夢見周公的意思?

General 更新 2024年11月24日

夢周公是什麼意思

“夢周公”這個典故出自於《論語.述而》。

周公是西周初期一位政治家，他輔助成王攝政，為周朝立下了重大功勳，後世尊他為先賢。

春秋時期的孔子非常崇尚周公的為政，他從小就學習西周流傳下來的六藝知識，掌握了西周的黃章制度，他對西周的政治制度非常尊崇，認為西周社會是盡善盡美的社會，而周公也成為他心目中最嚮往的人物，以致於常常夢到周公。

後來孔子從政於魯國，他決心恢復西周的制度，旅行仁政，建立西周式的國家。可是他的主張遭到了當政權貴的竭力反對，最後，他被迫離開魯國，周遊列國，宣傳、推行自己的主張，結果處處碰壁，只好又回到魯國，此時他已年邁體衰，嘆息道：”甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！“意思是說，我衰老得多麼厲害啊！我好久沒有夢見周公了！

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後來，人們用這個典故來表示緬懷先賢，宋代蘇軾的《周公廟》就用了這個典故：“吾今那復夢周公，尚春秋來過故宮。”

參考~

夢周公

睡眠、做夢，俗語叫做「夢周公」，或「去見周公」。

究竟，「周公」與「夢」有何關系？周公者，姓姬名旦也，周文王子，輔助武王滅紂，建周王朝，封於魯。周代的禮樂制度，便相傳周公所制訂。為孔子推崇。《論語 ? 述而》：「子曰：『甚矣吾衰也？久矣吾不復夢見周公。』」

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由此可見孔子對周公之仰慕，至形於夢寐。

後世便以「夢周」來緬懷先賢，再引申為睡覺之代詞。

晉 ? 劉琨《重贈盧諶》詩：「中夜撫枕嘆，想與數子遊。

吾哀久矣夫，何其不夢周？」南朝 ? 樑 ? 簡文帝《請尚書左丞賀琛奉述旨毛詩義表》：「故東魯夢周，窮茲刪採。」唐 ? 元稹《聞韶賦》：「夢周公而不見，想聖德而思齊。」

有人更省略「夢」，以「周公」稱之，如唐 ? 盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：「日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。」爽脆簡略之至。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/309010.html

現在老說你上課夢見周公了，是什麼意思啊？

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來，夢,經常被稱為"周公之夢"，或"夢見周公"。

就是睡覺了唄

周公是什麼意思

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。

在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。據《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公於少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封於魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違於王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。

周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握髮吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裡，對河神祈禱說："今成王還不懂事，有什麼錯都是我的。如果要死，就讓我死把。"成王果然病好了。周公攝政七年後，成王已經長大成人，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。

後來，有人在成王面前進讒言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，發現在自己生病時周公的禱辭，為周公忠心為績的品質感動得流下眼淚，立即派人將周公迎回來。周公回周以後，仍忠心為王朝操勞。周公輔佐武王、成王，為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後，仍忠心耿耿，為周王朝的發展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周，以明不離開成王的意思。成王心懷謙讓，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊，以示對周公的無比尊重。

周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派，把他的人格典範作為最高典範，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。

解夢現在是一種科學，“夢的解析”採取的是精神動力學原理，強調夢的社會文化背景、夢與現實的相互關係，幫助人去處理和解決內心的矛盾衝突。

中國古代流傳的夢故事很多，與其說這是古人的夢，不如說是古人的寓言。因為這些夢

故事中有很多並不是（或者並不能肯定是）夢，而是古人編出來以傳達自己的思想的，大略

分類，中國古代的夢故事可以分為以下幾類。

人生如夢類：以著名的莊周夢蝶故事為代表。夢很簡單，莊周夢見自己是一隻蝴蝶。他

醒來後，提出一個很難解的哲學問題：“是莊周夢見自己變了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變了

莊周？”從現象學角度，我們實在並沒有辦法分辨這二種假設孰真孰偽。

古代占夢術的理論是非科學的，但是這並不意味著古代占夢術一無可齲因為古人在生活經歷中可以直覺地瞭解到一些夢的意義，也可以發現一些常用象徵的意義，甚至其占夢方法中，也有一些合乎心理學原理。但絕大多數都似乎帶有宿命論的味道。

正因為如此，這類占夢辭書往往會自相矛盾，如前邊說“夢見蛇虎者主寶貴”、“夢見蛇當道者大吉”，後邊又說“夢見蛇作盤者宅不安”這些對夢的解釋，一定程度上還是有一些道理的。例如，“夢見自己雙目失明，預示著不可相信自己的親屬和朋友，對妻子和孩子也不要相信。”我們知道，夢見失明的諸多意義中，確有一種是表示“盲目相信別人”。

夢是什麼？在精神分析理論出現之前，科學界否認夢有任何意義。當然那時的科學界對

夢有一種解釋--它對任何事物都有解釋。科學是對自然。人和社會的一......餘下全文>>

周公是什麼意思

周公（中國商末周初儒學奠基人）

周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。”

周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承製，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周族八百年的統治奠定了基礎。賈誼評價周公：孔子之前，黃帝之後，於中國有大關係者，周公一人而已。

周公（周恩來別稱）

周恩來有“周公”之稱，緣於文化界和黨外人士，有時連毛澤東也這樣稱呼。以“公”相稱，顯尊敬之意，也是周恩來有凝聚力的表現。

周恩來有“周公”之稱，始於抗戰時期，當時周總理在國統區工作，他的品格和才能，贏得了許多黨外人士和國民黨高層人物的尊敬，於是稱他為“周公”。解放後，陳叔通、張瀾、沈鈞儒、郭沫若、柳亞子、張治中等人仍經常這樣稱呼周總理，毛主席在1949年12月致柳亞子的信中也說過：“周公確有吐握之勞”以表示對總理的欽佩和讚賞。

周公（魯國國君

周武王時封同族人於東方為諸侯，周公旦受封於魯地，但他並未前往，由長子伯禽前往就任。因其采邑在周，故其自己及後代皆稱為周公。

周武王時，封同族人於東方為諸侯，周公旦受封於魯地，但他並未前往，由長子伯禽前往就任。因其采邑在周，故其自己及後代皆稱為周公。

雖然司馬遷著《史記》時，有為周文公及其後代立《魯周公世家》。不過沒有記載周平公（周文公的次子）的詳細世系，反而記載的世系是魯公伯禽（周文公的長子）的。所以此列表是從《春秋左氏傳》、《史記·周本紀》和《今本竹書紀年》等書籍所整理出來。

周公（2014年中國電影）

周公是2014年中國電影，出品公司是西柏坡（平山）影視版權投資有限公司、山西果然傳媒有限公司、西柏坡（平山）文化產業投資集團有限公司

滅商建周後的第三年，天下未穩。周公夫婦正在彈琴，突然傳來周武王病重的訊息，周武王欲傳位於周公，周公哭訴不受，並祈禱上天與先祖，願以其身替武王而死，史官將此記錄藏於金藤。武王臨終遺囑，立年僅13歲的姬誦為太子，命排行老四的周公攝政輔佐。

周公總結夏商滅亡的教訓，認為根本原因是道德缺失，他反覆書寫“德”字，並闡釋其含義，提出敬德保民的理念，並吐哺握髮，日理萬機，精心向太子姬誦傳授六藝，無微不至地關照其衣食起居。可排行老三的管叔姬鮮等“三監”不服周公攝政，散佈謠言：“姬旦將取代天子不利於幼主”，並寫在竹簡上，到處拋撒，加之周公九弟姬鄭在朝中應和，一時人心浮動，“三監”暗中勾結殷侯武庚叛周。

周公對此鎮靜自若，先派長子伯禽去“三監”之地打探訊息，結果被扣押。又派八弟姬封送信求和，也被姬鮮侍衛綁架，姬封佯裝與周公不和，姬鮮信以為真，透露了自己勾結紂王之子武庚謀反的機密。

周公一度受到姜子牙、召公姬奭等老臣乃至幼主姬誦的懷疑，處境極為尷尬，新生的西周王朝危在旦夕。

周公決定出走外地，偵察“三監”和武庚的真實動向。周公離開鎬京後不久，電閃雷鳴，風雨交加，房倒屋塌，樹木連根拔起，莊稼成片倒伏，從王室到百姓無不驚恐萬狀，莫名其妙，周成王命史官開啟金藤，發現了在武王病重期間周公祈禱祖先、願替武王而死的記載，周成王閱後幡然醒悟，決定請回周公......餘下全文>>

甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公.什麼意思？（不要直譯的）

出自《論語。述而五》。原句“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。’”意浮是說我衰老的很厲害了！很久沒有再夢見周公了！

這句話意思不難懂，但利用了狀語前置的特殊句式：把狀語（甚矣，久矣）放在主謂語之前（正常詞序：吾衰也，甚矣），這是一種修辭手段，目的在突出，強調狀語的意義。

去見周公是什麼意思

周公與睡覺有什麼關係？“夢周公”這個典故出自於《論語?述而》。孔子說：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”意思是“我衰老得多麼厲害啊！我好長時間沒有再夢見周公了！”孔子在這裡所說的周公姓姬，名旦，是周文王之子，周武王的同母弟，周成王的叔父，因食采邑於周(今陝西寶雞東北)，故被稱之為周公。周武王死後，成王姬育繼位。當時成王還很年幼，根本不懂治國之事。在周朝初建、百廢待興之時，周公旦代成王執政，處理國家大事，營建東都雒邑，討平三監及東夷之亂，制禮作樂，為周朝的建立與鞏固，立下了卓絕的功勳。在政治穩定、管理國家的體制基本完備後，周公於攝政第十年還政於成王。周公旦是古代傑出的政治家，思想家，也是孔子最敬服的古代聖人之一。孔子對西周的政治制度非常尊崇，因此孔子以“夢周公”來表達對西周社會的嚮往。後來，人們用這個典故來表示緬懷先賢。如唐代元稹的《聞韶賦》：“夢周公而不見，想聖德而思齊。”宋代蘇軾的《周公廟》：“吾今那復夢周公，尚春秋來過故宮。” 再後來，周公成了“夢”的代名詞，睡覺被稱作“見周公”了。《笑林廣記》裡有這樣一個故事：一師晝寢，而不容學生磕睡。學生詰之，師謬言曰：“我乃夢周公也。”明晝，其徒亦效之，師以戒方擊醒曰：“汝何得如此？”徒曰：“亦往見周公耳。”師曰：“周公何語？”答曰：“周公說，昨日並不曾見尊師。”“周公解夢”的周公就是“夢周公”的周公？民間有一本流傳很廣的解釋夢境的書，叫《周公解夢》，這個解夢的周公與夢周公的周公是一個人嗎？他們有什麼關係嗎？其實他們不是一個人，而是一對父子。傳說寫作《周公解夢》的周公是周文王姬昌。公元前1156年，殷帝乙去世，帝辛即位，他就是歷史上有名的暴君紂王。當時的西伯姬昌是周族人的領袖。他篤行仁政，尊老愛幼，招賢納士，因此深受周族人民擁戴，在商朝也有很高的威望，同九侯、鄂侯並稱為三公。紂王即位後，起初也曾“聞見甚敏，材力過人”，立志做一個有為之君，但在位二十多年之後，隨著國力的強盛，紂王開始變得專橫殘暴。紂王聽信崇侯虎的讒言，說姬昌在國內積德行善，又時常流露出對紂王的不滿，說不定會奪取殷商的天下，便把姬昌抓來，囚禁在羑里的國家監獄。據說，為了斷絕姬昌與外界的聯絡，殷紂王不僅在羑里駐有重兵，還在通往羑里的道路上層層設卡。姬昌的兒子想看望父親，也沒有得到批准。在羑里被囚禁的時間裡，姬昌將伏羲氏的先天八卦，與他的“天道、地道、人道”思想相融合，進一步推演為六十四卦，並對每卦與每卦的六爻，按照象數的內涵和有關緣由，分別配以具有吉凶利否含義的卦辭和爻辭。《周易》就這樣誕生了。姬昌還把夢分為正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢和懼夢等六種，他認為人之所以做夢，是因為上天想給做夢的人一個啟示，讓做夢的人能夠預知未來發生的事情。所以民間將周公稱為是“演《易》”和“解夢”的大聖人，有“周公圓夢”的說法。

夢見周公遇文王是什麼意思

您夢到的是歷史場景，別在意。僅供參考，祝您開心！

夢周公周公是什麼意思

周公，名旦，周文王之子，武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地為其采邑，故稱周公。

周公解夢是我們古代文化遺產是勞動人民智慧的結晶,雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣。每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所不同而已。

夢見周公是？

夢見周公是“睡覺”的意思。

孔子說：我很久沒有夢見周公了。後來人們就用“夢周公”來比喻睡覺。