、江蘇、湖北等地。秦漢時期，梅姓越過長江，南居兩湖，西入四川，東南進入浙贛。唐宋時期，梅姓主要活動於安徽，四川、湖北、浙江、河南、江蘇等地也有分佈。明朝，梅姓以安徽、江西、湖北、四川、江蘇、浙江等地分佈為主。梅姓在宋元明600年中，主要向東南和南方地區遷移，形成了皖贛為中心的態勢。民國至中華人民共和國時期，浙江、雲南、湖北、安徽、河南、江蘇、湖南、廣東、重慶等地，梅姓有大量分佈。中國大陸地區形成了以江浙、雲南、鄂豫為中心的三塊梅姓分佈區。
有誰瞭解餘姚梅姓的由來
梅姓起源參考之一
梅姓在大陸和臺灣都未列入百家姓前一百位。梅姓出自子姓。殷商時候有梅國，是殷的同姓封國。殷王太丁分封他的弟弟於梅國(今安徽毫縣東南)，後來太丁有封了他為伯爵，於是世稱梅伯。梅伯是位忠於國家、愛護百姓的王族，但後來到了商朝的末代君主紂王統治的時候，由於紂王的殘暴荒淫，導致國家敗壞，百姓苦難。梅伯關心民生疾苦，看到殷商如此，心急如焚。梅伯曾多次勸說紂王改邪歸正，而紂王竟惱羞成怒並因此用殘酷的刑法將梅伯折磨至死。後來周武王起兵，打敗紂王奪得天下，周武王很尊重梅伯的為人，追加給梅伯的稱號叫忠侯，並優待梅伯的子孫後代。而梅伯的子孫為了紀念梅伯，就以封地為姓氏，並且世代姓梅。在古代，梅姓望族大多聚居在汝南。 梅堯臣，北宋詩人，宣城（今屬安徽）人。他認為寫詩應注重政治內容，在寫作技巧上要重視細緻深入。他的詩歌大多反映社會矛盾和民生疾苦，風格力求平淡場對轉變當時靡麗的詩風影響很大。
大陸的梅姓明星有哪些
梅蘭芳
誰知道梅氏家族的起源？
梅氏起源於商朝。
【梅姓得姓始祖】：梅伯。商末直臣，紂王時在朝任卿士。他為人正直敢言，見紂王荒淫無道，幾次冒顏進諫，紂王不納。時有臣勸他，忠言逆耳，以免招來殺身之禍，而梅伯卻慷慨陳詞：“文諫死，如果人人都不敢直言，朝廷還要我們這些大臣幹什麼?”他依然如故，凡遇紂王無道，即當庭指出，紂王忍無可忍，就把梅伯殺了，還殘忍地把梅伯的屍體剁成肉醬，梅伯因冒死直言，忠貞不屈而流芳千古。武王滅商後，封梅伯之裔於黃梅，號為忠侯，其後世子孫遂以祖先的封邑為氏，稱梅姓。他們尊梅伯為其得姓始祖。 梅氏的郡望為汝南郡，世稱汝南世第。汝南郡，漢高祖時設定，其地相當於今河南中部偏南和安徽淮河以北地區。 梅姓族人在全國各地均有居住
【梅姓姓氏源流】
梅（Méi）姓源出有二：
1、出自子姓，為湯王后裔。據《通志·氏族略》和《唐書·宰相世系表》等所載，殷商時，君王太丁封其弟於梅（今安徽省亳州東南），為伯爵，世稱梅伯。至商紂時，梅國國君梅伯為紂王所醢，後世子孫以封邑為氏。
2、出自他族所改。據《魏書》所載，漢時南蠻有梅姓；據《舊唐書》所載，北狄奚酋長有梅姓；清滿洲人姓，世居瀋陽；又，清滿洲八旗姓梅佳氏後改為梅姓；清貴州貴陽府開州土司有梅姓；今滿、土家、彝、蒙古、黎、東鄉、錫伯等民族均有此姓。
【梅姓遷徙分佈】
梅姓發祥於今湖北黃梅一帶，後不知什麼原因，大批遷衍於河南汝南。根據《姓氏考略》的記載，早期的梅姓，主要是活躍在現在的河南省汝南縣一帶。先秦之後，才漸有梅姓人散見於史冊。秦有丹陽（治所在今安徽省宣城）人梅姑，漢初有益陽（今屬湖南省）人梅，西漢中葉有南陽（今屬河南省）人梅免，新莽時有九江壽春（今安徽省壽縣）人梅福。這些史實表明，秦漢之際，大多梅姓移居相對富庶的中原一帶，其他梅姓則以黃梅為中心，呈放射狀向四周擴散。魏晉南北朝時，梅姓在汝南郡繁衍地尤為昌盛，並呈族大人眾，枝繁葉茂之勢，後逐漸發展成為梅姓歷史上最重要的郡望——汝南郡。此際見諸史冊之梅姓人依然不多，除上述汝南郡出了梅賾、梅陶父子外，還有吳興（今屬浙江省）人梅蟲兒。可見在隋唐以前，梅姓已分佈於今湖南、湖北、江蘇、江西、安徽、浙江等江南廣大地區。隋代末年，農民起義軍四起，加之楊廣窮兵黷武，中原一帶十室九空，汝南梅姓也在劫難逃，避居南方勢在必行，其中有一支遷居四川。唐朝中後期，安史之亂加藩鎮割據，閹宦專權，又加唐朝所請的援兵回鶻燒殺擄掠，黃巢起義又緊隨而來，社會激劇動盪，梅姓在南方分佈更廣，今廣東一帶也有了梅姓人定居。宋元之際，梅姓在江南各省繁衍昌盛，尤其以安徽宣城為最，可謂人丁興旺，名人輩出，並且此際梅姓已有人定居於甘肅。明初，梅姓作為明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、山東、河北、江蘇等地。明末清初，張獻忠屠川，始有大批四川梅姓避居雲南。清代以後，梅姓在全國分佈更廣，並有渡海赴臺，僑居海外者。如今，梅姓在全國分佈較廣，尤以雲南、浙江、江西、安徽、江蘇、河南多此姓，上述六省之梅姓約佔全國漢族梅姓人口的百分之七十四。梅姓是當今中國姓氏排行第一百三十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一。
梅姓男孩取四個字名字
姓名，傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最瞭解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚髮父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關係。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可瞭解五格及五行間相生相剋與吉凶關係，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。
二，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。
三，“有特定意義的字”可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用“曉光”“晨光”；
4，孩子出生的地點：如“京生”“津生”“滬生”“渝生”；
5，父母對孩子的期望：男孩用“健、英、偉”，女孩用“慧、娟......餘下全文>>