八字命理十二地支詳解?
在算命推八字裡的十二地支裡各隱藏著什麼天干
子中單癸水，醜己癸辛同。寅中甲丙戊，卯宮乙木藏。辰藏乙癸戊，巳內丙戊庚。午中丁己土，未內乙己丁。申中庚壬戊，酉內獨辛金。戌裡辛丁戊，亥宮壬甲木。這就是最古老的地支暗藏歌。
誰知道十二地支在八字中所表達的象是什麼？——文：易慧知命
在實際為客人預測中，很多客人對八字預測的神奇都非常感興趣，但由於對命理的基礎知識的缺乏，所以很多東西似懂非懂，那麼今天易慧知命老師為了廣大客人的疑問就針對一些基礎知識給大家以認識吧。 在八字算命中，我們主要是依據每個人出生的時間，具體來說也就是出生的：年，月，日，時，來預測人的一生命運，這就是我們通常說的“四柱”，每“一柱”都由天干、地支組成，這樣一來“四柱”也就是就“八個字”組成，也就是我們常說的“算八字”。 天干總共有10個，地支共12個，就是我們常說的12生肖。每個天干以及每個地支都在八字中代表不同的象。 基礎知道靠一點一滴累積，那麼今天我們首先從十二地支的象來說，方便大家的認識： 《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支的順序也蘊含著事物的發展變化過程。“子”就是“孽”，表示萬物繁茂的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住的意思；“寅”就是“演”，指萬物開始生長的意思；“卯”就是“茂”，指萬物茂盛的意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長的意思；“巳”就是“已”，指萬物已成的意思；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時候；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體的意思；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思。 十二地支也代表了一年的十二個月；代表了一日的十二個時辰，每一時辰有兩小時；十二地支同時也代表著十二個不同的年代，在天地間不停地運轉著。
十二地支與十天干配合，每六十年迴圈一個週期，稱為六十花甲。 天干地支是一門偉大的學問，這門學問，對物質文明而言，是超然獨立的，所以中國以往的年代，不論人事的興衰、帝位的轉移，一律採用干支為年的代表。
天干地支所代表的宇宙，有待於我們以一顆孜孜不倦的求學精神繼續研究！ 空間裡還有很多精彩文章，也許可以幫你改變人生，好好閱讀！
如想詳細瞭解自己的命運諮詢易慧老師。
易慧知命老師旨在幫助大家正確的認識、瞭解命運，希望此文對有緣人的人生有所助益！
八字命裡女走十二地支運會如何。例如女命走沐浴運
以五行旺衰看，老怕帝旺少怕衰，中年怕行墓絕胎，違背大自然的發展規律
什麼是八字十天干，十二地支的相生，相剋，相害相刑相生相剋
你好，干支的生、克、衝、合、刑、會、害、穿、晦、脆 等關係，非一兩句話所能說清楚的。屬最基礎的知識，你可買本預測萬年曆，上面有較全面的介紹。祝你順利！
十二地支還對應著農曆月份,子對應
採用干支方法紀年月，就是八字的月份是用十二地支表示，八字的月份是按照二十四節氣劃分。簡單說，十二地支不與農曆月份一一對應。八字月份劃分簡單方法：按照陽曆每一個月有二個節氣，前一個是“節”，後一個是“氣、中氣”。八字月份就是按照前一個“節”劃分的。月份數字等於陽曆月份數字減去一。立春是年份、正月的劃分標誌。十二地支與八字月份關係：寅，正月；卯，二月；辰，三月；巳，四月；午，五月；未，六月；申，七月；酉，八月；戌，九月；亥，十月；子，十一月；醜，十二月。
十二地支中的相刑、相害、相沖是什麼意思？
地支中的相刑有相互妨害的意思，也可代表刑罰之意或主傷災病痛。
相害（穿）的意思，為受害，被害，有破壞之意。
相沖，為相剋之意。實際就是對衝，在八卦圖上可閥看出，卯為木在東方，酉為金在西方（卯酉相沖），或午為火在南方，子為水在北方（子午相沖），都是處在相對的位置上，所以又叫對衝。
八字中,地支屬土的含義
八字中地支屬土.說得比較籠統.
通常是說您所生之日的地支屬土,因為在八字測算中把出生日叫做"日主",而日主就是己身,年則視為祖上,月視為父母,時視為後代.每每都需要從"日主"出發來查對其與年月時的五行之刑衝合化等等.
十天干和十二地支的由來？
十天干的含義
天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:
甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也.
乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出.
丙是炳的意思,指萬物炳然著見.
丁是強的意思,指萬物丁壯.
戊是茂的意思,指萬物茂盛.
己是紀的意思,指萬物有形可紀識.
庚是更的意思,指萬物收斂有實.
辛是新的意思,指萬物初新皆收成.
壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下.
癸是揆的意思,指萬物可揆度.
由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的迴圈往復週期,對萬物產生著直接的影響.
《五行大義》中說，干支是大撓創制的。大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。”
天干之名傳說是得於古代天有十日，天干即十日之名，《廣雅.釋天》“甲乙為幹。幹者，日之神”。
一. 天干及陰陽之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天干，或謂十天干。其陰陽之分，以甲丙戊庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰乾。
二. 天干及五行屬性
甲乙同屬木，甲為陽木，屬棟樑之木；乙為陰木，屬花草之木。丙丁同屬火，丙為陽火，屬於太陽之火；丁為陰火屬燈燭之火。戊已同屬土，戊為陽土，屬城牆之土；己為陰土，屬田園之土。庚辛同屬金，庚為陽金，屬於斧鉞之金；辛為陰金，屬於首飾之金。壬癸同屬水，壬為陽水，屬於江 河之水；癸為陰水，屬於雨露之水。
三. 天干與方位及季節配屬
甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中央土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。
四. 天干與人體的關係
天干配屬身體：甲為頭，乙為肩，丙為額，丁為齒舌，戊己為鼻面，庚為筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。
天干配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸，辛肺，壬膀胱，癸腎。
五. 天干化合
甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。天干的化合是由二十八宿位於天體上的位置來決定的，以甲與己合化土為例，當五行土氣在天體上經過心、尾、角、軫四宿時，恰是甲己方位，故甲己天干就合化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象執行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。
我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。據記載，西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天干地支，是過去人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。
天干地支簡稱干支，是夏曆中用來編排年號和日期用的。
曆法用天干、地支編排年號和日期，天干共十個字，因此又稱為「......餘下全文>>