奇門遁甲怎麼起局?
奇門遁甲起局哪種最合理
我開始一直用的茅山，測事都勉強能夠對，但錯的時候多，我以為我技術不好；但近期來發現，有些定結果，吉凶格局，若用茅山分析要多幾根筋，也就是說確實沒有置潤的吉凶直觀，所以我通過大量實踐，茅山法的優越性我要打個問號了；比如，我16年5月15日中午的一個局，測辦證，茅山局上顯示，日干乘馬星，吉星吉門吉神吉格，星還旺，格局含義還說利用文書，又時幹生日干，又值使門也是吉格，吉星，吉神；這個局時幹格局有點凶，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事可能不是很順，僅此而已；我一看，事能成，結果一去直接擋在了門外，不能取號了，結果我回去了
置潤局一起局，首先日干就來一個 丁+癸雀投江，年命入墓，時幹格局門迫，格局組合大凶；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然，這樣一來在配合反吟則肯定不成
所以我實踐證明： 茅山局吉凶參半，不清晰，要多根筋，重視年命；而置潤局吉凶一目瞭然，所以茅山目前看來確實沒什麼優越性存在
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奇門時家飛星演局
六儀三奇順序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星順序:蓬芮衝輔禽心柱任英
八神順序:直符,騰蛇,太陰,六合,勾陳(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十個時辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十個時辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十個時辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十個時辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十個時辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十個時辰
一:換算干支歷:把當前的起局的時間換算成干支歷(教過公式的,可查萬年曆)
二:尋節氣定陰陽遁:查一下當前的節氣.冬至到芒種為陽遁局,夏至到大雪為陰遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己為天干的日子,則以此日地支定上中下三元.此日地支為子午卯酉則為本節氣上元,地支為寅申巳亥則為本節氣中元,辰戌醜未為本節氣下元!
四:選局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,驚蟄一七四.春分三九六,清明四一七,穀雨五二八.立夏四一七,小滿五二八,芒種六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,處暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是陽遁一局,中元是陽遁七局,下元是陽遁四局.以此類推.
下面講一個佈局的例子,在例子中學習布盤:例如干支歷己丑年,丁卯月,戊午日,戊午時 節氣驚蟄
驚蟄節氣為陽遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推為丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支為寅,當知為中元,驚蟄中元是陽七局.
布地盤星門:八門九星入九宮,坎宮休蓬,坤宮死芮,震宮傷衝,巽宮杜輔,中五宮禽(陽遁寄艮八宮，陰遁寄坤二宮),乾宮開心,兌宮驚柱,艮宮生任,離宮景英.
布地盤六儀三奇:陽幾局,戊便入幾宮.陽七局,甲子戊入七宮,陽遁順布,甲戌己入八宮,甲申庚入九宮,甲午辛入一宮,甲辰壬入二宮,甲寅癸入三宮,丁入四宮,丙入五宮(中五地盤的星儀寫入八宮),乙入六宮(若是陰遁七局,戊入七宮,己入六宮,庚入五宮...以此類推)
現在布好地盤了!需要查一下現在這個時辰在哪個旬.戊午時,屬於甲寅旬.看甲寅癸在地盤九宮中的哪一宮!癸在三宮,那麼此局的值符便是三宮的天衝星,值使為三宮的傷門!
現在布天盤星儀:天盤佈局是整個演局的重中之重! 以值符及星加臨時幹,陽順陰逆的布星儀!
還是上面的例子:值符星儀為天衝星和甲寅癸,時幹為戊.時幹戊在七宮,那麼天盤布法就是,天衝星和甲寅癸放入七宮.那麼星的順序便是:天衝七宮,天輔八宮,天禽九宮,天心一宮,天柱二宮,天任三宮,天英四宮,天蓬五宮,天芮六宮.奇儀的布宮便是:癸七宮,丁八宮,丙九宮,乙一宮,戊二宮,己三宮,庚四宮,辛五宮,壬六宮!天盤星儀布成.
現在布人盤八門:戊午時為甲寅旬第五個時辰,所以傷門值使需要從地盤直符宮(三宮)順數(陽遁順數,陰遁逆數)五個宮,便為直使傷門的人唬落宮.那麼,三,四,五,六,七, 值使傷門當落入七宮.再按門的數序去布,門落宮為:傷門七宮, 杜門八宮,開門九宮,驚門一宮,生門二宮,景門三宮,休門四宮,五宮沒有門,死門六宮.
中五宮有沒有門應該仁者見仁,智者見智,看各自的感悟了!
最後布八神:春夏用直符,騰蛇,太陰,六合,勾陳,朱雀......餘下全文>>
請問奇門遁甲的起局方法。
奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》，網上有免費下載。
誰給我解釋下奇門遁甲起局
不同的人也會有不同的結局。我給你講個故事吧:說是宋朝有那麼個窮書生，因為老實敦厚，常年被稱霸鄉里的地主家公子欺負，有一天，地主公子正逼著窮書生喝泔水，突然一陣陰風襲來，周圍天色大暗，兩人被大風吹得睜不開眼睛，只得蹲在地上等風停，這風也真邪性，吹了足足有一刻鐘才消去，二人一睜開眼睛，就傻眼了，周圍黑漆漆，烏通通，啥也看不見！
唯一能看清點的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒，倆人嚇壞了，變蹲為跪，一起猛猛地磕頭。鬼臉慘然一笑，說話了———
“我不會害你們的命，要死要活你們自己定！”
倆人身前地上突然閃起兩道光芒，彎彎曲曲，一直延伸到遠方。
“前面有兩條路，一條是生，一條是亡，你們自己選！”鬼臉說道。
二人戰戰兢兢的往前面看，只見左邊的路旁擺遍了筆墨紙硯、書畫丹青，右邊的路旁則堆滿了珊瑚瑪瑙，金銀翡翠———
地主公子腦袋靈，他一看到這場面，馬上想起了經常聽的類似故事—一般選錢財的都沒有好下場！他怕被窮書生佔了先，急忙搶道：“我選左邊這一條———”說著大踏步過去。
窮書生倒也沒和他爭，直接走了右面。
後來的事兒，讓地主公子很是驚詫———他選錯了路，鬼臉的解答是：做人不能虛偽，要像窮秀才一樣誠實———他說自己選金銀財寶是因為缺少這些，有了它們，才會買得起更多的書畫筆紙，也能幫助更多的人。
這個故事告訴我們，人的慾望是無止境的，不用刻意逃避，只要是取之有道，用之有度，節制得法，就會收到不錯的效果。
隨後地主得知兒子的遭遇後，請來了縣裡最厲害的法師，讓他做法求求那個“鬼臉”大仙再給他兒子一次機會，“鬼臉”收了好處，又把兩個人弄到了岔路口前，重新讓他們選———
這次地主公子學乖了，直接上了右邊的道兒。窮書生也不猶豫，走向左邊。
這次，讓地主公子更驚詫———他又選錯了！鬼臉這回的解答是：做人不能貪得無厭，你已家財萬貫，何必還留戀於此呢？書生這回說，上次已經有了那麼些錢，用都用不完，這回可以把文墨弄回去，就齊全了。
這個故事告訴我們，世事變化無常，昨天的對，或許就是今天的錯，而今天的弱，可能便是明天的強。人云亦云，隨波逐流不是什麼好辦法，走自己的路，才是光明無限。
奇門遁甲起局以後，怎麼看？
奇門之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生永珍，八卦甲子，神機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏，可以伏藏。”奇門之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生永珍，八卦甲子，神機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏，可以伏藏。”昔時奇門之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。
遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜剋制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，故有乙之合以伺其內，有丙丁之制以鹹其外。再配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，二十四氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。
奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。
奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投凶矣，為主者不害；虎狂蛇矯凶矣，為客者不害。皆有活訣，不可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。
奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，弔唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。
奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉凶星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之家，往往有算至十餘年而後得，蓋欲求其純吉無凶者，甚難也。
奇門佔法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺如何；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則佔離位；聞北方之事，則佔坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸佔例此。